罗
人也不会去侵略、
民非洲。”
买活军的兵丁们便轻蔑地向弗朗机人投去了
神，这是让他们很难接受的一
：平心而论，买活军算是很不错的
隶主，俘虏们能吃饱，虽然伙
相当一般，但至少没有给他们吃馊饭，他们能穿
，居住的地方也相当清洁，甚至很多弗朗机人是在买活军这里系统接受教育的——八成以上的弗朗机妇女都不怎么有见识，不
她们是不是贵太太，因为教育在欧罗是一件很昂贵的事
，会来到壕镜的贵夫人，实在也不是很‘贵’，她们充其量只是认得一些字而已。
但是，买活军发自
心地轻视他们，把他们当作了地位低
、人品卑贱的坏
看待，这人格上的轻视，是远比
的
待更让人难受的事。买活军考虑阉割法国病患者，因为‘
觉这些弗朗机人的
德
平非常低，在禁
期是不住自己的，散播疾病的危险要比华夏人更大’。
这完全是一歧视，而当弗朗机人遭到歧视时，他们察觉到从前自己对于黑的歧视是一怎样的羞辱：
照买活军的说法，法国病在患病四年之后，就会失去传染
（而且他们还有特效药治这病，虽然卖得很贵），所以，他们会在病人的额前用特制的颜料写日期，从这个日期往后推算四年，四年后，这个人便是安全的。当然在这四年期间，这个人不能和旁人发生关系，哪怕是患者之间也不行，因为这可能会
扰病程。
弗朗机人和黑之
都有许多人被写了日期，但是，黑们——那些好
的，牲
一样的黑们，他们可以不必被阉割，甚至还有攒钱买青霉素的希望，而弗朗机人，他们是俘虏，
活是没有报酬的，而且，仅仅是因为一些品行上的担忧，买活军便轻率地考虑将他们阉割，为的只是避免可能的麻烦——明明他们许多人患病早已过了四年，其实是已经没有染了。
现在，他们又用这样轻快的语气讲述起了黑们的
，把他们作为优秀的基因表达
行举例，“他们的
素质是很好的，
肤的朋友们吃苦耐劳，不容易生病，生力很旺盛——素质也是非常重要的素质，可以说，在我们有历史记载的这么几千年以前，纯粹的智慧是难以生存的，素质非常的重要，在那时候，毫无疑问非洲过了很
一段时间的好日
，可能有数万年到十数万年，在历史上绝大多数时候，他们的日要比我们的好。”
“但是，生活在欧罗、华夏的先祖们，他们因为自然环境的恶劣，不得不更
密地结合在一起，更常为了争夺资源而争斗，更努力地去推自己的极限，去思考，所以我们的社会、组织要比现在的非洲得多，现在，我们的日比他们的好过，不同地方的人们，在一段时间有一段时间的优劣，但没有谁会永远占据上风，只有更合适如今的况，但是，如今的况不会永远持续去，所以，没有一人永远比一人更，没有一人，永远比另一人
贵，基因的变化会一直持续去。”
老师说，“我们这些人彼此的基因差别其实非常的小，你知人和猩猩，和猴的基因差别有多少吗？”
正到受辱而暗自愤怒的弗朗机俘虏们，也不由得被
引了注意力，而刚刚被夸奖了人优的黑自由民们，还在
乎乎、半信半疑呢，这样的说法对他们来说也一样是非常新鲜的——一个如此发达、如此优越，甚至于像是神之国度的文明——他们的人，居然会如此尊重的谈论着黑人。
谈论着非洲，他们的母亲大陆，谈论着他们壮的，夸奖他们的素质。而不是把他们和
放在一起比较，认为他们的
韧是一烂泥一样的素质：该死的时候，黑们总是不肯就这样死掉，他们没少被隶主们呵斥：“烂泥！”
他们居然会这样说，“在历史上绝大多数时候，素质更重要，他们的日过得更好……”
即便是朱利安，也产生了极大的惶恐，认为买活军对于他们实在是太过誉了一些，在此之前，朱利安们能想到最好的赞誉，也只是和白人老爷们平等，但依旧要次于汉人。
但是，买活军谈论人时，语气是很平等的，他们既不觉得汉人就多么优越，也不觉得欧罗人就多么卑劣，黑人就多么愚笨，他们没有——没有白人们那
骨髓的傲慢。甚至于，在遇到买活军之前，黑人们并不知白人老爷们的行为举止叫傲慢。
这觉似乎有些过火了，他们被给予得太多了，多到已经不知该如何报答——如果说在此之前，买活军称呼他们的一声‘朋友’，朱利安能用生命，用他发自肺腑的忠诚来报答的话，那么，现在，买活军的尊重和赞扬，让他们真不知该如何是好，该怎么报答？就是用几辈的生命——朱利安也是愿意的，他唯恐还不够多。
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