”送亲戚过来求医的喵人愤愤地说，“给他们的农
耕
，没几年就荒了，他们不懂得怎么田，也不舍得给农吃穿，没有粮
了就来抢，这些人活该饿死！”
他的亲戚居然活
来了，濮越人的蛊虫并不只是针对敌人，也有能治病的好蛊虫，
仙用自己的王蛊给病人敷在伤
上，过了几天，伤不再红
，烧也退了，喵人们千恩万谢，收成后每年都送来糍粑和米酒
礼
。这也就是这一支濮越人，以及附近的族人对于吐蕃全
印象的由来：又穷，又霸
，能不招惹最好不要招惹。
就目前来说，他们似乎和濮越人也不是一路，并没有住在濮越人的客栈里，濮越人因此更不敢和他们打
了，虽然舍不得这丰厚的报酬，但他们想不到办法在不招募吐蕃人的前提，把人凑齐。阿
和两个铁杆兄弟商议了很久，最后，阿还是鼓起勇气去找办事
的布
说明
况：濮越人愿意帮忙，也愿意把其余来朝觐的番族组织起来，尤其是那些西南的土番，包在他们
上，但是，他们不敢去接
吐蕃人，并且也很担心他们的来意——从吐蕃到浔
，已经很远了吧？他们都走了快两个月了，应该没有更近的路了吧？吐蕃人是不是又没有吃的了，想要打到浔来，但是，他们的神佛能允许他们离开家乡那么远吗？
买活军的布很耐心地聆听了他们的担忧，虽然并不能完全领会到他们的意思，但是，买活军/知识教的贤人，都有个共同的特
，那就是他们的态度一直都是很好的，从来不表
轻视和不耐烦，这让土人们很容易对他们敞开心扉，无形间也很容易接受他们的意见，改变自己的一些看法——濮越人就是这样接受了不血祭知识神的建议，本来
他们的习俗，为了表示对神明的尊重和
谢，怎么样也要准备
来祭祀的，但濮越人的寨
不算宽裕，布认为没有必要为了仪式杀害宝贵的耕，还不如多几
卷，而濮越人居然也接受了这样的说法，杀祭祀的风气，逐渐地淡去了。
“你们说的是
原反应和低原反应吧。”
他们逐渐从颠三倒四的话语里
懂了濮越人的担忧，并且给他们了解释，说这和神佛的关系不大，否则喵人就无法在原生活了，同样的，吐蕃人到平地上也不会死，经过一段时间的适应就可以重新活动自如了——这极大地增
了濮越人对于吐蕃人山侵
自己家园的恐惧。不过，布们也让他们放宽心，因为就像是他们不喜
吐蕃，吐蕃人也不适应云贵一带的气候，他们这些年来，主要是从西海方向，和鞑靼人打，往鞑靼人那里传播自己的教派，同时和鞑靼人结盟。
言之意，吐蕃人就算要打仗，大概也会去西海方向，而不是来濮越人这边，阿的恐慌得以缓解，同时，他对地理也发生了无限的兴趣，现在他非常庆幸自己离开了家乡，前去朝觐六
，如果总呆在老家，这辈他也不会知西海是什么地方，甚至不会听说过这两个字，但现在，如果阿想知的话，只要到了买活军的地盘，就可以去修地理课，不但能知西海在什么地方，他甚至还可以在地图上找到自己居住的寨呢！
“鞑靼人近来也开始信仰知识教了吧！”
虽然知得不多，但是，凭借他的直觉和对知识教的虔心，阿立刻自信地猜测起来，“所以吐蕃人是来找知识教麻烦的？！”
“在你心里，吐蕃人真是一好事不
啊。”
办事的布哈哈大笑，但他说阿猜得很对，吐蕃近年来的日的确不太好过，“这些年的气候不好，越是寒冷的地方，表现得就越明显，本来，吐蕃还能从鞑靼那里得到供奉，为了拉拢鞑靼，他们还指定了鞑靼的转世大喇嘛。但是，近年来，草原也闹旱，这么一来，草原就越发依赖汉人卖过去的粮了，为了能多养羊，贵族们纷纷改信，驱逐喇嘛，收回草场，使劲把人往我们买活军这里送。”
“如此一来，供奉就没有了，整个吐蕃的日都不好过，在西海的和硕特鞑靼，乘机想要兵吐蕃，吐蕃的两个教派争吵得厉害，也无法一致对外。这几年来，吐蕃人骤减，我们收到消息——一个落里至少死了十分之二三的人。”
阿虽然听不太懂，但却也能看得，布说起这话时，脸上掠过了一丝
影，他似乎是自言自语地说，“如果没有买活军，没有六，
原死的人只怕不止十分之二三……”
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