一个游戏,将手放在另一个人的肩胛骨上,
行某
扭曲,注视对方痛苦的表
,沾沾自喜。杀人,杀人的信条,杀人的信念。人因何而杀人?又以何
方式杀人?我对这一切,只
到
的厌倦。某
谎言,某
欺骗。在过去的某个时段,杀人、孩
的死、因饥饿与贫困而死……曾被视作绝不可容忍的时期。即使在更早更远的年代,活
来的成年人,在幼童时期目睹同伴非正常死亡,亦是常事。而熵的统治者,它的诠释者们,以某
复古主义为武
,成功地改写了这一切。死亡再次成为日常,成为风景,不过,仅限于那些被判定为「无价值」的人类,特菲诺伊们。
我曾
理过他们。挑选合适的、合乎时宜的个
,作为祭品上
。于是,那些人顺理成章地,成为了纯粹的享乐
隶。熵的诠释者们使用他们,
用他们,
杀他们。而我面对所有的哀嚎与泪
,只是冷
旁观。
我不在乎他们。我对自己亲手制造的悲剧,我刽
手的
份毫无愧疚之心,我也无法愧疚。人们总是言说着某
德,某
秩序。杀人被视为
德堕落的行径行径,那敌人呢?「人民的敌人」呢?这些人就应该被杀吗?我如此发问,他们如此作答:「谁都知
,人民的敌人就是该死的。」
德无任何用
,更无任何意义。它约束不了任何手持暴力者、权力的持有者,它只能约束那些言说
德的
弱者,那些与他们同样无力的民众。一个人若不拥有暴力,那么他便没有保护自己资产与生命的权利。也就是说,失去暴力的人,其资产并非属于他,生命也并非属于他。金钱可以随时被剥夺,生命可以随时被屠戮,和牲畜无异。所谓文明的诞生,或者说今日所谓的文明之地,都是建立在惯于杀人、善于杀人、
通杀人的人之手。唯有手握暴力之人,才拥有自由,才
被称作「人」。
是那些
明狡诈、自私自利、擅
斗争与杀戮的人。
很遗憾,我并没有那样的资格。我不过是在这残酷斗争
,微不足
的失败者。既不够卑贱,也不够耻辱,只是浑浑噩噩地逃避着某
,嘲讽着某
,最终迎来的是失落,无止无境的失落。为il的死,为我自
的溃败。「其实我本可以阻止他,在不破坏自
羽翼的前提
。」我这样对自己说,但没有意义。杀了他、关了他、亦或像以往那样——视而不见,那才是我的准则,是我得以为人的资本。
理说,明明
照我的活法来讲,我
本不该告发il,我应当等待事发,然后择机站队,再将全
责任推卸给某个可怜虫,最后苟且活
去,耻辱地活
去。可我为何而活?又为何活成了如今这副模样?那次告密,真的
于我的意志吗?
「事实上,il
本不在意我的背叛。他只是想看见我耻辱的样
。」我一遍又一遍地,对自己重复。
他想看见我背叛他,于是我顺从了,仅此而已。
记忆
的il兴致
地向我讲述他的成年礼。他杀死了自己的母亲,剥
她的
的故事。「她很
我,但她更想死。」il如是说,「她一直都想死。所以她希望我,能像她杀死父亲那样,杀死她。」
「我
她,所以我那么
了。杀人是一件麻烦的事,一开始她很
合。但在我
第一刀的瞬间,可能是生
对生命的本能狂
作祟,她开始反抗,疯狂攻击我,试图夺走我的刀。为了完成任务,我只得拿起
瓶,砸在她的额
上。那一声
响后,以往我
庞大的
躯轰然倒地,血
与
瓶碎片一同洒满地板。随后,我便依照她的教导,将她的
一块一块剥
。」
他抚摸着挂在脖
上的吊坠,神
莫辨:「为了纪念她,我切
了她小拇指的骨
,
成了这个——」
昏暗的烛光
,我只是机械式地注视着他,思考他想要我
怎样的反应,他想从我这里获取什么。
一刻,他突然上前,握住了我的手。
eliphalet问我:「你想杀死我吗?」
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