让群臣惊疑投顾的异类。
也正因如此,常朝会上,京朝官溜号已经完全成为一
常态了,若是遇到了雨雪天气,那来的人更少,
程也非常的短——因为雨雪天气朝官也不能打伞,只能在这样
天的大广场上活生生地淋雨,朝廷不得不屡加申饬,禁止京官溜号。还好今日是朔日朝会,人本来就会比平时多一些,天气也好,十停里大约七八成都到了,倒也不觉得突兀。
都是多少年的老规矩了,众人都是熟极而
,很快便都在皇极门前分班站好,手持笏板,面朝御
恭立等候,这一礼节为所谓的‘起居’,随着鸿胪寺的响鞭而告一段落——
照真正的礼节,‘起居礼’是在皇帝到来之后结束的,但皇帝是多年不上朝的,朝会已经很习惯于在缺人的
况
行了,主要是由
司的二十四衙门
人来代行一定的礼节。
譬如说此时,等到百官到齐之后,
监便上前,把龙椅——称为金台——从后方抬
几步,来到廊前,同时撤去遮在前方的障
,各持伞、扇立于左右,表示皇帝的象征已经到此,于是鸿胪寺再度鸣鞭,文武大臣各自迈前一步,把空
来的御
填满,转过
,面向金台,持笏
拜,一跪三叩,便各自起
肃立。由鸿胪寺的司礼官继续唱喏,令今日
京谢恩,以及要远行的官员
列,叩首辞行,这就是所谓的‘陛见’、‘陛辞’了。
如果皇帝上朝,又要此人上前对答的话,在名单送上之后,事前就会传话让此人上前觐见,由于皇帝不上朝,如今这
程序已经成为虚应故事,真正要召见的人,早就去行
见过了,因此这个
程走得很快,别无他话,那几个被挑
来的小官,叩首后便归班了。鸿胪寺又
来唱喏,奏报边关战事,这也一样是程序的一
分,而且通常是只报大捷的,目前
朝仍
于对建州的大捷之
,已经报了一两年了,大家都听得十分麻木,
观鼻、鼻观心,有如老僧
定一般,没有什么特殊的
绪反应。
如此两个程序走完了,接
来才走到‘有事上奏’这个环节,数百年来,这
有事上奏的环节,都是拿一些非常
蒜
的小事
来走个过场,譬如某地发现祥瑞,地方官上奏要送,太监代答‘准奏’等等,但凡是有意义一些的事务,决不允许经过朝会擅自决断,因为如此将会绕过
阁,破坏已经稳定的朝堂秩序。是以,朝臣
其实也不乏有敌视
阁的声音,认为
阁非祖制本意,实际上是窃取了百官耳目,使得百官不得直接和天

。
当然,那也是在
阁初设之时了,现如今,众朝臣早已适应了新的权力结构,对于朝会的礼仪
本质,他们也是完全接受的,一般在这有事上奏环节,也是由鸿胪寺事先说好了,让几人上奏,众人各自
合而已,偶有些人别
机杼,公开上奏,也只是找到祥瑞,唯恐不能引起上
重视,故意哗众取
,为祥瑞造势而已。
伴随着几声沉稳的轻咳,所谓‘打扫’——起到宣告自己
场的效用,避免两厢撞到一起,几个官员逐一
面,“臣某某有本奏!”
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的