我也是才知
悟和那有名，但稍逊于悟的禅院家不孝
——他没有咒力还离开了禅院家去外面找工作——之间的
手以后者的死亡告终后，对方还留
了遗愿。
悟无需因为杀死他留心理负担，但名为甚尔的男人临死前提到惠，定然是担心这孩的。
悟既问了遗言，便有安排好伏黑惠的责任与义务。
并且我们也都同意，禅院家不是人能呆的地方。就算家主没有坏心，他那些儿们可非常能折腾。
我也曾领教过。
总之，不能让惠
落到禅院家。
我和悟说话时，惠就在隔
房间，隔着一扇障门和他异父异母的
津
纪通电话。那女孩暂时寄住在悟东京的同学家
硝家。
收养惠的决定就这么
了。
午我回来时，悟就是在和爸妈商量这件事。被我打断后，爸妈趁此机会走了，走得飞快。
听悟说，他们完全不打算以五条家的名义
钱，也不会以个人名义借钱，但他们给悟提了一个建议：接任五条家家主。
只要成为五条家的家主，无论悟是收养惠还是把惠卖了，都不会有人——至少不会堂而皇之地——置喙了。
在钱这方面，更是手到擒来，轻而易举。
我知，悟不想当家主。他不喜
束缚他自由的存在。
“我去问问吧，”我说，“你也再去问问，说不定能凑到呢。五亿换算成欧元只有几百万呢！”
然而此事不能张扬。
在京都这边能够信任的亲者屈指可数，且都不同意五条家的人收养禅院家的孩。
而东京那边，悟学校的老师离婚不久，都在靠玩偶赚外快付给妻赡养费，实在有心无力。同学家硝之前已经了一亿五千万支持，是她全
的财产。
我这边在海外找到几人，可最后还是差了两亿。
正规途径的借贷，不会借给两个没工作的人，非法的途径对于二十上的我们来说，当然也不在考虑范围
。
我们想着拿仓库里的东西抵押，爸妈猜到了，看得格外
，实在没办法。
转
间，这件事一拖再拖。在这期间，我和悟甚至还带惠和津纪去琉球群岛间了一次旅行。
从岛上回来后，已是新年，雪得整个京都地在白海里飘。
今年，五条家庆祝了两件事：一是新年，二是庆祝如今咒术界最
的咒术师五条悟、继位了五条家家主。
6
每年元月十五，御三家的家主都会举行一次会面。
而今年，悟作为刚上任的家主，需得在正日先去其他两家跑上一趟，算是正式的拜访。
拜会的次序隔次
换，父亲担任家主时，先去的是加茂家，这次悟要先去禅院家。
顺便一提，由于最早的记录版本甚多，有关哪一家的家主最先承认「御三家」的存在，哪家家主先纡尊降贵移步其他家等，这些怎样都好的事在三家
一直争论不休，考据文章满天飞，还曾引发
惨不忍睹，抑或哭笑不得的事件，在此暂不赘述。
此次去禅院家，悟便要正式与禅院家签署条约，成为惠的监护人。
悟虽然是有在努力，但谁看了都觉得他不擅
照顾小孩。
就像前几日圣诞，我了前几年学会的树
糕，惠吃完自己的看了最后一块，我刚要拿给他，悟竟将盘顺手移到自己面前，勺一舀就
了三分之一
嘴里。
说了他一句后，他还犹豫了一，足足有好几秒。想着说算了我再些，悟就把吃剩了的推到惠的面前。
惠摇摇
说不吃，悟松了
气一般，还说：“小孩吃多了甜
不好。”
不知叫人怎么相信三岁的他真的有把一整盒糖都给我。
这次去禅院家，我也会随行。
和从前一样，由侍者陪同门，悟觉得受到束缚。我估计是他不想侍者事无
细、一字不漏地将发生的事汇报给家里人，之后被唠叨。
他们担心悟太随
，会招来事端，况且惠的事业不能有太多人知。
所以我就要一早从被窝里爬来跟着了。
有时会想，要是没有悟，说不定我也不会这般稳重，稳重到在他被封印了的这个夜晚，也坐在京都的房间里，一步门都没有迈去。
只是，没法安睡。
我能什么呢？以前我觉得自己能很多，如今我也觉得自己能不少，可此刻我竟什么也不了。
7
在五条家的人看来，悟收养惠，和对待在路上看到的动
差不多。
从前他不用自己动手，一张嘴就让其他人跑前跑后。落在院里受伤的乌鸦是这样，冬日里浪的猫咪也是如此。
不大靠近，保持一定距离，很快失去兴趣，随后忘记存在。
毕竟小孩的新鲜
来得快，去得也快。
平日里，我与小孩接
不多，也是第一次见到惠这样安静的孩。
不多说一个字，不多迈一步路，好似知自己寄人篱，必须谨言慎行。不像小学一年级的孩，而是过于早熟的孩，看着就叫人心疼。
爸爸和妈妈起初都很震惊，多少抱着反对态度，也没真想悟因一个孩答应当家主，我也能理解他们如此依旧不认为悟是认真地想要些什么。
但我能看来，在那个夏天，悟去西伯利亚找我的时候，他已经开始变了。
收养惠是秘密的计划，毕竟是禅院家的人，不可大肆宣扬。
除了我和爸妈外，知的人不超过一只手。面对其他知
人多少透
的非难，悟也就一句话回过去。
“现在我是五条家的家主。”
这些人讲不过，也打不过，也就作罢了。
那年家里新年过得，只有爸妈和支持六的一派别开心。作为主角的悟虽勉应酬，却比以往更无遮拦，在我看来其实是拉着一张脸。
他大约还是有些不愿成为家主的。
8-1
元日的午后，我和悟就带着惠门了。
禅院家离得不远，步行就能到的距离，京都巷也拒绝车的存在。
禅院家是御三家最晚现的，也是三家最看重血缘的一家。
在平安时期，有「非禅院家者非咒术师，非咒术师者非人」一说，与「平家语」「非平家者非人」，到底哪个先有也是一迷，更有传书故事也有禅院家的影。听上去实在不怎么吉利。
作为「新贵」的禅院家，则十分喜与有古老血缘的咒术师家族联姻，以期获得更力的术式。
讽刺的是，或许拥有禅院家最被看重术式的惠，却有一个没有咒力的禅院家父亲，而惠的母亲更是一个普通人。
我们到了禅院家门，就见路上停着好些人力车。门的
事远远地就认了这三个穿着格外正式的人，估计也翘首以盼许久了。
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