欧
锋:“……”
这个时候侍卫又说:“大夫人说,她突然记起一事来,襄
城外有一荒谷,谷里生有一
名为‘菩斯曲’的蛇,
剧毒,
生
角,
形如风,
其胆能增加
力、锤炼经脉。据说前任庄主打听到这个消息时,曾赶去襄
,并于无意间
谷
一次,然而非但未能捕捉到菩斯曲蛇,还差
丧命于谷
,只得连忙逃回,当
一次再想
这里时,却无论如何也找不到荒古的
了。”
鉴于前两次的经验,欧
锋连忙打起
神记
了这段由侍卫转述的话。
然后,他
了一
气,他觉得自己需要缓缓。
他们不知
的是,这个荒谷其实是《神雕侠侣》里描写过的独孤求败剑冢的所在地,至于更为
的位置,由于原著
不曾细致描写,乔安也不知
,她只知
是在襄
城外。
之前她一直不曾记起这件事,最近突然回忆起来了,心想,既然欧
锋喜
养蛇,不妨让他去试一试。
要是运气好能找到那个荒谷的话,说不定能逮到几条菩斯曲蛇,到时候一条炖蛇羹,一条留着玩,岂不是
滋滋?
要是再幸运一
,说不定还能看到独孤剑
的剑冢,不过问题来了,这个时候独孤求败到底是仍在世,还是已经去世了呢?
如果独孤求败这个时候还未曾离世,对欧
锋见猎心喜……
也不知
这个世界的剧
会被扭曲成什么样
。
等到华山论剑之际,欧
锋左手九
,右手九
,脚
趴着菩斯曲蛇,
上飞着雕兄,
上背着独孤求败赠的宝剑,腰间再别着他自己的灵蛇杖。
这画面太辣
睛,乔安拒绝去想这个可能
。
白驼山庄8
想那原著里,白驼山庄众人在桃
岛
场时多么
有诗
画意。
数十名侍女款款而至,她们
着白衣,由远及近走来时襟带好似
光飞雪,红纱
灯提于素手,哪怕欧
克手执折扇、
着一
招摇的白底绣金纹衣衫,依旧抵不过他
后那个背光而立一
单调白衣的男
的半分威势与神采。
乔安希望欧
锋能维持住白驼山庄的祖传画风与审
观,一百年不动摇。
想到这里,她默默看了一
跟在自己
边,已经换
一
白衣的侍女以及侍卫,不知
是不是
极必反的原因,常年穿白衣的他们,如今可以随意着装,竟一个个都恨不得穿红
绿,活脱脱一副乡
土财主
城的样
。
但她又不好意思多说什么,毕竟当初
山时,是她让他们扮作行商,随意穿着打扮的,虽然现在就他们四个人,用不着再刻意打扮成行商了,但曾经说
去的话,总不能就这么随随便便地收回去。
思来想去,
觉自己才是一切的“始作俑者”。
乔安叹了一
气。
是年三月,南宋的那位寿皇圣帝赵昚崩逝了。
当乔安听到这个消息的时候,
意识地推算对比了一
时间,这位皇帝比她所知的正史上的他要去世得更早。
说起太上皇赵昚,或许很多人都对其甚为陌生,实则他就是为岳飞平反的那位皇帝,是元朝在修史时,记录为“卓然为南渡诸帝之称首”的那位宋孝宗。
至于现在在位的以及之后登基的那些皇帝,不提也罢。
阿七和侍卫们对南宋的皇帝,没什么特殊的
。但是他们想到夫人嫁到白驼山庄之前,好像就是宋人,他们见乔安神
如常,没有过度悲伤哀悸这才放
心来。
乔安当然不会有什么悲恸,虽然心
会忍不住
慨几声,但实际上,这些与她并不相熟的历史人
,她对他们的印象,更多的仍停留在黑纸白字的史书
。他们的诞生与死亡,就像是史书
的一幕幕的
现化,走
观
般展现在她
前。
说不定她
一次穿越时,这一次已经于她生活
去世的人,又会活生生的
现在她
边。
宋孝宗的离世,对乔安最大的影响,大概就是可以拿国丧当作借
,让阿七和侍卫再换一
衣裳了。
皇帝刚刚驾崩,虽说江湖人不拘小节,但他们这一行人各个衣衫颜
明丽耀目,看上去也未免太不拿南宋朝廷放在
里了,说不定还会被人认成是从金国过来的探
。
阿七顺从地换回了一
白衣,不过却是男式的。
乔安也没
觉多奇怪。
在原著
,跟在欧
克
边的女
,很多次
场时,都是穿着一
男装,白衣猎猎,骑驼或驾
而来。
行走江湖时,穿男装的确要比女式衣裙要更为方便。
阿七见夫人看向她,笑
:“夫人要不要也试试?”
她这本是玩笑话,夫人与他们这些武人不同,因她没见过夫人穿男
的衣
是何
模样,便
意识地打趣
。这个时代寻常人家的女
,见人时往往微低
,眉
带羞,阿七心底有些好奇夫人一
男装时,会不会也难得害羞一次。
却不曾想到乔安无所谓地应
:“好啊。”
乔安和阿七的
量差不多,她从阿七那里取来了一
白衣,然后把
上的衣
换了
来。她把
发用发带随意在发梢上方一扎,松松笼在
后。
她想起欧
克手上那把
包至极的扇
,突然来了兴致,
脆自己也寻来了一把折扇。
当她再穿现在侍卫面前时,已是手持折扇,一
白衣。
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的