“郡王爷可还记得您久前置鸿胪寺少卿的事
?”
“记得。”因为弗朗基人在京`
良民女
,鸿胪寺少卿被他
令阉割。那几个弗朗基人更是先阉后囚,被扔
采石场去了。
“那几个受辱的女可还好?”老博士问
。
徒述斐闭不言了。那几个女
多是没成婚的大闺女,国人重视贞洁,放她们归家就是个死。所以徒述斐将她们更名改姓,以寡妇之名安排在了云晴庄。
这几个女有一个怎么都想不开的,最后还是在几年前去了。余
的,在徒述斐去扬州开玻璃作坊的时候,托请青莲将她们也带到了江南。天
地远的,谁也不认识谁,几个姑娘也都陆续嫁了人,如今孩
都有了。
“我等想要将‘移’列
律法
。”老博士们虽然不知
这些人的去
。可几个受辱的女
凭空消失这件事还是知
的,多少也能猜
来一些徒述斐的
法。也是因为这样他们得到了启发。
人若是能活着,哪里会想着去死呢?因此更名换姓是再好不过的选择了。若真能立条法,对天
之人都有好
。且不光可以用在
罪受害之人
上,更可以用在朝廷作间之计上。还有其他的用法,就不是他们这些博士能掺合的了。
徒述斐一听“移”,就多少明白了其
的意思。这和后世保护证人或者被害者的法规异曲同工,让他止不住的
。
“另外还有一事,也应列其
。”老博士捋着自己灰
的胡
。
徒述斐抬:“博士可是想要借此打击宗族家法?”
老博士摇。
“那还有什么?”徒述斐猜不来了。律法重大,每一条都要慎之又慎,以免朝令夕改使得国
有伤社稷不稳。如今民间仍然盛行的宗族法令应该是律法之于国最大的难
了,除此之外还有什么呢?
“这原是我们几个老东西的想,但也可能是想错了。祚郡王姑妄听之就好。”老博士又捋了捋胡
说
。
“您请讲。”徒述斐正襟危坐,一副好学生认真听讲的样。
“回鹘人自古前归附我华夏后人日盛,虽然习俗和我华夏不同,可我华夏王朝更迭皆尊其习顺其俗,这就不错。而且他们习我华夏文字礼仪,也算是自己人了。”老博士斟酌着语句说
,半
不带轻视此族的意思,也怕徒述斐因祖先族群之分轻视之。
徒述斐,表示对老博士说法的认同。其实老博士多虑了,徒述斐来自后世,自然知
华文明的发展历程,甚至比老博士的认知更加宏观。其实说起来,文明就是在吞并和同化
行的。
所谓的华夏文明,一开始也就是河边大
的地方。能发展到今天这般幅员辽阔,绝对不是充话费送的。孔
也说
则华夏
则夷狄,徒述斐不至于连这
事
都看不清。
“此宗有一教派,行事颇为狠厉。我等原本不安,但如今国法之
,此教教义不足为虑。”
徒述斐一开始还没反应过来, 可博士说到后面的时候,他就知这博士说的到底是什么了。
“博士所说的,可是指大教?”
律学博士便,山羊胡一翘一翘的:“自
秋战国始, 我法家延续至今一千七百余年, 未曾见如此肮脏龌龊残忍之条例!法者, 变也。无论何时, 律法都只是查缺补漏的,万没有千年不变的
理。”
另一个律学博士又接着说:“魏朝之前, 人祭乃是常态。后来律法改变, 这人祭就变成残酷之举,这便是律法的变更。可那大
教的教条, 千年不改,还信封那已经变得极为残酷的教条。老夫断言,那大
教若不变通,终有一天定然会为祸天
!”
“不光那大教。”又一个律学博士
了过来,“先前那些红夷前来我大庆, 他们信奉的乃是一挂在木架之上的人, 称为吉瑟斯快斯特的……快斯特吉瑟斯的, 也是个只能独一个,不认其他教派的,要砸石
和
火烧了的!老夫打听到,那些小国的人竟然允许住持观主之
对国法指手划脚, 当真狂妄!”
徒述斐听了一耳朵老博士们对这些外夷教派的不满, 有些哭笑不得。最后只能安抚:“几位老师放心, 咱们和那些国不同,法
于教, 不会有教宗对律法指手划脚的事
发生的。”
真当几千年的帝王制度是闹着玩的?看看当初的佛教,还有本土诞生的教,有的虽然炸刺了一时半刻的,可到了后来一个个还不是乖的跟鹌鹑崽儿似的?
就算是如今的大教教义,如今也是对
不对外。比如石刑,比如豚
,真要是敢拿
来想让全大庆人认同,到时候收不收得了场就不好说了。
至于今后……徒述斐想到后世被渗透的执政门,
间隔着几百年的距离,不是他现在应该考虑的事
。
几个老博士也知,但还是忍不住担忧。除此之外,还有另外一个考量:“王爷,要动族法,这些教法也绕不开。如今国
稳定,我们这些老骨
看得
来,王爷是真的想要动一动律法的。还望王爷届时为天
百姓计,慎重再慎重,三思而后行。”
徒述斐没想到自己的想法被几个老博士看来了。他也不否认,对着几个老博士低
拱手:“到时候恐怕还要仰仗几位老师。”
“此乃我等荣幸。”
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