说不定又是一个黄巾之
……
“唉!最糟糕的
况还是发生了……”
孟浪忍不住叹了
气。
先前的那个猜测,终于得到了残酷的现实验证……
他现在总算是有些明白,为什么之前几位弟兄对这个佛
总是避而不谈了。
不是他们失手了,也不是他们遗忘了,而是他们发现,真相极其的影响
团结……
【人生碌碌,竟短论
,却不
荣枯有数,得失难量。
对我来说,活得久便是胜利,然而对你来说,未必如此……】
【实际上,活得太久,对我来说未必就是好事……】
前几集的兄弟事实上已经在疯狂暗示自己了,关键词:“活得久!”
直到此时,孟浪才意识到,当事人该是怀着怎样复杂的
绪,说
这些话的。
薛怀义的经验,很直接的说明了,“弟兄”是自己的“负担”。
而“
寿的兄弟”,更是自己的“沉重负担”!
活得越久的兄弟,对孟浪本
的
神乃至人格,影响越大。
虽然这么想有些不仗义,不过各
天灾人祸,让孟浪每次都无法活到寿终正寝。
说不定对他来说反而是一件好事?
那么他最佳的选择,要么忍住诱惑,停止看书任命运摆布,要么……劝兄弟们早死早超生……
可问题是,
神分裂是死,人类毁灭也是死……
他似乎只有第二条路可走。
可是这
想法……那些冲锋陷阵的弟兄们能同意吗?
哦!我累死累活一辈
都搭
去了,然后你让我早
领便当,别领养老金?
搁谁谁能乐意?
孟浪自认自己的
神境界,还没有到一发现自己没“书”了,就立刻为自己准备后事的地步……
还是那句话,零和游戏最考验
团结,资源分
最容易挑起
矛盾。
这要是一个
理不好,
团结就彻底崩了。
到时候无数要“呐喊”的兄弟集
起义。
你不择手段,我杀人如麻,几个暗黑人格一回归,跟自己正直善良的孟小浪本浪这么一冲突……
不是
神分裂,恐怕也要变成
神分裂了!
原本大家和和气气或许还能看个三年五载,这要是都给你来个破罐
破摔……
那自己真就只能“英年早裂”了……
遁
空门
孟浪看向桌上的自传,脑海
浮现那个在火海里狂笑的人影,仿佛看到了自己的未来……
【
开两生面,人生佛
间……
人
有两面。
佛说,要善,我要用慈悲,渡尽众生,让他们往生极乐世界,与我为伴。
说,要恶,我要用邪魅,亡尽众生,让他们堕
阿鼻地狱,与我为仆。
你很矛盾,不知到底应该听谁的?
汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。
一切
所,皆是汝本心,皆是汝本佛,即心是佛,亦复如是……】
《华严经》
的某些宗教理念,
了薛怀义对人生结局的反思和
悟。
佛
的那本女帝手抄本《华严经》,并非传统经文。
而是一个得到这本自传的古人,尝试着用“心
”、“
回转世”、“一
一世界,一叶一菩提”等等宗教概念,来尝试理解自己手
这本“天书”。
而薛怀义半路
家,当然也不是因为秃了才能更
,只是为了自救……
毕竟千年之前,没有ct,没有
磁共振,没有脑电图,更没有各
让人从“裂开”到“愈合”的
神类药
……
想要解决自
“英年早裂”的
神问题,只能用
法打败
法,从
神层面
手。
选择研究佛学,也并不是他病急
投医,而是有着历史渊源的。
今人研究古人,古人研究更古人。
千年之后的孟浪研究“前辈”,正如千年之前的薛怀义研究“前辈”的“前辈”。
目的无非都是从“前辈”的
上获得这本书的某些“使用经验”……
而薛怀义之前,得到这本书的“前辈”,恰恰正是两位
僧!
要说到这本书与“
土佛教”的
恨
仇,那就不得不说到有关这本书,后半段的“历史编年史”了……
……
照薛同志考古所得的“历史正文”。
东汉之前,因为当时知识
系和生产力都较为落后,人类对大自然依旧保持着敬畏。
包括《河图》、《洛书》、《太公
符》、《太平要术》等传说
的天书,衍生
的大多都是
教典籍。
比如著名的《易经》、《黄帝
经》,又比如太极八卦、
五行、命数占卜……
关于这本书籍,
传
的更多是玄之又玄的
家神话传奇。
而汉末三国之后,这本书曾经
时间失去踪影。
随后便是西晋八王之
、五胡
华,华夏大地沉沦了数百年,直到南北朝时期,这本书才终于重现世间……
没错……得到它的正是“禅宗祖师”达
!
达
对兵法谋略,经济政治并不
兴趣,而是潜心研究起了人
秘藏……
在山
宅了九年,他的个人武力值几乎达到人类巅峰,成为千年来第一个化劲
手!
从人家能够一苇渡江,就可以看
这家伙对自

的控制能力,已经无师自通的领悟了
力学……
达
晚年还有一个“只履西归”的故事……
这或许也是唯一一次,这本书的残卷离开神州大地,
落到异族手
!
没错,只是残卷!
达
手
的,正是华佗得到的《太平要术》“人卷”!
据史料记载,华佗是因为得罪了曹
,最后死于狱
,死前将《青
经》
给一名狱卒,可惜自此失传。
如果薛怀义同志的考古学读的不是
硕,那么这本“天书”……历史上很可能真的一分为二过!
诸葛孔明得“天地”两卷,知天
大势,算天时地利。
而华佗和达
得“人卷”,
通武技医术,人
秘藏……
照这
功能划分来看,孟浪有理由猜测,这
所谓的“人卷”,很可能就是自传每次末尾夹带的“技术附录”
分!
毕竟因为得罪人而“死于狱
”这
死法,实在是太不符合“预言家”的人设了。
只能说明,华佗至少是失去了大
分未卜先知的能力。
照薛怀义的说法,这
“人卷”南北朝时便
落西域。
不过华夏至宝被人拐走,
为华夏正统的“天地”两卷的拥有者能
吗?
当然不能!
于是到了大唐初期,就有了轰轰烈烈的“西天取经路”……
是的……唐玄奘去西天取经。
真正
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