文玄此时心态,也同文梓一般无二,颇有几分超然外。
是以,他并未觉得本尊所言有何不妥:“本尊放心,我也并非那持凌弱之人。”
言语淡然之间,似乎比文梓本尊更多一分狂傲。
文梓自然也觉察了文玄的这份狂傲,但却无暇再对其作纠正。
现在,他的全心神已然放在后殿
几位弟
的魂魄之上。
烛他们本就是遭劫而亡,魂魄先天就有几分不足。
如今又陷昏迷,更显
几分飘渺。
文梓挥手便打数
造化生气附着其魂魄之上,为其滋生
。又取
数缕玄黄之气,以作为滋养众人魂魄之用。
烛、
野等人本
为草木之属,虽已
殒,但其魂魄仍
几分本
特
,正合造化生气
发。
他们在造化生气发之
,躯
渐渐凝实。
然而燧人、有巢等人却是血之躯,造化生气对于他们躯
的修复效用不显。
而大日本更是一
先天太
本源,造化生气对其躯
修复更是毫无作用。
唯有玄黄之气,是对他们所有人魂魄、灵识都能有所修复。
玄黄气息修复之,却是燧人、有巢、淄衣及仓颉四人率先苏醒。
四人苏醒之后,却不约而同地向文梓表示:“弟愿抛却此世
生机缘,转生人间。”
这却是他们此前虽已死,魂魄又陷
昏迷,但对于文梓立
人间,改变人
命数一事仍旧有所
应。
文梓未曾想到,仓颉几人会这等抉择,慎重问
:“你们可曾想好?你们留于此世,以尔等大罗金仙境界,再有人族日后天地主角位份分,尔等自可永世逍遥。若要转生人间,日后可是神通不显、
生无望!”
“再一个,我虽能将你们送人间,但若尔等日后反悔,再想回返洪荒,却并非一两次
回可以
到。”
仓颉等人立场十分定,比起在此时洪荒之
的逍遥永生,他们更倾向于转生人间,以一介凡人之躯,奋勇争先。
文梓劝说过后,不能改变他们立场,便就随了他们心愿,挥手间将几人送去了人间。
想来以他们心,日后于人间之
也不会甘于平凡,必然能大大推动人间文明发展。
如此,对于文梓自大
亦是
大助力。
安排好他的四位人族学生,烛等人的
躯也已塑造完全。
只是他们魂魄仍旧在同躯磨合,一时尚未醒转。
可大日状况却是不见丝毫好转,玄黄之气滋养之,也只是让他魂魄
灵光闪现,躯
仍旧是模糊一片。
大日在此次巫妖大劫之的表现,远远超
文梓预料。若非其舍命奋力相护,西方之地的人族,绝无可能有机会逃至万寿山。
文梓知,大日这般表现,一方面是因为万年来传教而累积的对于人族认同
。
更多的却是因为,自己于天之
救其一命,又承诺此劫过后还其自由。
正因为这样,才有大日劫如此用命。
如今这等状况,文梓又怎能对其放手不!
他略微思索一番,便同文玄说:“
烛等人,便先
由你来照料。我
将大日魂魄,转移到扶桑木之上蕴养。扶桑木正合太
本源,将大日移至那里,或能有一线生机。”
文玄却说:“此次大劫,将洪荒大陆打了个天崩地裂。扶桑木是否还在汤谷之地,亦尚未可知。”
确实,依照前世记忆,巫妖大劫结束之后,扶桑木就已不见踪迹。
安置大日
文梓护着大日魂魄, 快速赶赴汤谷之地,果然发现扶桑木已然不见踪迹。
他几度推算,却毫无绪。
其本就不善此, 又同扶桑木这等先天极品灵
素无因果牵扯。
且如今大劫初定,天机仍旧不明,扶桑木有心遁世, 文梓自难捕捉其行迹。
他有心将大日魂魄送人
火
之
蕴养, 但原本火
已被文明发往人间, 现在洪荒之
人族已然沉寂, 火
尚未
燃。
况且此前已然向大日许自由之
,又不好再让其与人族因果过多牵扯。
思来想去,文梓竟一时为难不已。
不知继续耽搁去, 大日本源不得补充, 自己只以玄黄之气滋养其魂魄,会不会使其日后元神与
更难契合。
但大日沦落现今境地,全为执行文梓谋算,护持人族气运所致。他又如何能因为事不可为, 便将其置之不理。
文梓思索良久,终于想起自己背后还有三位师可以寻求助力。
想通此节, 他也不再停留, 护住大日本源魂魄直奔天外而去。
若问其先天六圣之, 哪位最善
察天机, 自然非太清老
莫属。
是以, 文梓首选求助对象自然就是大师伯, 此行目标便是大赤天。
太清圣人于大赤天的殿宇, 亦名八景
, 仅有他同玄都师徒二人在此, 环境清静无比。
文梓得
,也顾不上客
,直接就向大师伯表明了来意。
太清仔细查看一番大日现状,同文梓说:“扶桑木那等灵,必然已在天地大势崩
之时遁
混沌。若
将其找到,恐非一时之功。”
见文梓面愁苦,他继续说
:“且大日现今状况,也并非扶桑木可以蕴养。先前他经三才明灭大阵返本溯源,蜕去金乌之
,太
本源真火也有所变化。又经万年人族历练,其自
属
同扶桑木已不再契合。”
“以大师伯所言,大日如今若重塑躯
,唯有历经
回一途?”
文字对此却是有些不能接受,大日若经回,先天
基必然受损。
大日虽
,却又不像伏羲那般有圣人尽心谋划,日后可借助人族证
。
太清见文梓这般神,知其必然不以
回为首选,复又叹
:“其先天跟脚过
,历经
回之后,
基必然有所损伤。但也是现今最为稳妥之法。且有玄黄之气蕴养魂魄,其转世之后资质也不至相差过大,甚至更合大
亦未可知。你若忧心其日后成就,我可将其收
门
,传授太清大
。”
太清圣人此言,也算是许大日来世一个正果。
文梓闻言有些意动,但犹自不愿放弃:“敢问大师伯,大日如今况除却
回转生之外,可还另有他法?其先前曾言,此劫过后,
一散仙,逍遥天地间,不再受大教、族运束缚。”
太清沉片刻,说
:“若你
持如此,我倒是有一法
,只是未必妥当。”
文梓神一亮:“还请师伯明言。”
“此次巫妖大劫之后,不周山倒塌,万山祖脉归于昆仑。昆仑山巅,上承天阙,接地气,自有玄奥。若将大日魂魄置于此地,或能受天地玄机
养,以其本源为基重塑
躯。”太清如是说
。
文梓闻听此法,心大喜,冲着太清躬
一礼:“弟
多谢大师伯指
。
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