而人类从不会使我失望。
第一个将源氏完全作为秘书刀来使用的人，一开始是因为偶然。工作太多，又是刚刚上任的审神者，
验生活都验的如此难过，才将刚到手的源氏当成了工
刀。
然后一发不可收拾。
源氏成了这位审神者的刀账里唯一一把只用经验
喂满级的刀，
战记录为0。锻新的付丧神时，这样的一把源氏平静的望着新的付丧神，井井有条的安排他来之后的事务，让新来的付丧神闹过几次笑话。
在
谷
和烛台切以及药研藤四郎
杀来的秘书刀源氏，在被送去极化时，被自己的审神者
了几
极化，看着他的审神者如同生离死别一样：“你别不回来啊，源酱！”
极化当天，源氏是在同僚的帮助
从审神者的手里挣脱去的。源氏极化回来后，脚还没沾地，就被自己的审神者拖去填了婚姻届。
“我真的离不开你啊源酱！”
我懂，没人帮忙
理文件的时候，才知作为秘书刀的源氏有多么可靠。而现今能够表示自己重视的，用那位审神者的话来说：“只有以
相许了。”
看源氏的同僚的表
就知那位说的是鬼话，审神者只想更加理直气壮的将文件推给源氏。
没什么不好的。
这本来就是正确用法，至于审神者怎么想得到用婚刀这个束缚来绑定一个好用的秘书刀的，急生智？
思熟虑？
源氏并不在乎。
这样
正确示范 的人多一
比较好。
人类拥有不确定
，很多时候会给我带来意想不到的惊喜，给予我难以想象的收获，但这并不意味着，我可以像挑选实验对象那样的随意，放任自
。
实验对象一般是可控的，而正确示范的对象，我也希望他是可控的。
不，不是绪。
绪是不确定的，很难稳定在一定区域里。即使了符合他人绪正增的事，他们也会有一些人在好
增加时陷
郁。
不能是绪。
我指的是份。
在相当大的样本里，现几个地位
的审神者是正常的，这些人边现一把源氏，也是正常的。
可是都现一把作为秘书刀的源氏，这是不正常的。调整源氏现的时机和顺序，在锻刀炉里将其他秘书刀挤去，以此确保源氏能用作秘书刀，确保他们边都有这样一把源氏，这是概率极低的事件。
发生的次数太多，就有了统计学上的关联。
无法单纯用运气解释。
这就不是随机了。
会引起警惕的。
虽然我的确对他们的运行模式和
心兴趣，但不意味着我会用不那么温和的手段来获得，比如暴力，又比如胁迫。
暴力和胁迫，是得不到全心全意的依赖和信任的。审神者的态度一般决定着源氏作为秘书刀的可靠和价值，为此，源氏并没有背叛现任审神者的选择。
分灵对审神者的尊敬和信赖，全是发自
心。
这应该是以真心换真心吧。
所以第一个将源氏作为秘书刀的审神者可以放心大胆的用婚刀的份住作源氏，又心满意足的看着新鲜炉的婚刀，合合理的将婚刀放在近侍位上几个月。
直到其他付丧神实在受不了审神者光明正大的摸鱼，提了几次建议，才偶尔换去一次。
换去的前一天晚上，分灵还要给审神者当一次抱枕和树
，看着审神者抱着他一副学生不想开学的样
。
“真的不能吗，源酱？”
分灵一般是不会在这
时候拥有明确的建议的，只会伸手摸了摸审神者的
，然后起将自己的腰从审神者手底解放来，准备去找其他付丧神。
本
是有付丧神能劝得动审神者的，让审神者不再摸鱼，避免被源氏养废的结局。源氏的话，看得来吧，是放任审神者摸鱼的角
。
分灵不会明确反驳审神者，只会用行动去达成审神者的意愿，一般况，审神者都会半途将他拉回来。
“算了算了，源酱，你也应该有一个假期了。”
被拉回来的分灵默不作声的又坐了。
反复几次也有可能，最终还是被拉着一起办公，让其他付丧神
一副微妙表的况也是可能的一。
新任废婶制造机上多了一个源氏。
怎么看来都是被源氏养废的审神者更像受害人一，不过事还是离奇的。包括审神者在，他们都认为源氏不上战场是对源氏的一伤害。
不是没有付丧神问过分灵不上战场的受，是用委婉的，仿佛直白一就会刺伤分灵的说法。
翻译一就是，“你是真的不想阵的吗？”
自然是真的。
分灵因而回答的从容，“我还有很多事没有完成，不想阵。”
人设反噬。
不过反噬更多的被审神者承担了。
我有不太兴。
他们每问一次，我都觉得不太兴，已经说的很清楚的事，是我自己的选择，为什么还要提相同的疑问？
分灵是问过审神者的：“为什么我一定要阵？”
非常直白的问。
审神者当时停止了摸鱼，整个都有僵，撇过脸，没让分灵看见自己的神，“这……这对源酱是难以理解的事？”
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