筵席之所 - 第31章

    到了现代，科技发达，追求生不老的望在富人上展现的淋漓尽致。研究各抗衰老的针剂，注细胞，换年轻的心脏与血。富人相信把自己血换成年幼孩童更有效保持年轻健康，延寿命。

    也许在未来科技发展，普通人类将实现永生，只要意识不灭，躯壳不坏就是生。为了追求极致的刺激，将官机能开发到极限，平平无奇的娱乐已经无法满足人们心的空虚。

    目前有人开发了一个太空之旅的旅游项目，价格昂，仍有许多人趋之若鹜。

    如今的昆仑山脉并不是真正的昆仑虚。现代地理学家据《山海经》的记载，也未能找到其描述的位置。

    经过几万年甚至几百万年的地壳运动，现在地球上的版图早已不是原始的地貌。

    昆仑山脉的神秘，至今仍引来自全世界的探险者们的好奇心。近年来不少探险队在茫茫雪山失踪。政府颁布禁令，禁止无人区，重要枢纽由军队驻防把守。防止不知轻重的探险队越过禁区。

    天上开始冰雹，暴风肆卷起大雪，穿一单薄衣的人站在山之巅。黑短发覆盖一层雪，他的脸很年轻，睛却很老，形并不算大甚至看起来有些羸弱不堪。脸上结了一层冰霜，神与这风雪一样寒冷暴。

    他忽然扯一个微笑，嗜血的恨意比这雪山还要汹涌。

    “天地将为我颤抖……”男睨着这苍茫天地，左手握着一发黄的竹杖，因暴戾而兴奋，连浑的血都因此而震。

    男一挥手，一块屏幕现在前，对面的黑袍人没有的形状，空的衣袍里只有一团黯淡的气支撑。

    “钥匙拿到了吗？”仁光冷冷地问。

    “回先生，钥匙拿到了。”黑袍跪在地上，发一模拟的僵声音，没有呼起伏。

    面前的屏幕消失，暴风雪已停，远有雪山崩塌的轰然声。

    男的目光飘远，记忆仍旧如新，一刻也没有忘记。

    神仙并非天生就存在，而是经过修炼飞升，脱离凡躯。即便是脱离了凡人的七六，并不意味着完全断绝。没有了望但有更大的慈悲。修炼不能停止，停止意味着退转。

    这些神仙能够穿行与宇宙各个空间，受天约束。他们是天的执行者，并非天地的主宰。漫的仙寿结束后消弥于宇宙，像无数恒星一样会有燃尽能量的那一刻。这一过程会重复，直到大齿停止转动。

    逍遥如这些神仙，也不愿接受秩序就是以这虚无的方式运行。相较于劣的人类，他们的确超脱尘世之外，不受质与空间约束，同时存在于过去现在未来之。其奥秘无人参透。

    数万年前，琴生于榣山。在榣山的岁月，是他一生最快活的回忆。父亲送给他用神木的一把琴。凰鸟、鸾鸟、凰鸟是他的玩伴。闲来无事便坐在悬崖边上弹琴饮茶，时时约上一两名好友游览山河星辰。幻化成普通人的模样去人间游历。受世间四季分明，万各得其所。

    在人间，他看遍生离死别，恨织，野心权力，人里的丑恶令他惊诧，不理解为普通人的他们，命不过弹指一挥间，一个个却衷于执着虚无的望。时间越久，他不再分辨这些，遇到过一些很好的人，与他们相，听他们灵魂的声音，那是对回归本的渴望。

    他友广阔，修行人、山妖、普通农夫、商人、官宦他从来不因为自己的份轻慢于他人。若是他人遇到难关，也会及时手相助。他看到不哪个世界，苦难与望永无止尽。在很一段时间里，他变得有些消沉，连最的琴也没有碰过。

    共鸣这些苦难，令他痛苦。

    父亲却没有安抚他，只沉默站在他前面，烈烈大风起父亲的灰白衣袍，发随风而动。父亲沉地声音肃穆庄严，神如利刃却有慈悲，“琴我儿，这世间回转不息，成大者超脱七六苦海，必要经历重复的死亡与望，只有彻底验过，才能大彻大悟。

    琴，你要心怀慈悲。不要生分别心。

    仁光想起了那个繁荣的时期。

    他是在上的祝之，世人尊称“太琴”。《山海经》对这个人的记载仅寥寥数语：

    祝生太琴，是榣山，始作乐风。

    在后人看来，历史的发展是线的，单一的，事实上，许多事件是同一时刻存在的。人类对时间的记忆是单一的。

    它并非一个孤立的形式。

    他的父亲，火神祝，号赤帝。一生兢兢业业为人类服务，受无数香火供养。却死在了权力倾轧的谋诡计里。直到他被剥削仙骨，销去神籍，毁掉人间庙宇的那一刻，他才真正的看清，这个超然外的仙境，竟是另一个污浊的人间。

    他的恨，势要这天地为之变。

    浮因为半夜剧烈的疼而辗转难眠，裹上的大衣拉开窗帘，月光如冰照亮房间一角，她坐在飘窗上，从袋里摸香烟燃，暗蓝烟雾因为寒冷的空气有几秒是停止的状态，她轻轻散烟雾。

    她被囚禁在这个房间里已经过去三天，手机电量耗尽关机。有人固定送来。她有自知之明，保存充足的力很重要，愈合的伤偶尔会发，她忍不住抠破了结痂。房间里还有她血的味。有军医来为她检查，涂上不知名的药，又给她留了几片止痛药。