亢金龙左右打量着那金铙，见这金铙如
壳一般闭合，知
必是有
隙，便建议：“大圣休急，我见着金铙有，待我变作原型，以我
上之角钻
隙之
，你好
来。”
亢金龙当真是个利索又义气的
，她立即化为一条金
的龙，但这龙却是独角，且那角如圆锥，角尖极细如针尖，
隙之后，却发现那金铙的隙
本没如金属一般，慢慢分开，而是犹如
得，顺着亢金龙的角
的裹着本没有一丝空隙。
悟空见此狠了狠心：“你忍着些，我将你的角钻孔，躲去，你再将角
，好让我去。”
那得多疼啊。
白浮立即上前制止：“大圣且慢。”
说着，拍了拍亢金龙，让她将角撤去。
“是小福，你怎么来了？”
听到白浮前来，悟空先是大喜，后：“好小福，你先让亢金龙用角带我去，一会儿再与你叙旧。”
“你钻人家的角，得多疼啊。”
白浮无奈的摇摇，那龙的角虽然在上但是却通血窍，如果真让孙悟空这么
，那就跟牙医用电钻将病人的好牙给钻了一样，想想就浑
发
。
“这……这……事有因。”金铙
的悟空听到这里也觉得气弱，但现如今他得去啊。
而亢金龙见白浮如此担心自己，先是惊讶，但后又宽
：“没事的，现在救孙大圣要。”
而白浮只是拍了拍亢金龙的龙，在这条大龙一脸懵
的神上前，酝酿一番后，对着那金铙狠狠的啐了
痰。
这举动确实不雅，但却让那原本金光灿灿的金铙瞬间失去了光华。
在佛教教义之有所谓的五漏
，说的就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成
王，四不能成转圣王，五不能成佛。
因为梵王是净行，而女人多染，帝释是少
，而女人多，王是
，而女人懦弱，
王是大仁，而女人善妒，佛是万德圆满，而女人烦恼
足。
大毗婆沙沦有写，一切女人其多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念，是如来对比丘们的教导，病告诉他们只有生主（焚天）为女人，却没有这诸多烦恼，所以各位弟应该勤勉，只要抛去了这些弱
，女人也能成为丈夫。
虽然这篇经文应该这样理解，佛教分别不论男女，如果一个男为男，但是他的思想多疑，猜忌，懦弱，自私，那么他的法相（灵魂）就是女。但如果一个女果敢正义，抛去了一切陋习，那她也能称为真丈夫。
虽然说听起来很有理，但是白浮觉得凭啥啊……
凭什么将好的
德定义成男人，坏的陋习定义为女人？可能白浮有断章取义，但是她的的确确成不了佛，所以她是个女人，有着【女垢秽，非是法
，云何能得无上菩提】的陋习。
反正她就
猜忌，就自私，就不是啥好人，所以她的
是脏的，专门克制金铙这
佛宝。
而佛宝最忌讳这脏污之
，那会将佛宝华盖破除的，就如同那祭赛国的佛宝舍利，不就是被血雨污染从而失去佛光的吗？这个金铙也同理。
“你试试能不能来。”
金铙里的悟空自然立即便察觉到了不同，他试着掐了个诀，这一回竟让他顺利的脱了。
而悟空来的第一件事，就是拿
将那金铙砸了个稀
烂，他又发怒又发疯的样直接将其他星宿唬了一
。
白浮怀里还抱着小龙女呢，猝不及防之
，那金铙的碎屑差溅到上，她不禁埋怨：“你小心！”
悟空闻言立即收了势嬉笑着过来赔罪：“罪过罪过，未曾想这还有个小的嘞。”
而那砸金铙的动静自然也惊动了小雷音的妖，见孙悟空已经除了金铙，便持着武
声邀战：“孙行者，好男便莫要逃，敢不敢和我一战？”
那猴最激不得，立即顾不得其他，与黄眉怪大战起来，那山小妖们见自家大王迎战，也纷纷摇旗呐喊，跟着摆开了阵势，其他星宿见此便与五方揭谛六丁六甲一起迎上去战作一团。
那黄眉妖
自称为佛，但行的却是妖之事，见他肩上搭着一条白布袋，见现如今事态不利，便拿那白布袋，那白布袋迎风便，竟有遮天蔽日之能，将孙悟空等人一同都装去。
白浮在一旁默默的看着，而她边的两个猴都急了，扯着白浮的衣袖问：“
，，你快想想办法啊！”
“我有什么办法？我手上还抱着个小孩呢。”
白浮笑眯眯的本毫无动作，若是一般人杵在一旁不上前去，妖或许注意不到，但奈何白浮浑上白的刺
，再加上还有两个猴在她边，这一的组合想不注意都难。
“你是何人？”
那黄眉妖看着白浮手抱婴儿，边还有两个猴称大王，便冷笑：“好一个孙行者，取经路上，还拖家带，好不知羞！”
那黄眉声音颇大，直接将白浮手里的小龙女吵醒了，因从梦惊醒，幼儿吓得哇哇大哭起来。
白浮见此冷笑一声：“妖，你不在好好在这天赐之地修养，却偏要跑过来掺和凡尘琐事！”
黄眉一听大怒，也不想多跟白浮逞
之快，直接指挥着白布袋也要讲白浮一块收了。
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