亢金龙左右打量着那金铙,见这金铙如
壳一般闭合,知
必是有
隙,便建议
:“大圣休急,我见着金铙有
,待我变作原型,以我
上之角钻
隙之
,你好
来。”
亢金龙当真是个利索又义气的
,她立即化为一条金
的龙,但这龙却是独角,且那角如圆锥,角尖极细如针尖,

隙之后,却发现那金铙的
隙
本没如金属一般,慢慢分开,而是犹如
得,顺着亢金龙的角
的裹着
本没有一丝空隙。
悟空见此狠了狠心
:“你忍着些,我将你的角钻孔,躲
去,你再将角
,好让我
去。”
那得多疼啊。
白浮立即上前制止:“大圣且慢。”
说着,拍了拍亢金龙,让她将角撤
去。
“是小福,你怎么来了?”
听到白浮前来,悟空先是大喜,后
:“好小福,你先让亢金龙用角带我
去,一会儿再与你叙旧。”
“你钻人家的角,得多疼啊。”
白浮无奈的摇摇
,那龙的角虽然
在
上但是却通血窍,如果真让孙悟空这么
,那就跟牙医用电钻将病人的好牙给钻了一样,想想就浑
发
。
“这……这……事
有因。”金铙
的悟空听到这里也觉得气弱,但现如今他得
去啊。
而亢金龙见白浮如此担心自己,先是惊讶,但后又宽
:“没事的,现在救孙大圣要
。”
而白浮只是拍了拍亢金龙的龙
,在这条大龙一脸懵
的神
上前,酝酿一番后,对着那金铙狠狠的啐了
痰。
这举动确实不雅,但却让那原本金光灿灿的金铙瞬间失去了光华。
在佛教教义之
有所谓的五漏
,说的就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成
王,四不能成转圣王,五不能成佛
。
因为梵王是净行,而女人多染,帝释是少
,而女人多
,
王是
,而女人懦弱,
王是大仁,而女人善妒,佛是万德圆满,而女人烦恼
足。
大毗婆沙沦有写,一切女人其
多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念,是如来对比丘们的教导,病告诉他们只有生主(焚天)
为女人,却没有这诸多烦恼,所以各位弟
应该勤勉,只要抛去了这些弱
,女人也能成为丈夫。
虽然这篇经文应该这样理解,佛教分
别不论男女,如果一个男

为男,但是他的思想多疑,猜忌,懦弱,自私,那么他的法相(灵魂)就是女
。但如果一个女
果敢正义,抛去了一切陋习,那她也能称为真丈夫。
虽然说听起来很有
理,但是白浮觉得凭啥啊……
凭什么将好的
德定义成男人,坏的陋习定义为女人?可能白浮有
断章取义,但是她的的确确成不了佛,所以她是个女人,有着【女
垢秽,非是法
,云何能得无上菩提】的陋习。
反正她就
猜忌,就
自私,就不是啥好人,所以她的
是脏的,专门克制金铙这
佛宝。
而佛宝最忌讳这
脏污之
,那会将佛宝华盖破除的,就如同那祭赛国的佛宝舍利,不就是被血雨污染从而失去佛光的吗?这个金铙也同理。
“你试试能不能
来。”
金铙里的悟空自然立即便察觉到了不同,他试着掐了个诀,这一回竟让他顺利的脱
了。
而悟空
来的第一件事,就是拿
将那金铙砸了个稀
烂,他又发怒又发疯的样
直接将其他星宿唬了一
。
白浮怀里还抱着小龙女呢,猝不及防之
,那金铙的碎屑差
溅到
上,她不禁埋怨:“你小心
!”
悟空闻言立即收了势嬉笑着过来赔罪:“罪过罪过,未曾想这还有个小的嘞。”
而那砸金铙的动静自然也惊动了小雷音
的妖
,见孙悟空已经除了金铙,便持着武
声邀战
:“孙行者,好男
便莫要
逃,敢不敢和我一战?”
那猴
最激不得,立即顾不得其他,与黄眉怪大战起来,那山
小妖们见自家大王迎战,也纷纷摇旗呐喊,跟着摆开了阵势,其他星宿见此便与五方揭谛六丁六甲一起迎上去战作一团。
那黄眉妖
自称为佛,但行的却是妖
之事,见他肩上搭着一条白布袋,见现如今事态不利,便拿
那白布袋
,那白布袋
迎风便
,竟有遮天蔽日之能,将孙悟空等人一同都装
去。
白浮在一旁默默的看着,而她
边的两个猴
都急了,扯着白浮的衣袖问:“
,
,你快想想办法啊!”
“我有什么办法?我手上还抱着个小孩呢。”
白浮笑眯眯的
本毫无动作,若是一般人杵在一旁不上前去,妖
或许注意不到,但奈何白浮浑
上
白的刺
,再加上还有两个猴
在她
边,这一的组合想不注意都难。
“你是何人?”
那黄眉妖
看着白浮手抱婴儿,
边还有两个猴
称大王,便冷笑:“好一个孙行者,取经路上,还拖家带
,好不知羞!”
那黄眉声音颇大,直接将白浮手里的小龙女吵醒了,因从
梦
惊醒,幼儿吓得哇哇大哭起来。
白浮见此冷笑一声
:“妖
,你不在好好在这天赐之地修
养
,却偏要跑过来掺和凡尘琐事!”
黄眉一听大怒,也不想多跟白浮逞
之快,直接指挥着白布袋也要讲白浮一块收了。
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