当时《纽约时报》就曾引用一位叫阿尔伯特?毕克默的
国观察者的话，一针见血地说，“实施这样一项伟大工程的最大障碍只能是
国人民对所有外国人所保持的敌意，以及他们自己的迷信思想。”
“很多国人认为铁路会破坏人类与自然的和谐，它们
地切开大地，破坏了正常的节律，转移了大地仁慈的力量，它们还使
路和运河工人失业，改变了业已形成的市场模式。”
也就是说，该不该修铁路的争议
发生在两个方面：一是修铁路会不会惊动祖先，二是会不会破坏千年的农耕经济模式。
但
为穿越者的林义哲却知，这些其实都是表象。对于铁路，老百姓及地方乡绅其实并抵
之意。因为
通运输如果畅通，便于商品
资
转，带给他们的只有好
和便利。
在国修铁路的最大阻力，其实是来源于传统的士大夫们的对于“传统意识形态”的顽固
持！
而作为穿越者的林义哲，很早便开始着手研究破解这个难题的办法了。
现在，他对此已经有了腹稿。
而李鸿章，也已经猜到了林义哲的办法。
园工！
对于林义哲说动海外华商报效捐资修园一事，清言官们一直异常痛恨，认为这是“媚惑君父”，“害民邀
”的“激ān佞之举”，但慑于慈禧太后的威势和此前上书反对的几个言官都被整得极惨的前车之鉴。不敢大张旗鼓的公开反对，但只要有合适的机会。便会
来以此
一番文章。
但是他们不会想到，林义哲之所以甘冒着“千夫所指”的风险促成园工，并不是为了上位邀，而是另有目的！
“园工需木甚多，皆得从台湾番地开采，现
采木由番民承办，船政由海转运，均极妥贴。然京津之陆路转运，不甚便利，颇费时日。若是有铁路的话，则不但节约时日，亦可减省民力。”林义哲，“此次皇太后如若召见，当面启之。”
“皇太后必当应允。只是如何堵
清议之
，还得预为说项，不然，将陷皇太后于为难之地。”心思缜密的李鸿章提醒林义哲。
“少荃兄所虑，愚弟已然想好了说词。”林义哲笑了笑，说。
“噢？说来听听？”李鸿章
重的眉
猛地一扬。饶有兴趣地问。
“士论议铁路之害，一是毁坏风
，二是损害农田。其实此两项，细论起来，都是站不住脚的。”林义哲说。“风之学，重在寻龙势。有回龙、洋龙、降龙、生龙、
龙、针龙、腾龙、领群龙
，以此论之，铁路亦龙势之一，谓之金龙。吉地之龙脉，乃千年造化而成，而铁路之龙脉，乃人工修筑而成。有龙为吉，西洋各国国势日
，除其天然龙脉之外，其自行修建之‘金龙’，亦是极大助力也。另外，风之学当，有‘呼形唤像’之论，以此较之，这铁路也是龙势，建之可旺运势，有利害。”
听了林义哲这一番似有
据又似杜撰的话，李鸿章禁不住哈哈大笑起来。
“想不到鲲宇于这风之学，也甚是
通啊！以前可未曾听你说起。”
“现学现卖而已。”林义哲笑，“此次查抄刘璈家产，得堪舆之书甚多，随手翻了一翻，便颇有所得，呵呵。以前弟于风之，一向是不以为然的，但读过这些书之后，已识前论之非，此次刚好用上，盖天之助也。”
二人相视大笑，李鸿章笑得
泪都来了，显然很久都没有这么笑过了。
“这是以彼之矛，攻彼之盾，算你厉害，毁坏风这一项，已经让你给解决了，那损害农田却该如何化解？”李鸿章又问。
“铁路于农田并损害，所谓机车隆隆，震坏秧苗，乃是稽之谈。”林义哲，“不过为不扰民起见，修筑路基时，凡农田、坟墓、山川等，绕开便是。日本初修铁路之时，国
反对之声，与我国一般二，为免民间议，其zhèng fu不惜绕修筑海坝，铁路终成。而后铁路与民有大利，现日民已然不再反对修铁路了。”
“好！好！”李鸿章连连抚掌，看着林义哲的满是敬佩之
，“你这么一说，这事儿便定是成了！我回
便上折
！请修铁路！”
此时夜暮已
，但李鸿章仍谈兴正，忘记了第二天还要去和国公使会晤，浑然不顾后的督标卫兵已然打起了哈欠，当然他也没有注意到，林义哲带来的船政海兵，则仍是一副神抖擞不稍松懈的样。
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《李文忠公集：日记：见使述略》：
“十一日已刻，使前来督署答拜，有领事施博、副领事毕德格同来。毕德格谓艾使尚有要话密商，请屏左右。毕德格云：昨晚归寓，与艾使妥细酌议调停东洋之事，须想手办法。今东洋称台番非国所辖，其yu甚奢，若不将此层断定，难得结束。艾使拟请于到京后，由总署先将此事起首至今与日本往来照会节略，及番地向归台湾厅县兼辖凭据，逐一详晰钞叙照会。艾使并言：须云从前历办各国及日本和约，均载明台湾系国所属地方。各国亦皆认定台湾全境系国所属地方；兹日本忽称台湾番地不归国
辖，将来各国和约已载明通商地方，必被日本搅
，国果肯认作台湾全境非国属地否？且约第一款：他国不公、轻藐之事，必须相助云云，日本此事轻藐国，并敢轻藐各国已经认定之国属地，不公孰甚？关系非轻，请即秉公查
，据实照覆等语。本大臣应覆以和约载明台湾系国地方，定有通商岸，其台湾全境自归国所属，不得谓之主野蛮。日本若必指为主之地，须要主凭据，亦要有国自愿退番地，不归辖之印文凭据。如日本此凭据，何得信臆造。答云：如此答复，洵属直截了当，但恐日本意不谓然。艾使云：总署即可执国照覆与东使辨证，我见东使亦必将总署问答之文，一一与之论说。国驻东洋公使平安，素为本国伯理玺天德所信重，为称兵台湾一事，屡向东洋解劝，并禁止国人船赴台帮助。信致国朝廷，以平安所办为是。今仍设法拦阻。我与平安是一样意思，日本太zhèng fu外务省，均知的。日本亦必闻知，若我与辨证，以国不愿此举，彼当怯。答云：驻京各国公使意见，或未尽同，贵大臣似不必会商再办。艾使云：极是。我未见过威
各使，难保他们不有左袒。只要总署文书说得明白平和，并引约第一款相诘问，赶送来，我即独抒己见
覆。迨各使闻知商及，我已将公话说，他们亦不能驳斥。各国似台湾番地
形者甚多，万国公法并准他国
占争之说。到那时，我便代国与之争论。且各使或尚推诿要转致本国总署酌夺，我衔命来华，朝廷已有拦阻调停之意。我国向来侵人疆土、分人利权事，不似欧罗
各国多损人利己私意也。我到京后，总署晤面，祗须淡淡提及，我晤各使亦不问，候总署来文覆过再说。答云：我当将贵大臣前后言语，密致总署酌办。
但恐大久保所议未就，所yu未遂，早晚京，与贵大臣不相值耳。艾使及毕德格云：大久保尚离京信息，我料其或至封河前
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