满足
温炎
，在夏天时候穿着过冬的衣服在一个晒不到太
的地方活动，也是可以
暑。
暑的必要条件里并没有晒太。
只是夏季多发才被称作暑。
就跟外面一片白晃晃的日光并不能代表我真的走
了太光
一样。我在有太但太晒不到我的时候
的一系列事
，因为背景板的日光太过显
，在人的记忆里变成了“小少爷在太底”。
没有人会特意注意我到底晒没晒到太，他们注意的是我所的事和我事时的背景。
“晴天”“太底”诸如此类。
记忆清晰又正确的人会被群
模糊不清的话语扭曲记忆，在他们发觉不了的时候，我就在他们的记忆里站在日光了。
我妻家曾经有个缠满藤蔓的一小段回廊，因为藤蔓爬的叶
层叠覆盖，光透过来的时候绿叶被映的通透，而地面上只有一两块光斑在游移，而我喜
待在面看书。
那么，你猜，我的背面或者
上，到底有没有光？
在藤蔓还在的时候尚且没有多少人清楚，藤蔓不在的时候更没有人知
了。答案是没有，说
答案时他们的脑会有一大堆细节涌来让他们恍然大悟：“的确是没有”。而在没有答案的时候，这
细节对他们来讲无关
要的时候，随大
是太简单的事。
就像你不会记得的某个冬日，外面还算亮堂，没有雨雪，也不是
天，你只是
觉到了白天的亮。
这时候，只要有一个人说着那天了太，就只是太暗淡，那么你的记忆里，那个冬日就会挂上暗淡的太。
不让太多无关要的细节占据脑海，给能更好的生存的事腾来更多的思考空间，这是人类大脑的自主选择。也给了错误发生的空间。
故事书里王是吻了公主才让公主得以醒来。还是看见
晶棺里的公主太过
丽的容颜，不忍心让她一个人沉睡在森林，所以让侍从抬起晶棺去往他的国家，途因为晶棺颠簸了一，才让公主吐毒苹果醒过来。争论这些并不能扭转大
分人的记忆。
甚至会让你觉得，群的记忆是对的。
然而对错？
谁知呢。
我不用确保群的印象是对的，我只用确保我的记忆是真的就可以了。
想要活的好，对我来讲可真不太容易。
大正时代，从1912年嘉仁亲王践祚，改元大正，所以被称为大正时代。
而通读一世界医学发展史——这东西通常现在我妻清介书架上第三排——就可以明白现在的医学发展到什么样的地步，细胞病理学、细菌学、药理学等，这些在19世纪涌现来的医学词汇，在大正时期已经有了切实的应用，时间也说不上短。
我对医学一向很好奇。
应该说，每一代的双生目光都注视过医学。因为家学渊源，我再次住在了蝶屋的时候，主动询问蝶屋的
理者蝴蝶忍能不能给我一两本医书打发时间。
“小少爷对这些兴趣？”
“因为想活的久一
。”
“只有这些？”
“想
明白你们为什么说我生病了。”
最终到我手里的是一些常规的医学书籍，薄薄几本，只是介绍了人结构的最基本书籍。从它的厚度来看，它是用来给幼儿启蒙的。
里面当然不会现鬼，也不会现紫藤
毒的应用。这些都不是我应该知的。
对于没有接
过鬼怪的我来讲，鬼怪这些东西只现在志怪小说里。
我知平安京里的光源氏因为太过风惹人生来般若害了他的正妻和人，也知写《源氏
语》的人是紫式。
百鬼夜行的故事是在传说里翻涌不息的。但真正见过的人肯定不是我妻清介。我在我妻家所接受的教育里是有关科学发展的，那些奇诡之事，我只在书本上看过。
所以我这样的人，在与鬼遭遇了一遭后，还不知发生了什么事，以为只是了个噩梦。醒过来的时候
咙
渴，还有血腥气涌上来。
我想说我刚了个噩梦，差跑断
的时候，我看见了大家
，话就咽了去，只成了一句“父亲”。
大家的脸
不是很好看，像是想起了经年旧事，他摸了一我的
发，“还好吗？”
“渴。”
我妻佑介没有在我床边，他过来的时候嗓是哑的，睛里有红血丝，“清介，明天去一趟蝶屋吧。”
“唉？”
我醒过来去喝紫藤茶的时候，我妻佑介将它换成了白开，他一本正经的在我迷惑的目光里胡说八：“刚醒过来喝白开比较好。”
我知喝白开比较好，但是昨天你还
我紫藤茶呢。
总之，在又来到蝶屋的时候，我并不知发生了什么。
我妻清介十几年的人生，整个世界里并没有鬼和鬼杀队，看到佩刀的武士第一反应是给警署打举报电话。
因为政府颁发了禁刀令。
也曾很严肃的跟蝴蝶忍反映过这个问题，然后这个一直在微笑的女笑容变得真切了一：“清介先生，请不必担心，我们是被允许的。”
“那不会伤人吗？”
“不会。其实说起来，这只是一个武士的培训基地，你看到的那些刀，并不是你想象的武士刀。”
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