乔安听到
母的吩咐，就靠过来帮她剪布料。
“这样剪行吗？”
“这样就行，先放一边吧。”母看了一
先是这么说了一句，然后又带着些
慨的说，“香兰、玉兰在你这么大时，拿剪
没你这么稳。别看你二
现在是个慢
，但她小时候可淘了，她小时候拿剪我从来都不放心，结果
大后反而和小时候完全不一样了，而你大，小时候更是让人发愁，天天没个消停。”
她那个时候还在想着，要是她还能有个孩，不
男孩女孩，小时候一定要文静一些，可现在真如她愿了，她又
起另外的心了。
乔安哪知
母这复杂的
心。
她不
去玩，单纯是因为她和这些还未
有成年人心智的孩童有着心理上的隔阂。真论起玩来，整个老庄的人加起来，大概还没有她一个人知的消遣方法多。
她很少因为他人的想法改变已经认定了的想法。
母
了一会儿鞋，就把针线布料收了起来。
她拢了一
自己的
发，说：“趁着你爹爹这几天忙得很，你不用跟着你爹爹学读书，我先带你去把镯给买回来。”
乔安疑惑：“镯？”
“在阿荣把你让他
的犁带过来的那天，你爹不是让我给你买副银镯吗？”之前几个月，家里把钱都用来打造新犁了，尽还有些余钱，然而她总不能都拿来给翠兰买镯。最近不仅回了本，还赚了一笔，就不需要再多顾忌了。
听母这样一说，才记起了这件事。她以为那只是父在兴奋之脱
而的一句戏言，没想到居然是真的。
假如她只是一个普通的农家女孩，她大概会很欣喜于能从父母手
得到新首饰，但是她不是。以家目前的经济状况来看，她觉还没有到了能够随意购买这类昂贵的非生活必需品的地步。
于是，她有些认真地说：“娘，我不想要银镯。”
母笑了笑，问：“你是想要簪？可你已经有一
了，还要再买吗？”
乔安解释：“我不想要首饰了，娘，你带我去逛逛吧，我想看看爹爹以前买纸的地方。”
母不太明白翠兰为什么这么说，但女儿既然这样提要求了，她就同意了。
因为父要教读书写字，即使乔安大
分时间都是直接拿着沙盘写字，但仍止不住耗纸量增多。那天，她听闻母说，最近纸价又涨了，让父省着
用。
正史上的这个时候，国四大发明之一的造纸术目前除了朝鲜半岛掌握其技术，还未曾大面积外传，这个局面起码能维持到八世纪期。不过在《西游记》，造纸术外传的时间被早早提前了。
但是对于隶属于乌斯藏国的老庄来说，纸张的价位虽然还到不了奢侈品的行列，但也没有太廉价。
所以乔安准备再一次拿那句堪称万金油的老话了——
自己动手，丰衣足
。
西游记
“造纸”这个念，不是乔安的心血来
。
早在她在来到这个世界之初，她就隐隐有过这个想法。
事实上，但凡是能够改善目前生活环境的方法，她都或
或浅、或
或细的考虑过。
乔安的看法从最初到现在都没有改变过，家现在的生活质量是真的很成问题。
也不能责怪家人不努力奋斗，问题的源完全不在家人
上。
乔安不是没有在古代生活过，她的古代生活经历甚至占据了她整个穿越人生的二分之一。但“古代”这个时间范畴实在太大了，《西游记》的故事背景放在了唐太宗时期，但她以往生活的“古代”还要在这基础上，再往后推个几百年到一千年不等呢。
那个时候的市场经济与现在相比是何其发达，乃至于资本主义都悄悄萌芽。这百千年以来，光是从海外、西域引
的瓜果蔬菜的品
，就不知比现在丰富了多少。
可现在，乔安才刚刚把曲辕犁在老庄推广开，仅仅靠售卖曲辕犁得了一笔微薄的钱财，要想真正享受到曲辕犁给整个家带来的改变，少说也要再等上小半年，等到一次播期来临的时候了。
同样是没电没网的古代，差距就是那么大。
母带着乔安来到了镇上，虽然翠兰说她不要镯，只想看看父以前买纸的地方，再在镇上逛一逛。
但母哪能真的就什么都不买，让两人空手而来，再空手而回？
她一边慨，翠兰大了，知帮家里省钱了，一边还是狠心给翠兰买了个首饰，不过不是镯，而是一副银锁。
那银锁缀
苏，尾悬铃铛，锁绘有卷云莲
纹，玲珑
致，但它是空芯的，价格比起银镯要便宜一些。
乔安之前还真没佩
过这饰品。她的神，不由得带了几分新奇。
严格来说的话，她所知的历史里，唐朝时还不该有形状发展的如此“成熟”的吉祥锁，这时候的人们，脖上的那叫璎珞。但谁让《西游记》的作者不是唐朝人，她所掌握的很多历史也就拿不得准了。
俗话说“庄稼是别人家的好，孩是自己家的好”，母看着自家姑娘脖上挂着别致漂亮的吉祥锁，趁着脸
上都多了几分福气，那真是越看越让人心生
喜。
母心满意极了。
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