而我，我很怕死，还怂。
将我比作登徒
的话，我馋
原也
，还是有贼心没贼胆的那
馋。我选择原也作为弱
的原因，其他都是边边角角，他
里“荒霸吐”的力量还在一刻，我对原也就足够特别。
馋到想要杀死原也。
太宰治听了我“想要也没有人
”那句话，是不是会想到这上面去——我很相信他的联想能力的。
他的脑袋瓜比很多人都聪明，所以活的太过孤独，无所适从。如果他年岁尚小一，我能用一己之力将他拖
泥潭，并且让他适应黑暗，成为会觉醒会背刺的盟友。
他是能够被光救赎的，我不行。
所有的光源照在我上，都是会被
收
净的，偶尔反
来，也只是鼓励别人给我更多的光而已。
我如果能被照亮，只是因为我想要让别人如此以为而已。
太宰治会想到我看到了原也里的力量，而对原也产生杀
。当然了，他肯定也不会过分相信，而是想寻找我试图用这句话掩盖起来的更大的目标。
他可能会想到“书”。
可能会向江
川
步寻求确定。
也可能会将这句话标注起来，画个重，却不试图解读，也许他会觉得这句话
本不重要……
什么可能都有。
建立在我说话都是实话的基础上，就算太宰治不想去分析，有时候闲得无聊也会想起我说的几句话。
我每一句话都可能藏有某件事的关键信息。
当意识到它的价值时，它已经失去了最佳的价值。
所以，实话有时候比谎言的杀伤力还要大。
谎言欺骗的是一时，实话可以坦
的欺骗别人一世。
诚实和虚假
到极致的时候，都会让人心生恐惧。
原也对我的信任
是我给的。他的笃信是我们互相建立起来的。我告诉他，我什么时候可以放心大胆的去相信，什么时候可以将我的话无视掉。
直觉系的人我觉得很好培养，只要建立起了互信关系，那么就不用担心他会在关键时刻错误的选择。
“也——”
在我们窝在沙发里打攻略游戏的时候，我冷不丁的叫了他一声，他“嗯”了一声。
我说，“接
来不要相信我的举动。”
原也对这句话的心理
影有些大，因为在说完这句话后，有一段时间，我的举动都让他……怀疑人生？
我没有一些哺
类动
叼着别人脖上的
，然后象征意义的用牙齿磨蹭两，以示亲昵的习惯。
我其实很少亲近他人，看上去关系很好的人，都有距离。
真正亲近的那一刻，最有可能是扼住他人的脖，语气亲昵的：“死掉好不好？”
那时候没有这句提醒，所以一举一动都是令人绝望的真实。而说了这句话后，原也就有了一心理准备了。
我告诉他，接来那些看上去关系很好的举动，看上去很亲近的举动，背后都有目的，将它们忘记比较好。
“我不觉得也能够分析来，只会带着几个人一起
疼。”
原也一帽扣在我脸上，“白濑，你这家伙，想
医院吗？”
我很友善的提醒他：“我希望我看得见你的时候，你已经不脸红了。”
“你别说话。”
“……好的。”
我善解人意的闭上了嘴
，给即将被我欺骗的原也留了足够的缓冲时间。我坏事之前习惯一向如此，会提前告知被盯上的人“你可能要死了。”
原也是收不到这死亡提醒的，但是另一方面，他会因为自己的良心
德而备受折磨。
以前的时候，他试图告诉我，这行为不是表示“憎恶”而是“喜
和亲近”。我笑容弧度都没变过，“那就是欺骗好了。”
14岁的原也那时候没有现在这个原也的帽，外
的兜帽都遮不住他脸上冒来的火烧火燎，他那时候的脸跟他的发
差不多了。
他用武力压着我读书，试图让我理解我的行为跟“憎恶”“欺骗”没有关系。我书看完了，认真思考了一个午，眯着
睛半醒不醒的，“我的定义没有错。”
“哈？没错？”
“对我来说，这行为就是欺骗。”
的确是欺骗，14岁的时候是，现在20岁了依旧是。
我都告知他了，他对这欺骗行为为什么还是接受不良？
“是因为无法适应这表示亲近的行 为被用来欺骗别人？”
“还是无法理解我对欺骗和憎恶的定义？”
我视线被帽挡住了，但这不妨碍我向他解释一，我为什么会说这是“憎恶”和“欺骗”。
“欺骗是用虚假的东西获得自己想得到的东西。憎恶是为了向别人表达不喜所以令他厌恶的事。”
“我这行为，有什么不符合的吗？”
我不会亲近别人。却会对原也看上去很亲近的行为，这是欺骗。
我不喜原也是束缚“荒霸吐”的控制装置，但却需要他，所以会让他难堪的事
，即是憎恶。
最后是原也气急败坏一样的将我
他怀里的。
他自暴自弃：“你骗就骗吧。”
我：“哦。”
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