他虽姓宋，但其实并无血缘关系，他本是无名无姓吃百家饭的孤儿，后来侥幸被宋氏族人发现了武学天赋，这才有了归宿。
他比谁都知
庄稼的难
，也正因为他熟悉农事，才被安排在了庄
里。
在稻刚刚
穗时，他就注意到了不同寻常之，他忍耐至今，生怕自己的发现是一场幻梦。时至今日，亲自称量
最后的结果，他心
的大石才缓缓落
。
乔安安
：“我自然是信你的。”
“二叔，左右你我今日无事，不妨一起去庄里看看。”
宋智当然同意。
他眉心微锁，他现在仍然没有全然相信，他朗笑一声：“好，正巧我好久没到山散散心了，走吧。”
他面上不显，但看向宋开的视线隐隐有着不信任与怀疑。
虽然她
边的这些属都由他亲自挑选，但保不准现在生了什么心思。
打造祥瑞，以博得上位者
心，又不是什么太少见的事
。
大唐天刀9
怀揣着质疑的宋智在来到田庄里时，却是无言地愣住了。
乔安当初为了
对比实验，特意将田地一划为二，一者播撒
料，一者仍保持原样。
所以现在田里呈现了泾渭分明的况，一
分庄稼抱着满满的穗，被坠得只得在农人面前俯首，一分庄稼则是所有人更熟悉的样，原先还没人觉得哪里有不足之，但此时被同伴们一衬托，越发显得瘦小
瘪起来。
宋智顾不得维持自己一向衣冠楚楚的形象，他蹲来，衣摆落在泥里。
那双握笔持剑的手，此时正捧着
的稻穗。
他尝试着用指尖
一穗，似要探它们究竟是空有其表，还是真的生有一粒粒米。
而乔安则难得像个纯粹的小孩，她将手指
埋在收好的稻里，然后再抬起手，任粮
像沙漏的砂砾从她的指
落。
不怪她忽然不务正业，主要是这手掌埋在粮里的
觉，真的有
解压。而且这里面又有着她的一份功劳，那心理上的成就自然而然地就令人心舒畅。
老农
此时笑得见牙不见
，一派纵容地看着这位大小
在这玩粮，没有任何不悦。
“怎么样，这些料还
有用的对吧？”她问农。
老农的反应慢了半拍，然后说：“原来叫这个，也是，衣裳的叫布料，建房的叫木料，这能地增粮的好东西就该叫料。好用！简直太好用了！”
宋智借用了乔安
的称呼，说：“你所说的料是什么？就是它令稻增产的吗？作价几何？”
他一连几个问题抛来，真是难得一见他这么急不可耐的样。
乔安说：“其实这料，就是二叔先前给我的那座海岛上的鸟粪。《氾胜之书》上是不是说要‘务粪泽’吗，刚巧那座岛上全是粪石，我就试了一。”
《氾胜之书》是后世我国现存最古老的一本农桑要书了，书成于西汉时期。
老农在旁边慢慢瞪大睛，显然没想到地里撒的居然是鸟粪。
宋智从脑海回忆起《氾胜之书》，他少时曾一扫而过，上面的确有“务粪泽”“教民粪”“布粪田”“复加之骨
粪溲”等说法，后来行走江湖时，他也曾见过有农人在地上
以粪。
他在好奇询问过对方到底效果如何，有农人回以“能增收二成”，有农人则唉声叹气回以“不如不用，苗俱毁”。
他生
多疑，知尽信书不如无书，心或许只是偶然况被先人记录在册。
然而如今，放望去，但凡用过料的土地，都别无二致地现了大量增产的况，他心的结论再次动摇起来。
“我见过有农者用人畜秽
播，但效力并无这般
。”宋智说。
因为海鸟的饮习惯及消化系统与人畜都不相同，海鸟的粪便还有更
的氮磷钾。
乔安拿自己早就准备好的说辞：“许是这些海鸟就跟无
似的，不染凡尘吧。”
宋智摇了摇
：“无之不过是文人附庸风雅罢了，再说海鸟亦要落地停歇，算不得真正的不沾尘埃。”
忘了你是个实用主义者了。
乔安面不改地继续哄：“夜明砂能
药，但也只有蝙蝠腹
的粪便能称之为夜明砂，许是不同鸟畜的粪便都各有功效吧。”
宋智略一思考，觉得也有理，而后又失笑，忙为自己解释：“二叔不是觉得你得不好，只是实在惊喜，不由得多问了几句。”
哪怕玉华是碰巧发现了这一，也是她的功劳，何必同她咄咄
人，坏了她的心。
这就是宋智的了，只要有利于己方，他总能自己说服自己。
乔安说：“二叔跟我来，那边还存着好多粪石没有用完。”
乔安带着宋智去看了一剩余的粪石，它们被堆放在一间偏僻简陋的小茅屋，而此时，这间茅屋已被数名手持利
的壮年男把守住了。
宋智大
估量了一这几人的武力，然后决定再派几个人过来。
待他看清屋的鸟粪后，宋智疑惑：“这不是石吗？”
但仔细看去，仍能从分石上，辨认鸟粪的不规则形状。
原来先前那位探路的族人说的“敲击宛如岩石”是这个意思。
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