但是，这话其实也印证了
翠英的猜测——随娘才是汉人，那随爹……
“哎呀妈呀，哎呀妈呀！”
大姑娘也有
犯
了，一把摘
母亲的手，失魂落魄地坐了来，“合着——合着我就是平时挂在嘴边痛骂的建贼啊——我骂我自己？不是——我说爹，平时我在家给建贼上坟的时候，你咋也不拦着我呢——”
她这话不夸张，辽人对建贼的仇恨自然是
固的，尤其是辽东汉人，聚在一起看报纸，最大的共同语言就是痛骂建贼。正德自己都没少骂——翠英时常是能听着的，这会儿，她逐渐回过味来，望着父亲的
神也多
了不少质疑——咋，为了在买地谋生，连祖宗都不要了，赶着自己骂自己？这是不是有儿，有儿……
“想啥呢！”
正德这会儿是真没好气了，用手
闺女已经不解气了，他挥舞着旱烟杆，给翠英脑门上来了一。“咋，就骂建贼怎么了？建贼是建贼，你老爹是你老爹——谁说女金就只有建州一
的？”
“啊？”翠英彻底糊涂了，捂着脑门，“俺们家还不是建州的，那——”
“你爹他啊，是野人女金瓦尔喀的！”
姚
儿揭开了谜底，没好气地白了丈夫，上手轻轻地给女儿
了起来，“你说，他能不会养林参吗？他们那落可就是采人参的老祖宗！你这丫
也真是的……汉人哪会养人参啊？就你这一句话，把你爹的老底都给
掉啦！”
父母们的传奇 云县正德 每个人的……
在买活军到来以前, 所有南的
民难
都是在本乡本土老实生活，便没有一自己的故事吗？当然并非如此，甚至对很多民来说, 他们人生的第一份安稳还是在南来买地之后, 才慢慢地在心底扎的——这说的不是职业、居住地的安稳, 而是对于未来的期许, 不
自己的职业有什么变动, 这些百姓们, 人生第一次相信, 自己明天、明年，哪怕是换了工作，搬到了别
去住, 至少还是能吃得饱饭的。
不要以为这是很简单的要求, 实际上，对买地之外的绝大多数百姓来说，这样的安全
都是非常匮乏的。在他们动
的前半生里，酸甜苦辣什么都有，波澜壮阔唯独少的就是对明天的笃定, 就说正德这一家
，这辈真可谓是跌宕起伏，正德和姚儿各有各的传奇, 他们怎么能在白山相遇, 又来到买地, 这会儿就算问他们，也都说不个所以然来——无非是随波逐，听凭莫测的命运，随意地摆布着他们罢了！
“你大大是瓦尔喀, 蒲察落的人——这是个大姓，现在建州女金也有，不过汉人都叫他们富察氏，其实就是一个名儿，读音有
罢了。他们那个落，世代都在亦速里河附近放牧……”
“那个地方，现在建州女金它叫尼满河了！”
正德歪在炕上，一边
旱烟一边听着妻和女儿叨咕，时不时地补充一句，沉声说，“亦速里河两岸，连着见不到边沿的山老林，除了我们女金人之外，就是一些鄂温克人，也有人叫他们虾夷人……反正我们说话彼此都能听得懂，这些鄂温克人之间彼此联系也很少，都是一个个的小落，在山里迁徙。他们喜
养驼鹿，我们也跟着养，但我们养狗，喜狗，他们没那么喜，除此之外，没什么不同的。”
一样事
有多
名字，在此时是非常常见的，比如鄂温克人
还分了鄂
人，但在女金这里都叫鄂温克，而对
廷来说，鄂温克、鄂、住在亦速里江这里的女金人、乃至虾夷人，都可以叫
野人女金，甚至连海西女金都不区分来。只有正德这样，在亦速里河
的老女金，才能对彼此的区别如数家珍。
“地儿从古到今，就没有什么汉人来，汉人咋来啊，都不惜得来，全是老林，天寒地冻的，一年恨不得八个月的雪，也不了地哇。他们最远也就是住在辽东平原，盛京那附近就差不多了，那里有汉人的卫所，你娘就是在
西被建州的兵掳掠回来的，当俘虏分给了
录，又被录分到了白山的庄上。我呢，我是带了兽
和药材，过了亦速里河，到南边来想卖了买锅碗瓢盆啥的回去的时候，在路上遇到了一路骑兵，就被抓起来，当
隶被绑回去啦！那时候我才十七岁……老喽，老喽，一晃这就二十多年了……”
其实真要说的话，正德今年还不到四十呢，但他这辈走的路已经是很多人几辈赶不上的了，从亦速里河东面渡河往西南走，走到海西女金常常聚集的贸易，或者是再往南去建州女金那里，大概都要一千里了，野人女金一般几年朝贡一次，主要为的就是换取盛
、针线，尤其是针，这东西汉人卖的最好，而且也是他们所急需的。
正德说，瓦尔喀之外，有些落住在海边，倒是常去，每年冬季捕到大鱼，上冻之后就往南边送，以前是朝的将军接收，收到后快送到京
，“老大了，能有两三人
，叫皇鱼，
质很鲜
，他们自称是北山人，也有叫赫哲人的，后来送不去南边了，路都被建州人把持了，就送给建州的大汗，大汗一样能回赠我们需要的东西……”
至于瓦尔喀，他们送的就多是一些山珍了，北山人有时候还能送上一些东珠，而瓦尔喀送的多是灵芝、人参，尤其是老山参，这东西传说药效能够通神，将死之人都能救回来，有不少神乎其神的传说，不论是廷还是建州，都非常喜
，只是产极少，传闻寻参是需要福气的，采参人一辈能采的数量有限，等到用完了之后，再
山就不能抱着采参的心思了，否则容易惨死。
实际在正德看来，“那都是废话，采参多危险啊，从白山到瓦尔喀，亦速里河两岸全都是大牲
，人熊、大猫这就不说了，狼也够人喝一壶的，豺狼虎豹，哪怕是大角鹿，凑成一群还敢来冲人呢，还有那野猪，成群结队的，一只大野猪小一千斤，玩意好蹭树，蹭松树，蹭得一全是松脂——松脂好哇，
，小咬不了嘴，和了泥就和盔甲似的，刀枪不，冲你冲过来，撞着了就是个死，你上树，它都能把树给你撞折了……”
除了野猪之外，大蛇也是有的，这些野兽才是山林的主宰，人类只是低调的过客，蹭好而已，完全没有自称为山林之主的底气。正德的少年时期，就是在这样危机四伏的山林度过的，他是个很好的猎人，尽被穿着铁甲的建州女金擒了包衣，但历任主人对他都很礼遇，因此正德有了正经娶亲的可能，还生了两个孩——一般的农，可不分，能活个五年八年的都算好了。
“些年，听说老汗也派人去收服了瓦尔喀……不过也就是叫他们名义上认个主罢了，想要细压就没法，但既然认了主，设了卫所，那也是件好事，以后要换针线脑、锅碗瓢盆什么的，就不用走一千多里了，四五百里，走个十天半个月的就行。”
说到这里，正德也不禁有些唏嘘，倒过烟袋锅磕了磕，慢悠悠地又说，“我先后跟了六个主，都是没多久就战死了，最后一个主就是白山庄的主人，贝浑山，那是个聪明人，知我是瓦尔喀那边
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