速度还会增加的缘故。因此大黄也被视作是天材地宝之一，是练气重要的药材——而在《初
化学一》的课后趣谈，解释则是非常直白且
暴的：大黄和碱溶
反应就会变
，所以要
不在于人的气，而在于骗
涂抹在刀锋上的石灰
。
一样都是对一
现象的解读，经书玄而又玄，难以复现，而且非常的零散，不成
系，让修
人往往
叹仙途艰
晦涩，似乎对于天的研习，注定是一
费
大力气也很难寻觅到
绪的事
——不仅仅是因为经的理论难以理解，也因为这些理论并没有任何的系统
，完全是用穷举法来背诵，很难去容纳新生事
。譬如说，一新发现的矿，如何确定它的
五行？该如何检测，又如何去分析？
在原本的修行之，这是一个近乎无解的问题，也就很考验真传的厚度了，如果自己接受的真传有限，没有相关的记载，那就几乎没有办法凭借自己已有的知识，来确定新事的，这也是为何门注重传承的缘故，不得真经，各方面的见识都是有限，要自己去求，自己去格？天知要多久！这几乎是一件不可能的事！
但，买活军天书的《化学》系，那就完全不同了，让师徒四人大为痴迷的，正是这份传承极为明晰的条理——如果说经书解读世界的办法，是玄之又玄、羚羊挂角让人难以理解，仿佛考验智商一般的谜语的话，那《化学》解读世界的方式就简直是太明确简单了，对于天赋的要求，陡然间降到了是人都行的程度——起码在修了几十年古的秦门四人看来，确实是如此的，这简单明了，恨不得你不懂，一目了然的解读方式……甚至让人怀疑，只要是脑正常，能够略微掌握一些数学技巧的人，都一定能够修懂！
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com