,一些旧式的手腕和思路,在叙州这里照样是通用的,和表面给人的印象截然不同。
比如说,他这样初来乍到的
士,想要在本地打开局面,其实手法都是差不多的,先找个
观挂单,然后就各凭本事了,年纪大、名
响,真有本事随
的,不
是炼丹、打醮、扶乩、
法、治病,只要有一样技能,就可以周旋于官宦之
,供奉自然是少不了的,或许还会被推荐到京
,这也是说不准的。
而如他这样年纪小的,那就是测字、算命,游走于街坊之
,赚
小钱,多多少少也会和本地的帮派有些来往,彼此认个香火
分。这就是蛇有蛇
,鼠有鼠
了,每个档次都有自己
往的朋友,也都有人脉可以结
,通常来说,能在本地久驻,多少都还是要比一般人更‘有办法’的。
李谦之这里,也是一样,因为他别有所图,虽然也收钱,但价格不
,很能博得邻里好
,大半个月来,已经结识了不少坐地
,有些家
都是
女在衙门
任吏目,父母在家
养老休闲的,因为他给了些符篆,解决了老人的病痛不宁,对他也颇为信服,可以这么说,今天
午倘若不是他不想闹大,其实都不必躲在柴火垛里,就算是被抓
去了,衙门里也会有人来为他转圜,把他放
来的。
自然了,这样的
往肯定比较浅层,认识的也不会是当地的大人
,如张主任那个层次的吏目,他们的家人也不是李谦之轻易可以接
到的。不过,他仍旧获取了不少信息,其
比较值得引起重视的一
,就是本地信仰的空缺——本地买学不兴旺,民众对六
,最多是个远方真神的认知,
本谈不上
切崇拜,
切崇拜的那是同乡促
会,但这帮人成天在路上奔波,于本地传播信仰的机会也是有限。所以在宗教上,大家还是停留在老的佛
儒三派上,相应滞后。
但明面上,这三教的寺庙又都被拆毁,这就
现了一个空窗,百姓迫切需要一个能满足他们的祭拜要求,又可以光明正大,大行其
的神明。这是李谦之在不
的工作时间
获得的
悟,也是他发现的破局
——至于说找到山
的同村,这个他早在来了三四天,发现外地的移民也都是被拆散了发到叙州
面的乡镇之后,就暂时搁置了,李谦之倒也不是不能走乡镇去找,但那需要一个借
,否则就有
儿太显
了,他也怕自己被灭
。
至于买地的办公室,他是直接放弃接
了,李谦之发现,买地的办公室在本地的人手很少,主要和促
会往来,对于
政基本是不过问的,一心一意只是在疏通航
,他听说办公室在万州的权柄更大,对此也有自己的猜测——大概对于叙州的移动,买地衙门不是没准备,只是暂时忍了一手。既然如此,办公室的吏目对他就不会有太大的帮助,贸然接
反而会增加暴
来意的风险,作为最后的护
手段,不值得现在启用。
杨将军被架空,促
会和买地
度捆绑,嫌疑最大的肯定是张主任为首的本地力量,但想要打
这个团
,作为一个来历不明的外地人,这又何其难哉?李谦之对于宗族的力量是
有
会的,便是千好万好,没有血缘姻亲关系,
是不可能得到信任,这
宗族
的联系之
密,是外人难以想象的。因此他准备来个反其
而行之——他的最终目标是张主任背后张族,但这会儿,他要先向同乡促
会靠拢。
“妙玄师兄,今晚且来吃酒!”
从街巷
来,李谦之先不着急回
观,而是去码
边最繁华的一条街上,打包了二角黄酒、一只烧
、一包

、半斤豆腐
,使唤一个跑
小厮儿提了,一摇一摆回来,打发他二文赏钱去温酒,这才请众
士过来,众人也都是吃惯了他的,纷纷眉开
笑,没
称赞李谦之为人敞亮,李谦之笑
,“我这人素来钱财上疏淡,只要兄弟们
快,师兄们有所不知,今日我差些儿还收一大笔香油银
呢。”
因就把那二两香火钱的事
娓娓
来,笑
,“老嬢嬢让我去青城山我祖师观那里供奉,我想着那是猴年
月的事
,怎好现在收钱,便再四辞了。”
众
士听了,都是为他也为自己惋惜,这香油钱若是到手了,起码一半是拿来给他们吃喝的,但李谦之说得也是
理,他们都是正经的正一
士,虽然吃酒喝
,也成亲生
,但这都是
规允许的,并非是无恶不作、坑蒙拐骗的野
士。收了香油银
,克扣一二这是行规,但要说完全办不了事,不能在
尊面前供奉,这也
不
来。
因为这个缘故,这一年半载以来少挣的香油银
,议论归集起来也着实不少了,众人计较着都是一阵唏嘘,李谦之便乘势
,“说来,城里总不可能始终一座庙观没有吧,百姓们有发愿的念
,没有场所,这也不好,久而久之,积愿成念,只怕坏了城里的风
。依我说,
尊佛祖不能供奉了,可没说不能建别的呀。”
“灵清师兄,你这就有所不知了!”
众人自然又是把叙州衙门的规定一番分说,李谦之只当第一回 听到,寻思了良久,方才笑
,“原来如此,其实,也不是没有办法——我有个念
,也不知
当讲不当讲。”
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