买活 - 第279节

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    冒名认父与问题的

    “漏?是冒名认父?”

    王无名毕竟是熟悉一线工作的, 一听谈吐,就知他对于民是有会的,小武一笑,, “是了, 冒名认父是个袋, 也是解决这未婚生育的问题最心的痛——孩需要一个父亲, 那就找一个父亲。有钱有权的, 为人找个跟班丈夫,又能费什么事儿——您是一线的报员,只怕没少办这吧?”

    “多——便是新法令来之前也多,很多还都是历史遗留问题, 甚至连正妻都是心照不宣还帮着遮掩——从前在地就是姨娘, 也生儿育女, 早成了家的一份, 现在买地只允许一夫一妻,她在家里算是个亲戚, 又怀上了, 如何是好?从前么,也就这样低调置了, 横竖她们也未必去上班,报病在家赋闲保护费, 一个月三百文,这样的家不至于支付不起,最多被扣政审分。”

    但现在,况不同了,有了新法令, 这样怀的女便需要一个丈夫,否则也就意味着和原本家的分离,王无名,“报局有统计,很多原本的侍妾都和家的雇工结婚,甚至还有雇工离婚再娶的——说是朝夕相发生了。这些雇工本来就由雇主提供住本也谈不上停工六个月了,反正发钱不发钱,事不事,都是一宅门里的账,还有人盯着不放不成?”

    很多没有接过实务的书生,总以为政策不过是上一碰就见效了——男女制休产假也好,限制单生育也罢,好像都是说一句话就能完全规范所有人的行为,如果这人和一个年轻的帝王加在一起,现在历史上的,往往就是短命的‘新政’。当然买地也无法摆脱这样的现实规律,政策的落地形态往往和初衷大相径,王无名还谈起了立法会议上被否决的一些提议,“还有人说,女生育,只允许其随生母本人姓,继承女本人的财产——这只提需求,不讲落地思路的,几乎都经不起一线代表的一驳。”

    小武听到这里,也是一笑,心是好的,只是对于一线接实务的人来说,随都能挑剔千百破绽,“随生母本人姓,那生母事先改姓如何?孩大了换个城市生活再改姓如何?只允许继承生母本人的财产——允不允许生母自己稳赚不赔的生意?譬如一文钱买一?允不允许孩去别的城市谋生赚钱?

    现在短期离开所在城市,档案可是带不走的,在别受了某人的恩惠,拜个义父,得到一些财产的馈赠怎么了?犯什么法了?本来单育儿就不如双人稳定,就没有需要人帮把手的时候?这是痛打落狗么?再说了,一个人一生的经营活动成千上万,要有多少力才能始终保持监察?毕竟,来办事的人可不会主动代自己的隐,难要每个吏目在办所有牵扯到经济来往的差事之前,都要把档案通查一遍,去函其的城市,查对其是否属于‘单生育’的人群?

    那这也就意味着档案局要无限扩招了,否则人手怎敷使用?再说,这样的话,还不如现在这个政策呢,现在这个政策,受到影响的还是父母,孩大了以后,哪里都去得,何事都得——这孩生又不是自己选的,为何所有后果全由孩负担,让他的一切行为都受到重重限制,而并非生父母?

    这是还在讲老式的孝,把孩视作父母的孳生么?那既然如此,一样是父母的孳生,为何选择单生育的女可以随意改姓,不和她自己的生父母姓,这孩反而不行了?这叫我们吏目的如何去和孩本人说理?”

    执法的艰难,只有一线的更士是最明白的,更士署不像是报局,拥有那么多仙,这是个传话靠喊的年代,法令必须有相对略的一面,因为一旦往细了规定,基本上就无法执行,王无名也是理解的,他

    “不错,政务的执行务必要简便简洁,对吏目来说,一劳永逸,置一次便可令违法者付大代价,如此政令方可通行。不过即便如此,再完善的政策也有空可钻,冒名认父,从古到今都是常见的事,所谓‘无妄之灾’,讲的不就是这其的故事?”

    小武是武苓的远亲,自然是有些典籍在心底的,但他没想到,王无名也如此博学,一时不禁微怔:王无名贫寒,从很多细节都能看来。他还以为这是个典型的买式新贵,对于成语典故一无所知呢——无妄之灾,讲的就是申君黄歇把自己怀的小妾送给无的楚王,后又被小妾之兄反噬的典故。用在如今的当然是合适的,楚王未必不知小妾孩的真正父亲是谁,但他从也可得到好,双方各取所需,可以说是最早的‘冒名认父’了。

    在如今的买地新规之,富裕阶层‘冒名认父’,不过是举手之劳,绝不会被人抓到把柄,譬如原本的姬妾,来到买地之后,由夫人改认为义妹,还在家生活,这也是理之的事。和雇工发生,缔结婚姻,生儿育女,又有什么不对?这样一个孩,本也是自己孩的‘异父’弟妹,也是自己看着大的,家主多加照顾,难就说明这孩是自己的了吗?

    不过归结底,这样的家并不在新规针对的人群罢了,新规收生育,主要是防范男雇工逃产假,但能轻易如此办的家,家主本不可能是雇工,往往都自家经营生意。没有人能制他们脱离工作——他不工作六个月,自家的生意垮了,官府来赔他吗?

    小武笑,“是了,同样的理,也适用于农——这便是我说的漏了,主任您看。有钱人,有有钱人的玩法,没钱人也有没钱人的变通,农在村,是绝不可能半年歇着不活的,就是农妇谁能休六个月?生完孩第二天就地的也有呢!”

    如此一来,这漏不就昭然若揭了?休息半年损失七两,给农一两银——甚至是五百文的辛苦钱,让孩拥有法律上的生父,岂不是两全其妇和农只需要会面两次即可,第一次写婚书,第二次离婚。就说自己是村里工的妇人,在城才有收,孩真正的生父,哪怕在城同居,也不过是婚外的人,丈夫知且同意,更士又能如何?

    就算明知是在糊,这也是合法的糊!婚姻的忠贞权,完全是依赖夫妻双方的约定,到达婚龄之后,男女之间的关系究竟如何,衙门可是不的。在买活军如今的法律,这个行为完全合法,却还是能让男雇工绕开制产假——男吏目其实也可以,只要作得隐蔽一些,报局想要调查清楚,也没那么简单!

    “甚至于,就不写婚书了,又如何呢?还有些人本连这些都懒于措办,等到要生产的时候,直接往丈夫老家的村里一钻,乘夜村闭门不,孩生了以后,在村里买张份文书——总有些办了份卡却夭折了的孩,卖个五六百文的,过上几个月,以养的名义抱回家……村也是装聋作哑的,绝不会较真到底——先不说是否狠得心这些,只谈利弊,要较真去,母一起被送走,他等于是和这家人结了几辈解不开的仇大恨,这个村可还能服众?付这么大的代价,得到的是什么?连表彰都没有,无非是分之事!”

 



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