&esp;&esp;唱经一般音调
昂的铃声仍在响着。
&esp;&esp;抹了把脸上的冷汗,黎渐川稳定着有些失焦模糊的视野,一边循声摸到掉
床的手机,
掉闹铃,一边转动目光,简单而快速地打量了一圈自己当
所
的环境。
&esp;&esp;这是一间大小绝对不超过十平方的卧室,家
简单,一张单人床,一个衣柜,和一张桌
。
&esp;&esp;三件家
的前两件都颇为简陋陈旧,仿佛从上世纪垃圾堆里刨
来的无人问津的二手货。唯有最后一件还算像样,升降桌,带书架,桌上摆了一台笔记本电脑和一把机械键盘,书架上
七八糟地堆着十来本书籍杂志。
&esp;&esp;桌边,书架底
,还有两个纸箱
,敞开着,也摞满了不少书。
&esp;&esp;黎渐川
略扫过一
,便发现这两个纸箱里
的书和书架上的书并不一样,它们崭新,还裹着一层塑封未拆,书的名字虽然不同,但作者却都是一个名叫一十九川的人。
&esp;&esp;黎渐川心
隐有猜测,一手
开了笔记本电脑的开机键,一手指纹识别划开了手里的手机,凝神翻看起这两样电
产品
隐藏的信息。
&esp;&esp;第426章 有喜
&esp;&esp;在拥有手机、电脑的现代,人类在互联网上暴
的信息远比现实
多得多。
&esp;&esp;黎渐川只
费了不到十分钟,便从这两样电
产品里提取了自己想要的线索。
&esp;&esp;他所在的躯
名叫季川,二十八岁,是名三
作家,专攻悬疑恐怖领域,笔名一十九川,写作至今八年,也算是小有名气。
&esp;&esp;因稿费收
足以养活自己,大学毕业后,季川便选择了成为全职作家,大
分时候宅家码字,小
分时候外
采风,寻找灵
。
&esp;&esp;去年年底,上本书完结,休息过
节,季川便开始着手准备新书。
&esp;&esp;新书的题材暂定为民俗恐怖类。为取材,季川便从帝都来到了冀北一座临山的小县城,丰饶县。
&esp;&esp;丰饶县因有
喜沟这个神乡,一直以来便
传着许多真真假假的民间故事,是天然的素材地。更何况,
喜沟十年一次的大祭还将在今年清明举行,季川对此也是慕名已久,这次恰好可以过去看看。
&esp;&esp;三月初季川便来到了丰饶县,在老城区短租
了这一室一厅,白天满县城逛
,晚上整理灵
。
&esp;&esp;
看四月将至,
喜沟大祭即将开始,季川便提前订好了行程,找了个拼车的,从丰饶
发,
山到
喜沟。
&esp;&esp;只是不知
什么
病,季川能打听到的所有去往
喜沟的车辆,不论是拼车、包车,还是公共
通,全都只有晚上的,没有白天的,就好像
喜沟里昼夜颠倒,只有晚上
现,白天找不见一样。
&esp;&esp;作为一名外
取材的作家,季川当然不会放过这
明显可以发挥想象力的古怪事件。但他找许多当地人问过,也在网上搜索过,全都一无所获,竟没什么人讨论这件事。
&esp;&esp;他尝试发帖
去问,相关
容无一例外地都在发
的瞬间被删除。显然,
喜沟的很多事是不被允许公开讨论的。
&esp;&esp;季川的好奇心被狠狠地勾了起来。
&esp;&esp;他已经迫不及待要前往这个已然举世闻名,却依旧神秘古怪的古村落。
&esp;&esp;而今天,便正是他
发前往
喜沟的日
。
&esp;&esp;在整合原
的信息的同时,黎渐川还简单上网了解了一
目前这个副本世界的
况。
&esp;&esp;就如red所说,这里与二十年前的现实世界类似,但又并不完全相同。
&esp;&esp;世界线的分叉
要从明朝末年算起,当年取代了大明的并非是黎渐川所知的大清,而是一个他完全没有听说过的架空朝代,大羿。
&esp;&esp;两百年前,大羿朝文宗时期,多
菩萨与福禄天君两位神明降世,神迹频
。
&esp;&esp;之后大羿走向衰亡,在不到二十年间,便迎来了新时代新国家。这个新国家被称为夏国,就是如今季川所在的时代。
&esp;&esp;夏国封闭,民众与其他国家的
几近于无,网络上以及现实
所知晓的也大多都是国
的事
,对国外
况可以说是一无所知,也无
可知。
&esp;&esp;在夏国,神权
于一切,福禄观与多
神教两大教派虽极少
手俗务,可却无人能否认它们在整个夏国的影响力。可以说,夏国举国上
,都信仰这福禄天君与多
菩萨这两位神明,少有人会是例外。
&esp;&esp;至于晚餐上手记所提到的
回之主,黎渐川也在一些常被封禁的小论坛搜到了一些陈年旧料,不多,仅有只言片语,但却已经能让黎渐川对这位
回之主有一个大概的了解了。
&esp;&esp;与两位正神不同,这位
回之主是夏国公认的邪神之一。
&esp;&esp;祂诞生于十年前,真名不详,最初只有一个衔尾蛇缠绕骷髅
的符号形象,近两年才开始
传

的神像。
&esp;&esp;关于神像,网上只有模糊的偷拍图,看不分明,只能认
是一个隐约有几分人形
廓,但却不能称之为人的模样。
&esp;&esp;原本福禄观和多
神教对其他隐秘教派的打击力度并不是很大,但
回之主
现后,信徒增
实在太快,严重威胁到了两大正神教派的地位。
&esp;&esp;再加上上一次
喜沟大祭,
回之主亲临,与多
菩萨和福禄天君开战,打了个天昏地暗,令
喜沟
了几天几夜的大雨,雷电不息,恍若天罚,差
搅黄大祭。
&esp;&esp;由此,
回之主便被列为了全国重
打击邪神,
回秘会解散,
回者们不得不东躲西藏,潜伏起来。
&esp;&esp;黎渐川研究了一
公开被抓的
分
回者的资料,发现其
并没有玩家的影
。
&esp;&esp;至于blood曾说的玩家在副本
是神的
况,他也暂时没有
绪,至少他可以确定,季川大概率是人。
&esp;&esp;除此之外,黎渐川还记得blood提到这个副本
有位神明叫kg,疑似与曾经的自己有关。
&esp;&esp;以目前得到线索看,只有这位
回之主最有可能是kg。
回,重启,也似乎藏了些异曲同工之
。
&esp;&esp;假如有机会,他可以去接
一些
回者,看一看这位
回之主的
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