方其梦也，不知其梦也。梦之
又占其梦焉，觉而后知其梦也。庄周的《齐
论》就曾经详细阐述过这
现象，如同幻境一般，是十分危险的。
真正陷
其的人，如果不能意识到自己正在
梦，可能就会迷失在在一层层梦境，若是在梦死去，更是永远也醒不过来了。常常看到说某某人死于梦，实际上就是陷了梦梦。
若不是南音及时反应过来，以《妙法莲华经》镇神，再利用慈姑
之力彻底唤醒自己，恐怕要
大事，这也得益于南音对排骨的信任。
之前那老板娘在门外唱鬼音，无论她是人是鬼，不可能都站到了门前，排骨却完全没有察觉。当时南音心就觉得奇怪，只是一
没有想到。
后来那“杨妃”又完全不惧怕南音的攻击，这几乎是不可能的事
，若不是
了
环那样的异界，就只有一个可能，是在梦。
想到此
南音不免开始有些担心雨林，她不觉得自己这个梦是巧合，一定和这一次的印记有莫大的关系。而雨林独自一人，若是陷梦那将十分危险。
不过凭空担心也没有用，尽快找到线索才要
。想想刚才梦两次听到的鬼音，唱的是白居易的《
恨歌》，而后攻击自己的妖怪又是杨妃的形象。
六军不发无奈何，辗转峨眉
前死。据正史所载，杨妃是死在嵬坡，可坊间传言皆称杨妃未死，只是其之后的落众说纷纭，早已无从定论。
而幽州是安禄山的
据地，亦是安史之
的发起地，先是提到田承嗣，此时又涉及杨妃，想来这次必与此有关。
这一段历史过于名，南音了解的也比较
，或许能很快找到破局之法，忽然想起些什么，开
问
，“排骨，你觉得刚才我有什么异常吗？”
“主人一直在睡觉，什么也没发生。”排骨摇摇
，拼字来。
如果是有妖鬼作祟，让自己陷梦，排骨多少会有所察觉。可它既说什么也没发生，那这个梦或许代表的是在给自己传达某信息，类似之前遇猫蛊时梦到武则天与她的猫。
只是这传达方式未免也太过
暴了，那梦里皆是自己最为恐惧的景象，可能不是传递信息，是想吓唬自己也说不定……南音坐在床边胡思想着。
外面院传来
叫声，看了
手表，已经六
了，只是这屋没有窗
，看不到外面的天
。不过既已鸣，就可以准备动
城了。
开两朵，各表一枝。雨林在温泉边也被
雾迷了睛，待看清时，发现自己一间佛堂之。
一名素衣妇人正跪在蒲团上闭目诵经，手里捻着一串念珠，边立着一名丫鬟。
“哎呀……你……你是什么人……”那丫鬟看到雨林突然自，大惊失，跌坐在妇人边。
雨林开始也有懵
，不过被丫鬟的惊呼声提醒了，忙看了自己上，装备俱在，南音却不在边。这次竟然直接现在了别人跟前，换件衣服的时间都没有，就
离谱的。
不过也不是抱怨的时候，雨林观察了一四周的环境，这佛堂看似家的私人佛堂，而供奉的观音像慈眉善目，栩栩如生，想来这家非官即富。
而前的妇人着素衣，脚的蒲团与手的念珠看起来都有些年了，必是常年茹素礼佛之人，且这三更半夜还在这念经，应该是所求相求，雨林心便有了主意。
“吾乃观音大士座龙女，大士
念尔多年虔诚，特命吾凡化。”雨林右手拇指捻着指立于
前，煞有介事的说。
这手势称为转法
印，代表以法摧破烦恼，使心清净，是以前家时学的，如今还有些印象。左手则藏在袖，悄悄
亮手表，制造光芒环绕的效果。
“啊……是龙女大人显灵……多谢菩萨，多谢菩萨，我家老爷有救了……”那妇人见雨林穿着怪异，又从天而降，初时十分惊慌，此时却信不疑，连忙拉着丫鬟一起跪，伏地扣。
“不必如此多礼，有何事相求直说即可。”雨林等她们拜了一会才说。
“龙女大人，我家老爷自从上任这昭义节度使，一直恪尽职守，兢兢业业。可是那田大帅，原本与老爷
好，不知为何突然翻脸，咄咄相，要吞并潞州。”
“若是不让，便要兵戎相见，百姓受苦，若是让了，又会受朝廷责难。老爷日夜忧虑，却无良策，如今已忧思成疾，快要不行了……龙女大人要救救我家老爷呀！”妇人抹着泪说。
昭义节度使，田大帅……雨林思索了一，似乎想到了什么，试探着说，“薛夫人，我需见过薛大人，看看他如今况如何。”
“好的，好的，多谢龙女大人……小翠，快，带龙女大人去正房。”薛夫人听说雨林当真愿意帮忙，喜上眉梢，忙吩咐边的丫鬟。
果然是猜对了，田大帅说的大约是那反复横
的神经病田承嗣，那么昭义节度使就一定是薛嵩，薛仁贵的孙，雨林对他的印象倒是不错。
薛嵩虽然曾经依附安禄山造反，但他所皆是为保一方百姓，以至于邺城在整个安史之从未发生的激战。
归唐后封为昭义节度使，在任期间治境有方，刻务屯垦，劝课桑农，谐和诸夷，辖境
气和人顺，牢狱不兴，颇受
。
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