&esp;&esp;不过，他很快察觉旅行者面
凝重，
萌的小萝莉派蒙也是忧心忡忡，心里蓦然一沉，沉声问，“……两位是遇到什么麻烦了吗？还是……有什么不好的消息要告诉我？请不要为难，直接告诉我好了，我的老师、贤者纳菲斯大人怎样了？你们见到他了吗？”
&esp;&esp;旅行者摇
，沉声
，“我们没见到纳菲斯大人，但我们有别的消息渠——非常可靠的渠。”
&esp;&esp;接
来，派蒙将事
原原本本的讲了一遍，包括小草神和博士，以及关于愚人众士兵们
的‘那个女人’。
&esp;&esp;听说老师只是被囚禁没遇到什么危险之后，提纳里就放松来，转而将注意力转移到博士和小吉祥草王
上，满满的都是震惊与不可思议。
&esp;&esp;虽然并非小草神的虔信徒，也知那位曾被须弥驱逐的学者疯的不轻，但提纳里着实没有想到，有人居然能疯到这
程度！
&esp;&esp;——那可是造神啊！
&esp;&esp;何等狂妄、傲慢又亵渎的想法！
&esp;&esp;不可思议……
&esp;&esp;不过，他同样无法想通博士为什么刚刚抓到小草神就跑路了……
&esp;&esp;——
理来说，他们为了造神计划
了那么多事、搞了那么大的场
，这终于抓到了小草神，不该是准备大
一场吗？
&esp;&esp;如果是个故事，这剧才刚刚
朝才对，怎么始作俑者就这样丢一切提前跑路了？？
&esp;&esp;无法想通。
&esp;&esp;想不通就不想了，提纳里提起了刚刚学者们索要的那个人——那也正是之前愚人众士兵们提起过的‘那个女人’。说来倒还是个熟人，正是之前旅行者和派蒙见过的海
夏。
&esp;&esp;海夏是一位冥想阶段
于‘林狂语期’的须弥学者，和很多试图
悟沟通世界树、从而获得知识的疯学者们一样，说话疯疯癫癫的。比较与众不同侧！是，海夏认为自己遇到了真正的神明。
&esp;&esp;第228章 另一条线
&esp;&esp;海夏：赞
我主！！
&esp;&esp;提纳里：……疯的不轻。
&esp;&esp;作为一位巡林官，成林里捡到的疯学者多了，一茬一茬的就好像雨后的毒蘑菇一样没完没了。
&esp;&esp;提纳里不时就能救助几个。
&esp;&esp;海夏之所以能得到他的特别关注，是因为虽然大家都很疯，但她疯的格外的与众不同……
&esp;&esp;——大家疯言疯语说的都是各知识，虽然一副信息过载被玩坏的样但
可见的确实来源于世界树。
&esp;&esp;或者说，正是因为他们的意识确实
及了世界树，才会在接的瞬间被世界树庞大的信息污染冲垮意识。
&esp;&esp;但海夏不一样。
&esp;&esp;大家都是信息过载，就海夏成为了某位‘存在’的狂信徒。
&esp;&esp;尤其是从旅行者知小吉祥草王的真实况之后，海夏通过世界树接到的那位‘神明’就很可疑了……
&esp;&esp;而显而易见，她也不是纯粹的颠，胡言
语又能理一条属于自己的逻辑……
&esp;&esp;搞的和真的一样。
&esp;&esp;——这不就更诡异、更可疑了吗！
&esp;&esp;作为一位研究型学者，虽然是生论派的，但提纳里依旧对此产生了
大的兴趣。
&esp;&esp;而从他把海夏带回禅那园，事的发展就更怪异了——这已经不是第一波人试图以各理由和借带走海夏了，只是他因为老师落不明的缘故对教令院心生防备，才以医患关系一次次
行拒绝。
&esp;&esp;虽然巡林员们遇到森林落难的各学者都会顺手捞一捞，但严格来说，教令院的学者们其实并不是这么和谐友
关心彼此的关系。
&esp;&esp;事实上学院里学阀纷立，异院相轻，也只是表面光鲜而已。
&esp;&esp;海夏成了疯学者，照习惯，即使教令院愿意理后续，也大概率会直接丢给风纪官们，以‘智慧之罪’
放沙漠。
&esp;&esp;至于学者们，是搞学阀不好玩儿还是开课题不香？跑
传话这没有任何技术
量的低贱工作，不是应该
给佣兵吗？！
&esp;&esp;所以，学者们这一次次前来要人的执着态度就很可疑。
&esp;&esp;提纳里将海夏的况与自己的猜测说了说，从旅行者听到是博士要人以及造神计划，心才隐隐有几分明悟，骤然想通了很多事。
&esp;&esp;“海夏狂
崇拜着的那位未知存在，很有可能就是博士造神计划所塑造的那位‘神明’！”
&esp;&esp;“祂已经可以通过世界树影响其他人了吗？”
&esp;&esp;“难博士的计划成功了？造神计划真能实现？”
&esp;&esp;作为一位求知者，提纳里本能的在瞬间迸发许多大逆不的想法。但很快又被理智冷酷又
的踢脑海。
&esp;&esp;求知并非作死，知识需要敬畏。
&esp;&esp;——教令院的六大禁令其最重要的就是要对智慧与未知持有敬畏之心。
&esp;&esp;这并非故步自封亦或者危言耸听，而是前人留的一次次血泪的教训。
&esp;&esp;提纳里是一名比较少见的兽人，他的先祖‘耳廓狐’，原本并非生养于雨林的
，而是一沙漠狐。于对起源之地与故乡的好奇，他曾也尝试探究过沙漠，虽然最后因为无法适应沙漠地带恶劣又糟糕的气候退回了，但他依旧影影绰绰窥探了属于沙漠的秘密。
&esp;&esp;……比如，沙漠曾经诞育过繁盛又大的文明，最后因‘智慧’而毁。
&esp;&esp;虽然很多沙漠之民将这句话简单
暴的解读为‘智慧之神’，但提纳里却觉得并非如此，箴言所笼统描述的‘智慧’，很可能就是指古代的沙漠文明犯了‘智慧之罪’。
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