买活 - 第279节

    除此以外，列考察能加分的项目还有很多，婚书——在政审环节，是要把手里的婚书提上去的，单位还会行文去籍所在地复，这婚书是老式还是新式——毫无疑问老式婚书不如新式婚书加分，而在新式婚书，也要‘酌’评分，有传言说，这要是婚书太不公平的话，不论考生是受益方还是受损方，都会影响政审分的评分。

    在竞争如此激烈的况，考生毫无疑问个个都要对照着《买活周报》的提倡，来规范自己的行为了。已经成亲的要换婚书，没分家的要分家，如此尚且不够的话，还要往岗位上去打主意——就像是买地的吏目要升职，如果有‘危险外差’，政审分会有一个很大的涨幅一样，有些工作虽然不是衙门的吏目，但一样是能涨政审分的。

    譬如说，能工巧匠，倘若在工厂技术革新突贡献的，他的政审分会加一大笔，虽然他自己未必会去考吏目，但在孙考吏目时，可以经过损耗转给孙一些，譬如说自己扣15分，考生加五分——也可以用政审分去换取一些买地的新产品购买机会，比如说座钟，这个东西也不是有钱就能买上的，要么特别有钱，去买供给朝的价货，一座钟要三四千两银，要么就是政审分兑了，大概一万元也就是十两可以买一座，里外里这可是几千两银的差价！

    还有，商人带来买地缺的货源，医生而愿意去乡行医，这都是加分的行为，而且这些分数是可以申请带走的，假设医生本人想考吏目，但是考分不，理课的分数实在是拖后，他可以去闽西山区行医，同时帮助痘，普及卫生知识等等，那的条件困苦，闽西山区给他加的政审分是很多的，但这分政审分他可以带回云县来考吏目，而且这加分自然比在云县的乡行医要多，无疑会让他于优势。

    仇粟粟乡给扫盲班上课，也是一个思路，主要是现在老师是不加分的——能老师，尤其是能扫盲班老师的人已经越来越多了，尤其是云县、笼岛那些地方，即便有源源不绝的外来人，文盲率也在逐步降低，而且多得是平的人争着老师。现在的竞争，已经激烈到了很多民到云县就能考过扫盲班的地步了——他们的老师为了攒政审分，特意赶到登莱，和民一起南，在路上就把课给上完了，顺便初步教会他们说官话！

    这是北方的老师特有的优势，仇粟粟这里没法学，倒不是她吃不了步行跋涉的苦，而是她就是闽西女娘，自己说话音都重着呢，去理解山民的方言本毫无可能。因此，仇粟粟从汀州府到云县这里，一边搬运工，一边慢慢地上扫盲班、初级班，又转为去泥瓦匠，如此学习了三年，也有些了积蓄，想要考吏目时，便选择回到汀州府，乡去一名扫盲班的教师。

    这对她来说是一条合适的路——闽西方言，说到诘屈聱牙，丝毫不逊于闽北江南，外地人没有个三两年功夫也是很难上的，而且，仇粟粟是客人，客话和闽西其余地方的话又完全不同，在汀州府乡扫盲，政审分基础就加得多，倘若教来的成绩好呢？那就加得更多了，甚至有希望直接被汀州府的衙门纳，都不必考试，直接去吏目！

    就这样，仇粟粟又从一个泥瓦匠，转去汀州府的乡老师了，这主要是因为她有颗吏目的心，不然，现在买地的建筑业红红火火，个专门搅泥的大工，不算是太吃苦，收也还不低，不比小吏目差太多呢！

    虽然是个女老师，而且要走山路乡，但是，不但仇粟粟对自己很有信心，就连学校，对于女老师乡这件事也是司空见惯的——仇粟粟去的是客人的村寨，她又是岭南闻名的客女，闽西、闽南、岭南乃至南洋一带，客女以其独特的习俗，是非常有名的：客女不但不缠足，而且也不束，普遍大健壮，是活的好手，而且一个个吃苦耐劳，由于本地的田土贫瘠，为了养家，男人成亲后不久，不是外经商货郎，就是去工，年累月的不在家，只是寄钱回来，家里家外的事一把抓，又能地活，又能纺织绣，一个客女撑起一个家，在闽西是非常常见的事。

    但凡是能活的人，必定都是有一把力气的，仇粟粟便是一个典型的健壮客女，否则她也不了泥瓦匠，这样的客女，走山路还算是事吗？而且，理所当然的，仇粟粟去的村寨，也多是女农为主，女老师乡是恰好的事儿，倘若都是男老师去，那反而还会激起乡民耆老的忧虑呢。