“迁移到此
的人肯定是投亲靠友,遵守的也是华人规矩,会继续和华人婚
的。”郑地虎摇了摇
,他是老南洋人了,又是泉州这里的
籍,对
南洋知之甚详,“本地的妇女,赤

,随意走动,华人怎会接受?再说她们
略贫苦一些的,毫无贞
观念,在家外有相好的
况屡见不鲜,华人是不可能和她们过日
的,她们也不愿意嫁
华人家
,所以,刚才那通译和我说,虽然华人安家已经数百年了,但两边一直泾渭分明,极少通婚。”
“你想想,母系社会实际上是多早的事
了,母
采用了占人一样的婚
方式,所以国王就更加
兴了。”
他
一步举例给黄小翠听,“就譬如说,你找了个夫君,由他来主事,
门劳作捕鱼,你掌
家
务。成亲之后生了三个女儿,一个儿
,到了年纪,儿
门去了,去别的母亲生
的家族那里了。”
郑地虎嘿嘿一笑,“
夫终,妹夫及,那如果
再娶了一个怎么办?妹妹与妹夫自然不会坐视,本地人的确又信仰天竺教派,有了萨
的规矩,不用用岂不可惜了?”
只有等级较
的那些侍女,被赐予了上衣,城里的百姓们,稍微贫苦一些的便是衣不蔽
,黄小翠很好奇他们是怎么防虫的,郑地虎说,除了使用药草以外,其实主要是不太当回事,本地人被这些蚊虫叮咬了数千年,反应是很小的,即使被叮咬,也只是起一个很小的包,过一会就消掉了,但外地人不同,被叮一
很可能就会
大事——会起大包、红
溃烂,最后发烧死去的都有。
黄小翠想了一
此地的建筑——占城港里最多的建筑也是茅草屋,还有本地人的穿着,也沉默了。除非丈夫不去
活了,把妻
拴在
腰带……嗯他们没有
腰带……把妻
拴在兜
布上,否则这是完全约束不了的事
。
“三个女儿则娶了三个男人回来,如果分家的话,她们是陆续分
去的,幼女守灶,最小的女儿继承最多家产,她的丈夫成为新的主事人。如果不分家的话,会在三个女婿
挑一个来
家
。”
“占婆国历代国主,就都是这样的上门女婿,因此我国有兄终弟及的说法,此地是
夫终,妹夫及,而且,这里从前信仰天竺教,丈夫国主死了,妻
要‘萨
’,自焚相殉,不是你想的那
代代女主的政
。”
“但是,刚成亲没有两个月,国王便暴毙,
照占城的规矩,王后要‘萨
’,安南人自然不许,灰溜溜地将公主接走,占城从公主的夫婿
又推选
了一个国王,这也是两国再起战事的开端——官司最后打到了三宝太监面前,还是
廷的宝船前去调解呢!”
“开
界了。”黄小翠也说,“这不是女儿国吗?哈哈,我们可要当心了,仔细我们的大小伙
,被本地的女娘招去
了上门女婿——不对,说不定那些要移民来的人反而愿意呢!”
郑地虎也来劲了,“此地的百姓,华人蔑称为‘南蛮野人’,有时也不是过于
傲,实在是未经教化,饿了就吃,渴了就喝,病了就死,若是遇到了心动的异
就上前求
,生了孩
,养的活就养,养不活就扔掉……”
“都说南方有瘴疠,其实很多就是被毒虫叮了,反应奇大又难以治愈,本地人很少有这样的事,他们不会被虫
叮死,对大多数本地毒蛇的反应也较轻,
买活军天书上的说法,应当是反应重的人,他们的基因很难在本地
传,所以一代代
来啊,
竞天择,抵抗力也就越来越
了。”
黄小翠是北方人,虽然
糙
厚的,但确实被本地的蚊
咬了以后
觉很
,她赶忙摸
风油
和

来给自己
上,一边
一边说,“所以说,六
事,一向是无所不知、无所不晓,凡事都预备在前
,上半年突然研制了这么多成方药,原来都是为咱们南洋舰队准备的。这风油
别说真驱虫,我在船上就没怎么挨咬,占城国王应该也很喜
这份礼
。”
这里有很多和华夏完全不同的礼节方式,譬如招待贵客的第一
程序居然是领着去沐浴,这听起来很荒唐,但是,在南洋,沐浴是很严肃的礼节,被视为有治疗疾病的功效,非止占城国,很多国家都有御用浴池,在河
上游选址,用石板建造一个
大的池塘,引来活
沐浴,这些池塘有时候被赋予了神圣的意义,百姓
信在其
沐浴可以治病,还要供奉名贵的礼品,才能换取在其
沐浴的机会。
天
之大,无奇不有,黄小翠听得张大嘴,“啊?我理不顺这逻辑了,又是母系,为什么又要殉葬?这
觉说不通啊,母系不代表女
地位要
一些吗?”
“确实比
朝的要
一些,国主为夫,祭祀为妻,一般都是这样,刚才给你赐福送礼的那个就是王后,礼节上双方也是平起平坐,你看浴池的大小就知
了,没有男尊女卑、女尊男卑的区别。不过,殉葬这规矩也很好理解啊。”
“这……”郑地虎给了黄小翠一个
神,“怎么
?”
“之前我在会安的时候听老人讲古,有个老人就说起占城和安南的战事,就曾因为一门婚事而起——安南人把自己的公主嫁
了占城王室,
了当时国王的妻
——国王是上一任国王的小儿
,当时占城已经向安南俯首称臣,安南人便认为他们可以更改占城的政
了。从此,将以父为主,让安南的血脉在占城的王室
永远
传。”
“今日才知
这世上的蛮荒之地还多着呢!”
这是自然,来自华夏的布料、瓷
,还有这些
巧的玩
,到了南洋哪个不是贵人追捧的珍宝?不过这话又有
蹿远了,黄小翠没等郑地虎接腔,就连忙
促,“说回这个母系社会,既然本地是母系为主,为何
来迎接的国主是男人呢?”
占城国如今势力衰微,但还是在城外建造了两个大池
,平时由卫队把守,百姓们都只能在
游沐浴,如果偷溜
御用浴池,这是杀
的死罪。远来的客人,可以在池
洗去一
的尘土和汗
,得到珍贵的清凉,再被献上香
,祝福疾病和蚊虫远离他们——和清凉,驱虫有关的东西,在本地都是吉祥珍贵的象征,这是华夏很少见的事
,其实也说明了一
,那就是本地是多么的炎
,蚊虫又是多么的猖獗。
她半天迸
一句,“其实这些人真和野人也差不多啊,我以前不知
什么叫
发展程度,现在明白了——原以为咱们彬山
,已经是够乡里的了,再不会有比彬山更不开化的所在,今日才知
……”
“母系只代表血缘,又不是说
主的就是女
了。”
“既然是母系夫权制,为何她们的丈夫不
呢?”
黄小翠洗过澡之后,还是穿上了背心,因为国王让人送来的衫
是很轻薄的,她有
不习惯——虽然不穿背心也没有不雅的顾虑,因为送来的
环恰好挡住了
,至于她
边的侍女,她们只穿着短裙,也是行动自如,和男人
而过时彼此都相当的自然。
郑地虎对于这个话题显然也是有过思考的,他是结合了自己的见闻,以及在买活军
学到的新知识得
的结论,“占人所奉行的母系社会,其实和云贵一带类似,都是母系舅权制,又或者是母系夫权制——占城人似乎是母系夫权制。”
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