莫祈平没有回答，涧
的华人
有人举起手，喇叭被传递了过去。
“把他们抢先一步全都杀光——谈不了合作，一
都不留给我们，那他们也一都别想得到！”
这个年轻的小伙
非常兴奋地说，通译把他的答话如实翻译了
来，台
的弗朗机人顿时
动了起来，莫祈平看到有人吓得
了
——难
买活军连这些妇女和孩童，这些没有直接参与过屠杀的商人、匠人也都全
杀光吗？
但是，理的确是不假的，谢六
也笑了起来，“是的，这就是屠杀者的结果，也是制止屠杀最直接的手段，把你能接
的到的屠杀者全都杀掉，这世上就再也没有屠杀了。这
杀戮，依旧是针对屠杀者的战争，我们并没有完全消灭屠杀者的族，这会让我们也变成屠杀者，我们只杀掉决策屠杀的人，执行屠杀的人，这是我们的复仇，也是为了将屠杀者从我们的世界上清除去，我们认为，这是正义的真理——屠杀者必须死！”
屠杀者必须死！完全不和别人合作的人，要被所有人联合起来优先清除，在谢六的叙说之，这似乎成了非常清晰的理。阶的弗朗机人松了
气——他们不必死了，这在生死危机之间的摆
，也似乎让他们消解了不少对买活军的仇恨和不甘，如今余的只有劫后余生的庆幸与颓然。
“不过，今天我想讲的不是屠杀，而是战争和屠杀之间的分界线。”
谢六继续说，“在如今的世界上，战争是无可避免的事
，因为资源总是不够用——这是大多数人的共识，但是，屠杀不是，屠杀是连动
都不会
的事，战争在很多时候是无奈的选择，最终，双方的目的是一致的，那就是让自己的孩得到生存的机会。”
“这绪，会扩大到对方的孩
上——不
是什么战争，杀死了男人还是女人，孩总是能被留来的，他们或许会改姓，或许会被教导另一文字，但是，生命的延续是族的本能，我们总是会怜惜幼崽。如果幼崽全都死了，人类还剩什么呢？我们会很快从地球上消失的。”
“是什么样的思想，能让一些人连幼崽都不留，要把整个族全都杀光呢？是野蛮得不能最野蛮的人，白
肤的俘虏们，
肤
的朋友们，我们华夏的百姓们，我在这里要告诉你们一个理——任何一个会发动屠杀的族，都是距离文明最远的族。”
“不论他们是怎么定义文明与野蛮，怎么侮辱和消灭非洲的文明，怎么鄙视南洋的土著，但是，从你们发动针对黑人、华人和南洋土人的屠杀那一刻起，弗朗机人便证明了自己是最野蛮的民族。”
谢六淡然说，“从这一刻起，弗朗机人没有资格谈论修养，伪装
雅，他们的所作所为，证明了他们自己不过是来自南欧的拉丁蛮族，在世界各地欠了累累的血债，以此来供养本土所谓的雅，所谓的贵族传承，这所有一切建筑在什么样的屠杀之上，我想，你们大家应该要对此建筑起清晰的认识。你们总在谈论人类的原罪，我想这是很显然的，
民与屠杀，才是民者与生俱来的原罪。”
“又是什么样的宗教，会坐视这样邪恶的行径在各地上演呢？是怎么样的虚伪，才能让教士们谈论着宽恕，却对教堂外的惨案视而不见呢？我认为，一个宗教如果放任自己的信徒
行了族灭绝般的屠杀，而没有丝毫的反应，甚至还给暴徒颁发勋章的话，那只能说明一。”
谢六举起手来，在她后，人们拖曳着原本
开的教堂大门，将它们合拢，一扇
的包铜木门上方，用红漆酣畅淋漓地写了一个字，【耻】。再另一扇门上则是对应的单词，【stiga】。毫无疑问，这是对移鼠会极大的羞辱，人们从没想过还有人敢于玷污教堂的大门，这是——这是——
莫祈平也不由得倒
了一冷气，他呆呆地凝望着被红漆染上的黄铜天使浮雕，心充满了极度复杂的
觉，他不知该如何描述，究竟是喜是怒，这是莫祈平第一次亲
看到他曾经的神明被如此公然亵渎，这样的觉，这样的冲击力……
夏禄好像正在观察他和
丽雅，但是，这一刻莫祈平顾不得在意这些，直到现在，他才受到自己的世界正在经受怎样的动摇，才知自己的认知底层到底有多少来自宗教的基石。
他自以为自己早看透了所谓的宗教，但在这一刻，莫祈平才知自己依旧不自知地生活在宗教的藩篱之，即便他亟待摆脱，可这一刻他依然有一寒冷无助的觉，他不自觉地握住了丽雅的手，驴修女的手也正轻轻的颤抖，他们获得了短暂的互相理解和支持——这是移鼠会，是他们从生到死都离不开的东西，是他们
的税，读的经书，的礼拜，是他们赖以改变命运的东西——
“只能说明，这个宗教，在此时此刻，不是什么好的东西。”
谢六的声音在人群上空回，充满了无法反驳的逻辑
，“它不能激发人心的善意，反而引起了他们的邪恶，以宗教之名，多少屠杀正在上演，而教士们不但不能阻止这些可怕的信徒，甚至连发声斥责都无法到——我想，即便这宗教在创立之初代表了人心至善，现在它也早被屠杀者双手的鲜血染得面目全非。”
“人类扭曲的恶，歪曲了神，他们哪里是神的代言人呢？他们是被屠杀者所豢养的，为他们的行为狡辩的狗！”
震惊的神
向了台阶上的受审者，华人们喊着，“千真万确！”
“助纣为
！”
“血债血偿！”
耻！他们造就了教会的羞耻！这些原本还对教堂有着一定敬意的华人们，现在看向教士的神令他们发凉，这些教士们激动地挣扎了起来，嘴里发了呜呜的声音，但是，没有太大的用
，就像是二十年前的受害者一样，他们没有发声的机会了。
“今日，我们聚在这里，便是要目睹屠杀者们的覆灭，用他们的鲜血，洗掉这灭绝人的行为，在岛屿上带来的伤痕。”
谢六还在继续她的讲课，她似乎只是无意间望了莫祈平一，但莫祈平浑发凉，禁不住收
了与丽雅的握。
“……这是六定的方针，消化本地弗朗机人与黑人的宗教政策——”夏禄扭过
来对他们说话，但莫祈平也没有太用心去听——他已经全明白了。
知识教在南洋的第一步，起到了相当良好的效果，六认为，现在是迈第二步的时候了——她要把移鼠会在南洋，在华夏的影响力连
起！
这是买活军在那张冥冥不可见的棋盘上，争霸世界的第一步，要制衡一文明的扩张，那就要先制衡它的宗教！
命注定，莫祈平要在这个时刻，作为六的代表，作为一个通经义的博学者，亲提这个问题，来瓦解宗教的逻辑——一个鼓励信徒发动族屠杀的宗教，算是什么好东西？
当然，莫祈平毫不怀疑，经学家们有无数理由为暴行辩解，但，这一切并不是谢六的重，谢六的重在于她的那句话，“人类扭曲的恶，歪曲了神！”
有歪曲，就有正统，这是所有宗教衰弱的前兆——派
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