吕墨襟史书家族
,以及他过目不忘的能力,在这个故事
得到了充分
现。数千年后遗失的史料,他都看过且记
了。且回到岐
后,皇
的藏书就是吕墨襟日常的消遣,这些都是他的参考资料。
而宇文霁提
来的许多神神鬼鬼,法宝、法术、阵法,还有各
斗法,吕墨襟听都没听说过。他是写故事的,却也是听故事的。
吕墨襟书写脉络,提
人和事。宇文霁就丰富
事件和战斗过程,剧
忘了归忘了,可他确实是看过太多的小说和影视作品,想象的空间比吕墨襟的丰富许多。
他说
来的最狗血、最老
的画面,放在古代都是闻所未闻的新梗。
经常是吕墨襟先给宇文霁讲故事,讲得宇文霁目瞪
呆,惊叹于人
之间的谋略和手段。
换宇文霁给吕墨襟讲打斗场面,又换成吕墨襟惊叹连连:“景光,你讲这些的样
,就好像你亲
见过。”
“嗯,我见过,都是大场面呢。哈哈哈哈哈。”
吕墨襟想,好像老大王问过景光类似的问题,景光那时候怎么回答的来着?
他不
打仗……
于是吕墨襟就有了想法了——不
打仗,却又最能打的是谁?封神榜本
啊。
照宇文霁的设定,封神榜是天
规则所化,在一切仙
、神
之上。封神榜最初是毫无战斗力的,可随着封神者的增加,天
、地府的建立,封神榜自
也就越
。
普通人可以理解为封神榜上的神仙多了,神仙的法力都能让封神榜取用,所以神仙越多它越
。
稍微引申一
,就明白封神榜代表的是制度,这个制度
的受益人越多,他们都会成为制度的一
分,自觉或不自觉地贡献自己的力量。
所以,宇文霁就是封神榜的化
。因为天人
应,人间
,天
也有震动,且有妖怪跑
凡尘作
,他就
来了。
宇文霁听了后顿时大笑,墨墨的想象力实在是太
了。
因为太过
兴,所以宇文霁又把吕墨襟举起来,转了好几个圈。
“……”绝对是老大王当年在千军万
间举起来景光,展示他的小丁丁,给景光的刺激太大,有事没事都喜
这么玩。算了,
着他吧。
吕墨襟低
,
着宇文霁的大
——扎手,一
都不好摸。可是,摸着好上瘾。
宇文霁抬
,
睛让
发遮住了,他
了一
,

睛来,看着吕墨襟,就是舍不得把人放
来。直到吕墨襟开始对他摇晃胳膊
,他才把人放到了自己
上,抱着贴贴。
吕墨襟抬手,摸着宇文霁光
的
,突然笑了起来。
为年近二十的男
,都到了
胡
的年纪了。但这年代的人,不是彻底不剃胡
的,一大团
糟糟的胡须放着不
,实在不雅,基本上都是而立之年蓄须,蓄须也修胡
,至于胡
什么样,也是要参考自己的脸型、
好,或当时的
行。
男人一样
,一样臭
。原先还在辰丰的时候,随着百姓变得宽裕,市井变得繁华,以及耕战授爵的低级爵位变得普遍,百姓的衣着和发饰也都变得丰富多样起来,到了
夏,满城香
浮动。百姓脑袋上都簪
,女的簪,男的也簪。
着个大红
四
逛的男人,更是到
都是。
以宇文霁的了解,此时男人蓄须很有现实原因,和孝不孝无关——对穷人来说,剃刀不是必需品,太
了拿剪
剪一剪就好。对有
份地位的人来说,把脸刮净的剃须,很容易
伤脸,这一方面是不雅。另外,这
伤
很容易引发生命危险,金疮痉(即破伤风),虽然不知

怎么病的,但“外伤后痉”是确定的,所以古人会尽量避免自己受伤。
宇文霁人
和

胡
,他的胡
简直就是钢丝,
得比普通人慢一
,要两天才能冒
,所以宇文霁原本也是两天左右刮一次。但有一回早晨起来,吕墨襟迷迷糊糊跟宇文霁蹭了蹭脸,他脸颊就给刮
血丝了。
此时吕墨襟笑的,不是宇文霁刮胡
臭
,是他刮胡
费劲。他比旁人都废剃刀,用不了多久,刀
就崩了,不知
的还以为剃刀是拿去对砍了。
从那之后,宇文霁就每天早晚都刮脸。
吕墨襟又摸了他
两
,主动凑上去,用脸颊蹭宇文霁的
。宇文霁呼
一
,
在吕墨襟腰上的手顿时用力了两分,把他
了自己怀里。
两人抱着便再没了动作,公事还一堆呢,可不能这个时辰就去寝室
活了。
吕墨襟搂着宇文霁的脖
,史书
的
,要么空
,要么悬浮,要么恶臭。早慧的他,以为
就是
的纠缠,人跟畜生没什么差别,都是最
的那个霸占最多,最好的
偶。
如今他方才明白,人的
,该是把另外一人揽在怀
的珍视与呵护,是用尽一切手段,大事小
的惦记牵挂……
时间
转,宇文德与陆清月完成了半个朝廷的
易,便各回各家了。其余梁州方剂、灵州石允,也都各自回缩。表面上,所有人都停
了动静,北方大地,又
了平静。
但在
上层,所有人都在忙。
平王治
闹腾腾的移民、建村、开荒、补
,又
一
发展。
封神榜以“无有山人”为名,经说书人的
,风靡天
。反向的,宇文霁和吕墨襟得到了更多、更详细的各地消息。
除了吕墨襟派遣
去的说书人,其他人的地盘上,也
现了真正靠说书为生的职业。不得不说世上多奇人,这些说书人多是
本没读过书的,全靠死记
背把故事背
来,又靠着讲故事给自己混一
饭吃。
陆清月的地盘,先是最
迎说书人存在的地方,可不
俩月,陆清月就开始大肆捕杀说书人,因为剧
变了啊。
大背景依旧是截教阐教相争。宇文霁知
纣王也算是世家的受害者,他想终结
隶制,结果想法太靠前,而且他想解放的
隶
本不靠谱,结果纣王成了千古第一暴君。但他没有在故事里给纣王平反,因为纣王战败的原因,对现在的百姓来说,实在是太复杂了。
何况在这个战败里,
隶(百姓)还是最大的丑角,他们手持刀锋,跟叛徒一起,转过
杀了要解放他们的人。
这故事谁愿意听?谁愿意信?即便是反英雄主义的故事,主角也得能大杀四方啊。
且周朝八百年的国祚,哪个朝代能比的?现在说周武不仁义,他是
臣贼
,只听了个开
,百姓立刻认为你胡编
造。
百姓需要的,是一个正义的、圆满结局的故事,他们渴望看到的,是良善之人得好报的喜剧。所以……为这位老祖宗正名的事
,就
给后代了。
但宇文霁和吕墨襟改了妲己和女娲的设定,女娲娘娘堵着天裂
本没空
界,伏羲见小辈不思女娲之德,反而在祭祀的时候生了
心,便替妻
断了纣王的上告之路。
妲己则是因为纣王率众臣狩猎,杀了妲己族
小狐,
为裘,
为
。这才有后来的妲己挖心、炮烙之举,因为这是纣王和他的臣
对妲己亲族
的。
前期截教的披
甲之徒,在商占据优
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