大苍守夜人 - 大苍守夜人 第1418节

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    &esp;&esp;如果兵圣事先知林苏可以废掉这个指控,那么,这个牺牲林苏的支就立不住。

    &esp;&esp;林苏不用牺牲,顺带挖弈圣的祖坟,给三重天个减法,岂不最合乎兵圣的战略意图?

    &esp;&esp;所以,他透过现象看本质,基本上将这件事锁定了兵圣。

    &esp;&esp;他个人认为,今天这个局,是兵圣在局!

    &esp;&esp;其目的,不是针对林苏,而是针对他弈圣!

    &esp;&esp;林苏是个聪明人,听了他的话之意,直接问了他这个问题:你怀疑兵圣?

    &esp;&esp;而弈圣老成持重真正成了,只是隐晦表示,你可以怀疑别人,别人为何不能怀疑兵圣?

    &esp;&esp;一番话,相互试探,这大概还是彼此设防的原因……

    &esp;&esp;因为摆在桌面上,他们都视对方为对手!

    &esp;&esp;林苏轻轻吐气:“世间之事,一旦陷思维定势,很难解,是吗?”

    &esp;&esp;“是啊,谁说不是呢?”

    &esp;&esp;“学生能否斗胆,在弈尊面前开诚布公一回?”

    &esp;&esp;弈尊欣然:“林准圣亦是人,本圣早就有意听林准圣畅所言。”

    &esp;&esp;林苏:“学生说了斗胆,那就表明所说之话,纯属个人猜测,如有不准,还望弈尊莫要追究渎圣之罪。”

    &esp;&esp;弈尊微笑:“你乃是天准圣,地位与圣持平,世人有渎圣之罪,而你,本就是圣,何来渎圣之罪?”

    &esp;&esp;林苏:“那学生就说了……今日之事,透着诡异重重,站在各人的角度,解读来的结果大不相同,此局,抱歉弈尊,学生依然愿意称此为局!站在寻常人角度,此局理所当然该是弈尊所设,因为白阁乃是弈尊掌控之阁,白阁赠送东南佛国资料于我,借我之手实施灭东南佛国之图谋,然后开天圣坛问我之罪,剑指兵尊!但学生知,东南佛国化,对弈尊伤害更甚于兵尊,所以,学生相信,此局,绝非弈尊所设!真正的目的,剑指的不是学生,甚至不是兵尊,而是弈尊!”

    &esp;&esp;弈圣目光慢慢抬起,他的脸上,无限平和:“说去!”

    &esp;&esp;林苏:“前者,我说了是寻常人看来,那么,弈尊自己如何看?弈尊认为,此局乃是兵尊所设,借昔日天河劫的外壳,上演一曲无间,剑指弈尊。”

    &esp;&esp;弈圣手轻轻一抬,一壶茶现于茶几之上,持壶倒了两杯,一杯飞向林苏。

    &esp;&esp;没有声音,但有了茶。

    &esp;&esp;林苏弈尊的专用空间,直到此刻才有了茶。

    &esp;&esp;林苏接过这杯茶,拇指朝谢过:“然而,弈尊你也错了,学生坦然相告,无心大劫之事,真正解密的时间是在我圣坛之前,兵尊甚至本不知我打算抛无心大劫这个解。”

    &esp;&esp;弈尊睛慢慢睁开。

    &esp;&esp;林苏没有直接为兵圣辩解,而是抛了一个结论,兵圣并不知无心大劫已经解密,不知这层消息,他就本没办法为林苏解,那么这一局,林苏会成为牺牲品!

    &esp;&esp;所以,这一局,也不是兵圣设的。

    &esp;&esp;那么问题就来了,何人设此局?

    &esp;&esp;正如林苏一开始所说的,思维定势一旦形成,就会固化,很难解

    &esp;&esp;他期以来视兵圣为敌人,一想到自己受到攻击,自然而然就将对手假想为兵圣,而只有想到兵圣,所有的事都会有答案,再怎么匪夷所思,跟“兵者,诡也”这句格言联系到一起,都会变得合理。

    &esp;&esp;而现在,林苏,作为兵圣那边真正的铁杆,直接底,否认了兵圣设局的可能

    &esp;&esp;他就必须思考另一个方向。

    &esp;&esp;林苏慢慢放茶杯,慢慢摊开右手:“弈尊,可曾关注过人的手?”

    &esp;&esp;“手?”弈尊眉微微皱起,看着林苏的这只手,这手很白晰,标准的文人之手,但这手又如何?

    &esp;&esp;林苏轻轻一笑:“人的手甚是奇妙,要抓东西的时候,五指分开,这样覆盖面更广些,但五指分开也有他的弊端,那就是力量相对不足,所以,当敌人很大的时候,我们需要将五指收回,形成一只拳,以汇聚更大的力量!”

    &esp;&esp;这句话说完,林苏的五指一合,化为一只拳,空气传来嗡地一声轻响,显示劲的力度。

    &esp;&esp;弈圣怔怔地看着这只拳,似乎被这只拳完全引。

    &esp;&esp;林苏:“儒家门,昔日有四院,琴棋书画,后来分为四派,开枝散叶,名满天,看起来损其一枝,亦会伤及儒家,然而乐圣之死,儒家力量有无减弱?”

    &esp;&esp;弈圣缓缓吐两个字:“不曾!”

    &esp;&esp;正如林苏所言,理上讲,儒家分来四圣,乐、弈、书、画四位圣人全都是昔日的儒家门徒,他们四圣开来的四个派系理论上也是儒家派系,这四圣任何一人损伤,都会伤及到儒家本,但是,乐圣死了,乐都解散了,儒家真的伤了吗?

    &esp;&esp;没有!

    &esp;&esp;完全没有!

    &esp;&esp;儒家与乐一系的联系反而更加密。

    &esp;&esp;为啥?

    &esp;&esp;没有乐圣的桎梏。

    &esp;&esp;乐家一系上没了圣,只能回归本家,儒家的力量反而增了。

    &esp;&esp;这本是圣之上分分合合的寻常事,但结合林苏一开始那个匪夷所思的比喻,就太可怕了!

    &esp;&esp;需要抓东西的时候,五指分开,接面更广,纳更多的圣门徒。

    &esp;&esp;需要对抗敌的时候,五指收回,形成一个拳,力量更

    &esp;&esp;潜台词是什么?

    &esp;&esp;儒圣!

    &esp;&esp;儒圣有清除四圣的动机!

    &esp;&esp;四圣开创的班底还在,四圣庞大的门派门徒还在,但四圣本人有无必要一定存在?完全不必要!甚至可以说,在需要整合力量的大前提,儒圣不得四圣全都去死!



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