我们跟着路阿爻快速选了个方向,稍微爬远了才停
来休整,路阿爻坐
来,也没
上的伤
,就说:“这里像刚才那样的人工
至少有上百个,我掉
来之后爬了二十三条,二十三条都通往不同的方向。”
我心想你土拨鼠吗,这么能爬。
何瑜说:“会不会是盗
?我看开凿手法都差不多,古代也有很多官盗,派整支军队
来开凿,然后再一趟一趟拉货
去。”
“应该不会,哪个朝代的官盗军队这么无聊,把人坟当蚂蚁窝挖,你说挖十几条通
倒还说得过去,挖几百个,是闲着无聊还是穿山甲成
?”我接话
。
路阿爻这次微微
了
,他看了我一
:“那个
的时期距今应该没超过一百年,不可能是古时候的官盗,开凿手法基本是一致的,每次
镐
的角度也一致,我猜测这些
应该都是同一个人挖
来的。”
照他这么说,这些
可是大工程,一个人挖,挖来挖去都快把山挖空了,总不能是为了建一个大型的打地鼠游乐场,想到这儿我就憋不住笑了起来。
路阿爻被我笑得疑惑了,也没
我俩,扭
就朝更
的地方探了。
何瑜也会错意了,跟着我哈哈大笑起来:“要说年龄小就是占便宜啊,不愧是咱们的小幺,刚才他说要
那虫
,我拦都没敢拦,他们路家可是
了名的
神有问题,
神病杀人不犯法,你居然敢笑他,可以啊,继续保持。”
我收住笑,啊了一声:“没呀?我没笑他。”
“敢
不敢当是吧。”何瑜眯起
,用手一边
我一边追上走在前面的路阿爻,“我懂我懂,不用说,我懂。”
搞得我更疑惑了,赶
跟上去,他妈的我什么都没说,他懂什么了?
甬
一路向
,慢慢开始变
,甬
转弯
的雕梁画栋又大面积地增多了,最后宽敞到足够我们仨完全站直
,于是我们换爬为走,这样速度显然比刚才快了些,我也可以趁机伸展一
我的老胳膊
儿。
“诶?你说刚才那
会不会是被虫
死那尸
生前打的?”何瑜提问
。
这
想法我一早就考虑到了,但我心里总觉得不靠谱,也没逻辑,这里相同的
那么多,听路阿爻话里的意思,有些
甚至都能贯通到地面上去,那打这
的人就不会是为了活命才拼命打
的。
如果能活命,打
的人就不会像那
尸
一样沦落到这么凄凉的
场,所以这些
应该还有其他用途,但是这个用途我现在还没想
来。
还有,那
尸
的衣服也不太像一个盗墓贼,当时
况太
急,也没来得及看个清楚。
路阿爻用手电扫着四周,他慢慢靠近一面墙
:“那些
都在表层,并没有真正
到这座陵墓的
心,
连接的地方基本都是那些虫
活动的区域。”
何瑜也看向了那面墙
,我

上的备用手电,发现那是面绘有
画的墙,这些古代
画普遍画的
象,像我这
没受过训练的,连字都看不懂,最多能数清一面
画上有几个小人。
路阿爻自然地给何瑜让
位置来,退到我旁边站着,显然他也看不懂,我
心总算有了一丝莫名而来的窃喜,心说路家怎么了,路家照样跟我这
外行困一起。
何瑜大致看了一遍
画,回
说:“我们继续往前走走,这里只是一小
分画,前面应该还有
容。”
说着他就往前走,我和路阿爻跟在他
后,还真让他说
了,往前走了十米,隔了几块墓砖又
现了第二幅彩绘,但是这幅没有刚才那幅保存得完整,
半
分剥落了一块。
等何瑜看完,我们又往前走,甬
很
,每隔两三块墓砖就会
现一幅
画,走了半天也没见墓室的影
,与其说这是甬
,不如说这是画廊。
等到第九幅看完之后,前方就没再
现
画了。
何瑜站在第九幅画面前停留了很久,我和路阿爻也没
他,我
知看
画不是一件简单的事,古人的想法和现代人的差别很大,要完全看懂一幅图,必须
备
年的鉴赏能力和丰富的想象力。
等了十分钟,何瑜才走回来,他皱着眉:“这些画整
很好理解。”
我看他快步跑到第一幅图面前。
何瑜指着第一幅图说:“由于暴君的统治,人民苦不堪言。”
然后他开始往我们的方向走,边走边指着每一幅画说:“从百姓之
走
一位大祭司带领百姓,向上苍祈祷希望
现神迹,然后一条
龙降临人间,杀死了暴君,于是所有百姓跪地向
龙和祭司
行朝拜。”
他停在我们面前:“这很像一
宗教式的信仰,但是这里面
现了一个我看不懂的问题。”
我问是什么。
他指着其
一幅
画:“除了台
祭拜的人,龙和祭司都是倒过来的。”
正确的决定
从古至今,
行倒置
理的
画和装饰
其实也不算罕见,有时候古人为了表达一
虚实结合的特殊意象,会借助湖
通过倒影来制造一些奇观,比如用
面映
画上的人
,由此来制造
街市的“神迹”。
何瑜对古代字画和文
鉴定这方面相当权威,我知
他
的“倒过来”绝不可能是
画人
倒置
理这么简单,于是我快步上前查看,终于明白了他的说法究竟有多么直白。
第三幅
画的颜
明显鲜艳了很多,彩绘的质
比前两幅
画都要好得多,我的目光一
就被画上最
的那个人
引了,何瑜说那是祭司,其实依我看起来,那人穿着的
袍更像记忆
国师的形象。
这人的形象塑造得非常
大,但也只能在距离很近的
况
能看得
来这是个人,离远了看,那就是一团雾,也不知
何瑜是怎么判断这人是倒着的。
相比国师,那条
龙就描绘得比较立
了,但整
来说实在也不像
国传统意义上“龙”的形象,更像一条
大的千足虫自空
坠落,不是降临。
之所以我认为是“坠”而不是“降”,是因为
龙的
姿盘旋缠绕,对比主动降临人间,更像是倒吊着被抛
云层的,再细看后面几幅画,就会
到更加的诡异。
大的千足虫从石
里钻
来,盘上金碧辉煌的殿堂,倒挂在世人面前,数以万计的人皆跪倒在它面前
行参拜,我很快也意识到了同何瑜一样的问题,不论这只千足虫
哪幅
画,都保持着同样的姿态倒吊。
这地方没有什么镜
潭之类的东西,很显然这
理方式应该不是为了制造某
奇幻的意象,这样的姿态难免让我想起了之前的吊尸,一
尸
都从
窟上方倒挂
来,薄如蝉翼。
画这样设计,是墓主人刻意地想要表达
什么,又或只是为了描述一个奇怪的传说。
何瑜摸着
,他用手电去仔细看那些画:“
画很多都是记载墓主生平的,这画了一堆不知所云的传说故事,难
告诉咱们这里
葬的是一条多脚虫不成?”
路阿爻说:“古代能有这么大的虫
,被称作是龙也不奇怪,
来之前,田雨青并没有告知我关于墓主的
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