[西游同人] 观音从此,不敢看我 - 第298章

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    金池伏拜在地,说:“贫僧不愿舍弃凡胎,众生信我谢,是凡间的我,他们成全我,我岂可弃他们去。”

    在金池说这话的同时,一个坐在僧众堆里的老僧不由形一晃,但很快就坐稳。

    那僧人在和尚堆里并不起,都穿着相同的、代表是僧的袈裟,挂着相同的、代表功的佛珠,他缓缓站起来,想起自己曾经也有一件百衲衣,那是得到帮助的人们,一块块布拼凑而成的。

    他嗫嚅着嘴,却说不话,此时回去曾经的伽蓝,还剩什么吗?

    就在金池告退、老僧犹豫、诸佛惋惜之时。

    大殿间,一团黑雾变成白雾,又从白雾变成金的雾,雾气消散,阿丑站定在那。

    雨过天晴 (6w5营养)真的he不……

    金光霄汉, 祥云描须弥。

    阵阵佛语雷音萦绕云端,诵经声戛然而止,两侧云端诸僧看向突然现的人。殿一片寂静, 皆屏息凝神, 只剩香宝烛被风得晃动时轻微的声响。

    端坐在金犼背上的观音不由一怔, 丹轻启又闭上, 一时间竟不敢相信。

    “噼啪。”香宝烛的灯芯燃烧时发声响, 最先打破殿的寂静。

    观音眉舒展,唤了一声, :“阿丑。”清雅庄严的声音里是明显的喜悦,在这宽阔雄伟的殿宇

    阿丑循声扭, 看到观音从云端走来,径直来到她边。

    菩萨没有温度的玉手抓住她的胳膊, 比起确认前之人的真假,更不想她再次消失, 唯有先留住,才能辨真假。

    阿丑环顾周围,和自己被带走时是不同的菩萨罗汉们, 因此不知过了多少时间。

    她只知自己在波旬带去的世界里反反复复, 过了可能有好几千年,她一直希望能有神仙现, 希望菩萨能够帮她一把,但是那个世界的确没有神仙, 就连狡猾的波旬都真的没有预其

    从前放了多少狠话,说真的再也不要这个老婆了,可就是会想。

    阿丑抿着嘴,倔地没有先开

    观音牢牢拽着阿丑的手, 看向她一清一浊的睛,那一只浑浊的睛,此刻也像是陶瓷破碎,少许底的如琉璃的清澈明亮。

    菩萨知,阿丑的睛会因为泪的冲刷而改变,她被波旬带走的这些年一定也吃了很多苦。

    没有温度的玉手轻轻抚过她额的发,在睛边上温柔地划过。

    菩萨有很多话想说,有很多话想问,可到嘴边也只是盈泪说一句:“阿丑,你回来了。”

    阿丑说服自己,菩萨还是菩萨,就还是可以当我老婆。

    随后就当着雷音寺众人的面抱住了观音,她抱得很,甚至有些勒。

    在那一个没神佛的幻境里,“人”最终能够被人拯救,在周而复始的新生与毁灭,一步步走向未来。

    阿丑抱着观音,同样有很多话想说,很多问题想要问,最终她只闭目,说:“老婆,我回来了。”

    诸僧扭不看,云端的菩萨罗汉们闭目双手合十,但也都有各自的担忧。阿丑回来了,是否变数也回来了?以及,王波旬应该也回来了……

    想王,王就到。

    波旬从大殿的地面缓缓冒来,又一次被打败后他难以维持他威风吓人的本相,只能是一团黑影。

    金莲台上的大佛禅定,视线投来说:“波旬,你可还有话说?”

    波旬冷笑,说:“如来,你我之间,仍旧是我赢你。是丑东西打败了我,不是你。你佛法不灭,我波旬也不会消亡……”说着,他再次沉地面,趁着其他佛祖菩萨还没反应过来,逃窜离开了雷音寺。

    所有人的注意力,再次回到阿丑上。她这样在众目睽睽之抱着观音菩萨,咳咳,总归是不妥的。

    站在前排的迦叶上前,借着询问问题让阿丑松手,他问阿丑这七百年被带去了哪里,又是如何打败波旬回到此间的。

    阿丑环顾漫天的佛菩萨罗汉们,缓缓重复了一声迦叶提到的七百年。

    “七百年?在我离开之后,南赡洲都发生了哪些事?如今是哪家王朝?”

    作为当年取经人的金蝉也上前,为阿丑解答疑惑。

    唐朝繁盛,间极其少见地了一位女帝,却仅此一例,她十分信奉佛法,给自己也打了一尊佛像,皇帝对神佛的影响是很大的,使得此后佛门雕塑都更柔和了起来。

    再后来一代的唐朝皇帝则前期英明,后来却抢夺儿媳妇的事,沉迷享乐,引发了安史之,大唐从此走了坡路。

    在唐之后,天,又现了很多国家的局面。

    再后来,建立起来一个新王朝,叫宋,可惜宋未能完成一统,重文轻武,良将得不到重用。

    宋之后,南赡洲的新王朝,名元。

    元之后,是明,也就是如今。

    “南赡洲的新帝才刚登基,他从前也家当过僧人,当过乞丐。”

    等听完金蝉所说的这些,阿丑却如遭雷击,她回忆着另一个世界所见,不断摇

    “我本以为那边世界,皆是波旬照此世所知所闻而形成。我以为后来的新王朝,是波旬凭空编造……我以为,只是破除了一个幻象。”阿丑又讲来几件自己从另一个世界里看到的唐之后的事,金蝉竟都确定是如此。

    倘若那世界的后来变化与此世相同,波旬没有能料算七百年细节的能力。

    也就意味着,那世界里的七百年变化,就是没有神佛前提,由人发展而成。

    有神佛和没有神佛的世界,原来竟是一模一样的。

    阿丑不禁落泪来,她再次看向雷音寺的诸佛,缓缓说:“原来,不是没有神佛亦能自救,而是有了神佛也只能自救……我因神佛得了生,也因神佛受非人之苦,可世变化全在人意……”

    神佛总说不可预人间大事,行慈悲只是救普罗大众,然而普罗大众的生死福祸全都倚仗大势所趋。

    所谓,宁为太平犬,不世人。

    神佛说,自己会化凡人,世救苦,只救一个、两个,诚心向善者。

    可转念想来,不过是好心人与好心人的互助,因在艰险世上自已难保,实在少有这样的无私品格,令人心生向往,才被人称作了慈悲的神佛。

    而神通广大位居天灵山的真正神佛们,却左也规矩,右也规矩,冷看人间悲凉苦楚。

    书写经书的纸,是人创造的,人间没有纸时,神佛也仍用着竹简布帛,法术万千变化石成金,却变不一张纸来。

    金大佛叹息,禅定的双手缓缓抬起合十,:“阿丑,你为三界所造福祉,功德无量,你想要什么,都可以得到。”

    泪从阿丑的睛里落,她盯着如来说:“我几次上灵山,都希望你能向我认错。”

    如来叹息,说:“世事多



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