买活 - 第232节

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定会迅速缩小,叫那些未婚的少女还怎么考衙门,怎么去商行吏目,怎么远行差去,又怎么在农闲时到城里来工?”

    说到这个工,这也是在一两年间逐渐酝酿的矛盾,买活军四境,已有不少因女要外务工,被家人阻拦而酿成的血案了——原本一个村落里,第一次组织女娘去务工时,各家都是响应的,可当第一次务工回来,三成女娘提离婚,或者脆设法逃跑之后,村人的态度便立刻改变了。

    徐先这里的数据,最早组织农村妇女外务工的吴兴县泉村,第一年还好,皆大喜,妇女们几乎都回来了,可三年后,离婚率达到六成,妇女返村率则在八成,也就是说,八成回到村里的女娘也有一半选择了离婚,宁可单立过日

    而泉村也不得不因此行了一次制的拆散型迁移,有一半以上的男被迁往笼岛,打散了安置在各村组,剩余的田地则用来安置新来的民百姓——这是吴兴县的农业办主任李小青抓时间,借着开拓南洋、笼岛的东风办成的,否则,现成的这就是村械斗的祸源。

    这些单立的女娘,谁知会不会因为一些小事,和村其余的人家发生冲突,被有仇怨的前夫家联合打杀?一旦惨案酿成,哪怕买活军将泉村的男丁均以极刑,影响也还是极坏的,消息一旦传,等于就是动摇了买活军在农村的基。

    买活军扩张的速度,以义军的标准来说算是慢的,但以一个全新的政权来说,脚步又似乎还太快了一些,这两年来,他们标新立异的政策,其后果也开始逐渐显现,只能说是有利有弊,欣欣向荣的态势之,也藏了让人胆战心惊的影。

    许多初始用心很好的政策,现在看来已经面目全非,就像是张女华男案,其症结就在于,买活军从未严厉打击非婚关系,倘若非婚关系即为罪,那本就没有需要犹豫的地方了,牵连其所有人都节轻重置即可。但现在,一群酒男女瞎搞,却连累了儿女,孩无人抚养成为法律的症结,也是证明了一,那便是男女之事,因其不可控制的生产,必须受到严格控制,否则,乐是那些男女享了,衙门得到什么好?什么好都没有,只有一个个你不养我也不养的小娃娃。

    “要儿说,六到底是仙界,还是把人心想得太好了些。”

    父相谈,徐骜的言辞也就比平时要来得大胆,“儿这几年在衙门各观政,只能说,所得和事前所想全然不同,就譬如女娘单生育,执行上轻轻放过,本意如何,小不敢揣测,可大人可知,如今单生育的女,多是何等况?”

    “多是男女早已举办婚礼,女方也在男方生活,只是不领婚书——为何不领婚书?因不领婚书,女法律上便是单,孩的父亲便可不休那制的半年产假,这半年照常上班,为的就是多得这半年的报酬!甚至于,不少女娘对于男女同休产假的规定,怨声载,认为这半年无收况,极大的影响了他们养育儿女,这不是在帮忙,反而是在给他们添呢!”

    如果说,单生育成为官绕开产假限制,豢养妇的缺,影响对民间来说目前尚还有限的话,这民间对于男女同休产假的不满,通过单生育行规避,影响其实要更恶劣得多,因为立竿见影的就是‘破坏规矩者得利,遵守规矩者吃亏’,徐先面微变,吃惊,“这个数据,我没有看到呢。”

    “因为压就没上报……总人数并不多,还没引起重视,但是逐年增,而且在民间逐渐形成议论之声了……大多数产妇都不认为丈夫休半年产假有什么意义,她们觉得自己完全可以一人育儿,丈夫在那半年拿到的五六千收,对小家来说帮助要更大得多。又或者,她们知理——若是男不休产假,那男肯定更受雇主迎,但是,这也不能阻止她们一边明白这个规矩理,一边破坏这条规矩来为自己取利。”

    徐骜禁不住说,“人之短视自利者,真如人心渊薮,胜过一切修罗地狱!所谓分久必合,合久必分,理正在于此,盛世之,正因为彼辈,才不断累积因!

    人有明晰理、行动自制、富有远见者,也有见识短浅、自私自利者,后者实在往往拖累前者良多,多少好事,都被这些光短浅之人搅和了,不能重惩彼辈,往往还要怀柔,真是让人痛恨!”

    但往往越是这样的民众还越要怀柔教化,至少置时不能凶狠,一个妇被更士呼来喝去,不论对错,对更士的形象都会有极大的影响,人心都是如此,难免悯弱。民生执政之,棘手之最多,归结底是谢六没有明确指示如何理成年女生育之故,徐先叹,“先你说官牟利,我还不当回事,今日你一提,这条规矩被百姓用来逃避产假,我就知此条规定,必须收了。”


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