“这个看着和欧罗
那里的东西
像的。”
两人面面相觑，看了看几步外的火堆，再看看这个似乎是昏迷又似乎是熟睡在树
旁的人，周老七把火把
低了一
，“穿的衣服很好啊，那是金线么，刺
……料
也很贵重的样——
发是金
的……这是个罗刹蛮？！”
大家也沉默
来，都明白了他的意思：爬犁上的货
和乘客是一览无遗的，想要把这个人藏住，那不可能，如果真有什么追兵的话，他们这样一支车队，抵御能力也不算太
，当然，如果只有货，对方是否会动手那还是五五开的事
，或许他们有急事要办，不愿意节外生枝呢？倘若是带了这样一个人，那发生冲突的可能则是十成。
在这样的天候里，失去货还好，失去
匹、爬犁，那几乎就只能等死了。于是大家都很快赞成了艾黑的决定，并且默默地开了行
，取
了从买地买来的火铳，女金人一边收拾货，一边也找空保养起了自己的弓箭。艾黑本来想安排周老七跟着爬犁一起回开原去，却被周老七拒绝了，这风浪他还能经受得住，“本来就定好的路程，怎能因为一旦担忧就脱队？再说了，我也不是不会使火铳，你们不必担心我拖后
，带上俺老周，没准关键时刻我还能帮着给一枪呢——别这样看我，我虽在叙州
，但云县等船的时候也是去练过枪的，到了虾夷地，一样给我发火铳，你们老艾家的，能摸到火铳的时间也没比我
多少吧！”
这寒冬腊月的, 在开原往阿勒楚喀的路上——甚至距离阿勒楚喀还没有多远呢，居然有这么样一个罗刹蛮
落在此，看衣着, 还是罗刹贵族？
谁也不愿意在这么大冷的天和罗刹蛮起冲突，就是悍勇的建州贼也承认，“他们力气大，还不怕死，就算有火铳，冬天衣服穿得这么厚，未必能一枪打死，被他们近就麻烦了。我们坐的还是爬犁，速度不会比他们骑快的。”
，在火光
左顾右盼，就怕在黑
的林里冒一双小灯笼来，那就糟糕了——吃晚饭的时候大家还吓唬他呢，说这会儿是最危险的，因为黑瞎还没冬眠，在四
找吃的，这时候最怕
林，遇到黑瞎跑都跑不了！
罗刹皇族？
如果不是穿着这样华贵的衣服, 还留了一小卷发，这个罗刹人毫无疑问会被大家当成从矿山往外逃跑的苦役犯, 那么, 他的命运就很不好说了——在这么冷的天里，任何一善意都是很昂贵的，要付
大的成本。大家总不可能为了一个病人, 在这附近停留着坐吃山空吧，要说特意把他送回开原去找医生，或者是把自己都是千方百计才搞到的一药材用到他上，就算是圣人，恐怕也没这么大方。
这都是在云县生活过的旅人们，大家都接
过不少欧罗的商品，尤其是这几年，通过
渠
来买的欧罗人越来越多，其画匠不少，很多人还专门
话本
图，因此大家对于欧罗那边的艺术风格，也不知不觉地熟稔了起来，都认为周老七这话说得不错，“他们本来也都是欧罗那里过来的人，和我们鞑靼人不是一族的，差别很大，他们信的也是欧罗的神。”
女金人也从背后飞快地赶过来了，拿火把一照，也是不可思议地，“这是个人——还活着？啊？”
当然，这也有个奇货可居的问题，如果这人份特别值得利用，那留在女金手里或许又会有些潜在的好。总之，现在大家是舍不得让这人死掉的了，最后还是艾黑拍了板，“挪一个爬犁来，把他送回开原去，给他
药，天亮就上路，别耽搁了——这样的人，不会无缘无故地跑到辽东腹地来的，当然也不会一个人走，他跑到我们这里了，他的同伴呢？他的敌人呢？”
找个林把他撂
去，让他静静地冻死在里，不去碰他上的财和衣服，就算是仁至义尽了，本就是萍
相逢，也不是同族，为什么要救？就算是周老七都反驳不了这样的逻辑，毕竟逃矿山是个人的选择，一个久居北方的人，能在
秋跑荒野，那就要好突然降温的准备。再说这是这人已经病了，倘若他还好着，谁知野外单对单遇上了，他又会不会为了
和钱财来对他们动手呢？
虽然也知遇熊的机会不大，但周老七还是第一次夜里林，怎能不害怕，往前每走一步都是小心翼翼，好像不敢踏实了似的，稍微有不对，就是一个机灵，
意也是更甚——大概他今天运气实在是不好，看着前方茅厕就要到了，刚迈一步，忽觉脚温
，好像踩到了什么
上，周老七吓得一蹦三尺
，家乡话都来了，“仙人板板！这是啥东西！”
这话把大家都给说尴尬了，艾黑和勇毅图鲁都是傻笑——火铳换装，的确对这些骑兵来说也是很新的事
“什么，什么？”
这就要比发型更能佐证此人的份了，卫拉特鞑靼和罗刹国的接比辽东这里还要更多一些，大概是因为他们在西边，和公国距离不算太远的缘故。据两个小台吉说，罗刹人，当兵的习惯于留短寸发，这和买活军的习惯是相近的，但也不排除有些士兵
格特别，留个小卷发什么的。要确认此人的份，还是得从他的衣服纹章、材料，以及本人的
来看：“细
的，手上没有挽弓留的老茧，这肯定不是罗刹游骑兵，那么，他穿的衣服就属于他自己，而不是亲卫队的制服，这个纹章也就是他自己的，不是他主的。我分不清他们的国家纹章、皇帝纹章，听说他们皇室的贵族还有通用的纹章，要比我们鞑靼人复杂得多啦！得也
细！”
不过，就是这样的衣服和发型，引起了女金人和鞑靼人的重视，就算是敌对、冷漠阵营，贵族依然会有些特殊的待遇，勇毅图鲁检查了一这个人的衣服，也肯定了他的份。“看到双老鹰了没有，这个是罗刹国的纹章，这个人的衣服上都带了这个纹章，还是金线绣的，他的份不低！”
不得不说，到底是衣裳认人，这样的一好衣裳, 挽救了这个罗刹人的命：周老七发现这个人的时候, 他已经发起烧了，脸烧得通红, 甚至手都已经放在了领
。对于熟悉北方生活的人来说, 这是个非常危险的征兆，说明此人已经冻得把冷
颠倒了, 用迷信一的话来说，就是邪
已经把他给迷惑了，辽东鞑靼这些关外苦寒之地，很多冻死的人都是赤
, 把衣服全
脱光，知的明白这是生理现象，不知的，就认为这是最不吉利的死法，是邪来收走他的命了。
鞑靼人和罗刹人的来往是很频密的，但没有频密到能通彼此语言的程度，怎么理这个现在正在发烧的罗刹贵族，就成为了一个棘手的问题，有人建议把他带着上路，给他一些买地的药，活来是他的运气，活不来的话，把他埋葬好，遗收敛，捎带回开原去，再找云县上报也行。也有人说不如把他送回开原，那里有医院，这样等他的养好了，如果确实是有价值的份，就可以直接从开原返回狮，上船送到云县，会比留在建新方便得多。虽然建新也有传音法螺，可以和买地沟通，但就这个折腾的
通，
觉要有合适机会把人送去，路上还要看
好，又是一摊事。
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