（过去佛：燃灯佛，现在佛：释迦牟尼，未来佛：弥勒佛（现在是菩萨））
“幸儿，这庙归属于谁？”欧萌萌
了一
。她不禁侧
看看熊二，熊二还是对她甜甜的笑着，他们船都没带着琥珀，就他们两人，欧萌萌觉得有
凶险，真的逃跑都不知
跑不跑得动了。
“归属于一大盐商，传说那位待母极孝，这庙是为母求寿而来。所以别看庙不大，但当初倒是费了不少的心思。后来那老太太去世，葬于后山灵骨塔。为增添人气，家庙开放于众信众，听说这庙求寿颇灵验。”熊二忙说。
欧萌萌左右看看，寺庙的香火看着还行，倒是有些妇人
，想想这庙针对
很
啊，直接就把女当作了目标人群。为母求寿盖的，然后一
就能得到女姓的认同
。不
能不能求到寿，对她们也是有一定好度的。
他们没大殿，而是慢慢的在寺
逛了起来，地方不大，但设计得还不错，很有些曲径通幽，而且该有的，倒是都有。比如一个放生池，应该与西湖
路相通，看着倒没那么拥挤。
欧萌萌看着池轻轻的摇摇：“这世间有求姻缘的，有求升官发财的，求
生的。但求寿是个什么鬼？”
“求寿和求生不同吗？”熊二也被问蒙了，他带老太太来，也是有意图的，但没想到老太太会突然的想到求寿，求生上。
“你说呢？”欧萌萌都无语了，生其实是教的，他们生其实方式
多的，什么生不老，什么借尸还魂，从某
程度上，他们讲究的其实是灵魂的存；求寿就是世俗了，就是要活着。一直用着一个
，一直一直的活去。求生其实容易，反正死了，就和家人说，他飞升了；但求寿的，这个评判标准是什么？而这个，算是一个正经的佛寺吗？
熊二笑了，还是扶着老太太逛起来。寺庙的确不大，这里显是专业人士设计的，包括大殿后的
树都是几百年的树龄。而禅房也不多，觉占地还不如姑苏的葫芦寺，但这布局却是葫芦寺不能比的，依山而建的灵骨塔，边上一个钟亭，都是小小巧巧的，但后院却还有一株百年大树。欧萌萌都不禁围着这树转了一圈。
欧萌萌想想回看了一熊二，熊二还是微笑着。扶着老太太慢慢的转着。
终于一个等材的和尚，他踱到他们二人面前，一声‘阿弥陀佛’，也算是给他们这一罗衣一敬意。从上的袈裟也暴
了他的份。
欧萌萌笑着还了半礼，不凭岁数还是份，和尚拜她是可以的，她拜和尚那是不行的。
“两位好像没有殿礼佛。”大和尚刚是从正殿后门来，准备回禅房的，却看到一对看似祖孙的贵人在院散步，他们衣着华贵，笑容可亲，这样的，不去大殿捐钱，怎么对得起这庙，他这才过来打招呼。
“今日吃了酒
，不敢冲撞了菩萨。”欧萌萌忙用了书里的原词，看看院，“敢问大师，这寺建了多少年了。”
“说起来，这寺建立不。但这地方，却是存在百年。这儿原是一富商的外宅，后坏了事，这里便被老东翁买，请人盖了这庙。”方丈还是一脸的
僧的笑容。
欧萌萌低又是一揖，低注意到了方丈穿了一双鈐
鞋儿。灰面白底，面还有一层
，看着白底边有
糙，但非常
净。这是一双净得有过份的鞋。
她也不敢多看，忙起，抬看着向那老树，“这么好的树，真真可惜了。”
“老太太面生得很，可是才搬到余杭的？”方丈微笑言。
“老正是余杭人氏，不过随儿宦游四方，老了才带着孙回归故里。”欧萌萌立刻开腔，一现代杭州的音，不过相隔了几百年，音总会改变些，但大致相同，而且一听就是老余杭味。
方丈笑了，“阿弥陀佛，恭喜老夫人回归故里，本寺正是一位孝为母所建，观音甚是灵验，老夫人不妨一试。”
“寿是什么？”欧萌萌看向了这大和尚。
大和尚一怔，寿？他倒不是不会解释，而是他在想，怎么回了，能让这位成信众。
欧萌萌轻叹了一声，“人在世间。
之。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。自当之。无有代者。无量寿经！以佛家言，追的是来世。认为一切因果自持，此庙求寿？老惑之！”
“老夫人颇有些以偏带全，世间多少人因佛而得福，因福而有寿，看老夫人，已是福寿之相。”大和尚忙收拢心智，从容以对，“无量寿经乃净土法门，本寺与之并非同宗。”
“也对，老向来一知半解，倒是误了大师的了，那你们又是何宗，除了净土宗，可还有别的宗法吗？各自又是如何？”欧萌萌无语了，你们敬弥勒的，你敢说自己不是净土宗，弥勒佛都不能容你们了。好好的未来佛就是因为你们这些人，到后来变菩萨了。想想都替弥勒佛觉得亏得很。
正在这时，钟亭那边传来悠扬的钟声，院清风乍起，
上那钟声，连欧萌萌都有灵魂净化的觉。
“可惜了！”欧萌萌决定也不问了，对着方丈一礼。扶着熊二的手臂，慢慢的走了寺。
“老太太竟会说余杭话？”等上了船，熊二才轻轻的问。他不会说余杭话，所以刚刚一直没开，由着老太太和方丈用余杭话
谈，而且两人越说越顺，任谁也不会说，老太太不是老余杭。
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com