周挑眉,饶有兴致地看着一脸沉思状的李承乾,替上官仪继续说了
去。
“苯教
同样存在分裂,听说是一派认定不能修改教义,一派想着需得为其披上更加温和的外衣
掩饰。”
“其
我们暂且不
,小殿
应是知晓如今的吐蕃尚未完全一统吧?”
“听说有其他
族害怕松赞
布的征伐,慌不择路之
居然利用起了苯教。”
“啧,还真是
闹。”
李承乾的目光凝视着那份抄录资料的最后一页,耳边
周的话语不停。
“佛教,从大唐与其
界
传
吐蕃的宗教,倒是没想到这个外来的和尚对比着苯教的血腥原始反而更加吃香呢。”
周
资料:“小殿
,听了我与上官仪讲的这许多,有什么想法吗?”
李承乾忽而想起了千年之后清朝对于西藏的控制手段。
他笑了笑
“吐蕃地理位置极为特殊,想要控制他们,军事虽然不可或缺却也相当费力。”
“宗教,苯教,佛教,有
意思。”
……
宗?
有
意思。
彼时的请吐蕃使者。
错,好不
闹。
酒过三巡,禄东赞并没有遮掩吐蕃这边的心思,将昨日问过李承乾的话复又翻了
来。
无非就是想要结两国秦晋之好。
如今他们的赞普松赞
布少年英才,初初登基,正缺一良佐辅助,这才来不仅是为了送上迟来的太
大婚礼
,更是为了讨一个可
的娘
回去。
禄东赞说话极其圆
,就算是李世民心
暂且并不同意他的说法,但这丝毫没有妨碍他被禄东赞一串接一串的好话夸得
心愉悦。
既然对方如此,伸手不打笑脸人。
李世民放
了语调,懒懒
:“如今我宗室
女皆是年幼,恐怕是担不起你们赞普的厚望了。”
“你们赞普未免太过心急,说不准再过几年缘分自然便到了呢?”
没说拒绝没说不拒绝,倒是推得禄东赞不好意思再问,再问便太显他们吐蕃上赶着了。
“不过我瞧你年岁也不大,又不是担着赞普这样的位置,没那么多讲究。”
“这样,我宗室的小娘
我自认与使者相
,不知使者意
如何?”
怎么反过来是从讨公主变成了他“嫁”
唐朝?
这位大唐天
便是连挖他这个墙角都挖得坦
无比。
那语气
的
切与真诚叫禄东赞听不
半分掺杂的勉
。
恍惚之
仿佛他与李世民真的是相
甚密到可以互谈婚事的友人。
禄东赞很快回神,正
拒绝:“臣已经家世,实在是
谢陛
的好意。”
开什么玩笑!
虽然大唐确实繁华比之他们吐蕃不知好上多少,大唐天
的勇武与聪慧说句实在话也远比他们赞普要
。
可他与松赞
布不仅是君臣,还是战场上结
的友谊,永远不可能叛变。
只怕这一
要叫大唐天
失望了。
禄东赞拒绝完后习惯
地抬手抚
,轻轻念
了一连串的吐蕃语,向他们的神明祈祷。
李世民察觉到了这个动作,这才发现事
有
意思。
一个国家有宗教并不是件什么稀罕的事
,甚至李世民还并不排斥宗教的引
。
就比如他们李家创建的唐朝。
拜老
为祖先,对于
教的态度虽算不上狂
,但明面上到底是有几分尊重的。
只是这一切都是对外的表象。
不论是
教佛教,于国于百姓不利的就都不是什么好东西。
教和佛教,可以是百姓心
的心理
藉绝望
的一株救命稻草,但绝对不能蒙蔽天
,南朝萧衍这个和尚皇帝就是最好的前车之鉴。
可是,看样
吐蕃人的信奉还真是从上到
已经
了骨
里。
禄东赞个这样一个
的大臣都如此虔诚,可想而知其他人又是个什么样
。
李世民朝禄东赞的
后看了一
,果不其然,在禄东赞祈祷的时候,其余的使者都跟着他的动作,样
看上去虔诚非常。
李世民状似不经意
:“使者是在对你们的神明祈祷吗?”
“我曾听闻吐蕃本土有苯教,我们唐朝
教佛教皆是兴旺,不知
你们吐蕃境
除却苯教还有其他教派吗?”
禄东赞觉得有些怪异,但一时半会摸不透李世民的心思,且宗教一事在吐蕃很是寻常也不是什么秘密。
更何况大唐天
的好奇心他同样不敢不为奇其满足,故而他只是迟疑片刻便
:“有,前些年新从天竺引
了佛教。”
“只吐蕃的佛教可是完完全全比不了大唐的,倒是叫陛
看笑话了。”
李世民的心
有极其细微的灵
一闪而过,他举起酒杯看似遥遥相敬禄东赞,实则是借着吃酒的过程与
侧的房杜二人私语。
“我若没记错,吐蕃的国教是苯教?”
房玄龄
:“嗯,而且苯教血腥残忍,从禄东赞
上的人骨制品便能窥探一二。”
杜如晦嘶声:“萧瑀天天在臣耳边念叨佛佛佛的,臣虽不信,但是于佛还是有些了解的。”
“佛教讲究慈悲为怀隐忍苦修。”
“啧,这可是与苯教完全不同的存在。”
“吐蕃又不是大唐,他们相当信教,连皇室都
受影响,这引
了佛教难
不怕日后苯教和佛教打起来吗?”
李世民像是听到了什么好笑的事
,轻笑
声。
首的禄东赞不知详细,还以为这笑是对他的,他想也没想也回了一个笑容。
李世民面上好意,可
只叫房杜二人听到的话语却是蔫坏蔫坏的。
“打起来?打起来才好呢!”
……
“要我说,这两个教派教义差别如此
大,迟早有一天要打起来。”
在李承乾评价完有
意思后,上官仪一锤定音,又

看着李承乾。
“殿
,你觉得这其
是不是大有文章可
?”
“听闻吐蕃的宗教可是能影响到赞普行事的存在。”
李承乾好笑,却并不会在这几个人面前掩饰自己的想法。
“二教之问必定是会有一番争斗的。”
历史上吐蕃前
期著名的苯佛之争他还是知
的。
而论辩经这个本事,不是他
,历史上佛教就没怎么输过。
一个苯教凭什么来和佛教斗?
更不用说后世还有一本书籍记载了一些吐蕃人不满佛教的盛行,大骂当初将佛教大力宣扬的文成公主是妖孽。
这矛盾实在算不得小,尤其吐蕃还算是政教合一的国家。
“且
远来看,我大唐佛教
平远
于吐蕃,若是利用宗教提前布局搅
是非,到时候我们同样可以通过控制宗教首领来问接影响吐蕃政
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的