方国珍和张士诚之事很顺利地解决了。濠州明教所
与台州方国珍所合击张士诚, 方国珍的军队正面迎敌，而明教义军负责包围和后方突袭。最后终于克复姑苏, 方国珍率投
明教麾
，明教教主卫璧欣然应允, 以兄
待之，资兵助粮，彼此君臣相得，毫无隔阂。
而后明教义军所到之
，分散抗元的英雄豪杰山寨落纷纷归附。至此，天义军尽归明教。
此次真可谓是一箭数雕，一谋便竟全功。
不过这些都还是后话。当卫璧与方国珍磋谈商议, 达成共识后, 只又留了一月余确定了大
战略后，便将军政事务都
给了属们代理，与青书并五行旗等人往少林而去了。至于濠州明教义军，汤和邓愈等人虽仍在原职, 但卫璧十分光明正大地调来了几个专门培养的心腹手分摊权力, 又将朱元璋生前的心腹们打散调开，将其势力消散于无形之
。
江湖人消息向来灵通，濠州台州姑苏地域
这般大的动作，几乎可谓是人人皆知了。明教之势已无人再可攀比，便连大元朝廷的兵
大元帅汝
王察罕帖木儿在吃了几次败仗之后，也有些偃旗息鼓了。
明教，这个在数年前还被称为“
教”的江湖教派, 竟已有了定鼎天的实力；而明教教主卫璧极有可能成为开国皇帝，再不是一个普通的江湖侠客抑或是教派首领了。想到这里，每个人的心里都有些说不
的
觉。
江湖和朝廷，这似乎是两个矛盾的极端。太平盛世的时候江湖人总觉得朝堂迂腐古板，十分看不上为朝廷卖命的武人，轻视羞辱甚至老死不相往来；而朝廷往往觉得江湖人桀骜不驯，动辄杀人，无视律法，乃
国之
本，往往会一力打压江湖势力。然而到了世，这江湖和朝廷，似乎又不分彼此了。有许多开国皇帝本
就是生于江湖，起于草莽的。他们于世之揭竿而起，招兵买，最终推翻旧朝，开国立号——可等到他们当了皇帝，又会再度与江湖对立，以消弭可以对抗皇权的势力，巩固自家政权。
觉上，这就像是一
回。该怎样打破这回？千百年来，有人思考过，有人尝试过，有人不理会，有人乐见其成……总之无论如何，它总在那里，似已成了至理定式。究竟有没有人能打破这个定式呢？当然，江湖人是不会去思考这么复杂的问题的，他们现在关注的是，屠狮英雄会。
姑苏那边正打得如火如荼，然而为万军之首的明教教主卫璧却已经离开了濠州，直往嵩山少林而来。
千百年来，江湖人争的无非也就是个名望而已。这名望二字，无论僧俗，无关老少，都难以勘破参透。
这个名望，少林派也是在意的。
少林派资格老，声望
，拥有绝
的武学，又以家人的份超脱于世，向来被奉为武林稽首。
多少年来无数曾经赫一时的宗门教派传不过几代便衰落破败最终被人忘记了名字，但少林，唯有少林，一直都在，仿若不朽。
虽然后来又有了武当派，与少林派一起被世人并称为武林的泰山北斗——但少林派绝对是看不上武当派的。
故而即便武当掌门张三丰号称天第一人，但少林派也总要把张三丰师父的份——少林弃徒觉远挂在
边，借此打压张三丰的声望，让世人以为武当派的功夫也不过是源于少林而已。也幸而张三丰
格洒脱，对此不过一笑置之，依旧与少林派善意相，两家这才能和平共。若是换了别人，只怕早就反目成仇了——不过大概也只有这样的张真人，才能一手创武当派，并在短短几十年的发展时间里渐成气候，几能与少林争锋。真不愧是太极宗师，不争不求，随缘而已。
少林派连武当都不怎么看得上，更遑论明教？明教传于波斯，本意为拜光明教，以明尊为信仰，一直被原武林视为邪教。然而在蒙元□□之，明教竟一跃而起，义军势力遍布天，势成燎原，锐不可当——虽在万安寺少林派也要承卫璧的救命之
，但心还是难免不虞。
然而争夺天之事，明教
得，少林武当却不得。少林派全是僧人，武当派又主修清静
术，就算是登一呼，也没什么人会响应的……难要全军都去当和尚士？！即使不用，难最后让一个和尚或是一个士登基皇帝？！事实如此，人人心里都很清明。
但这一次，少林却偏要和明教过不去了。少林屠狮大会的帖
，卫璧也接到了一张，上书“敬候明教卫教主于端佳节前来少林一晤，与天英雄樽酒共
”。
卫璧的脸
不怎么好看，纵然这帖上半句话也没提到“屠狮”，但大家都心知肚明。
其实少林的意思无非是，你明教大可得天，但这武林还是我少林称雄——江湖和朝廷互不
涉，这似乎是人人默认的至理。
不过……卫璧心冷笑，天会是他的，江湖……也一样在他掌！
别看卫璧在外人面前成天一副大义凛然的样，但这人其实十分小心
记仇，青书最是知这一
，所以也从来不
及卫璧的底线，向来只采用潜移默化的方式哄着他，大事上更加注意分寸，是而在这世上，也只有青书一人能把卫璧制得服服帖帖的。
少林派这次公然打卫璧的脸面，这其纵然有成昆在里面挑拨，但可以想见，少林派也必然难逃卫璧的怒火，总有一天会被绊的。
离开濠州后，青书却是要和卫璧分开了。武当派也接到了少林的帖，无论如何，青书总要和武当一起席，而非待在明教阵营……如此的名不正言不顺。
卫璧当然理解，也幸而不过几日便可在少林再会，两人厮磨一夜，便默契分别了。此次前往少林，或可……再度一箭数雕！
卫璧带领五行旗在嵩山脚与接到传讯赶来的杨逍、韦一笑、殷天正和五散人等会和，一行人这才大张旗鼓地上嵩山去了。
因谢逊是明教人，所以明教一行是来的最早的，只听得嵩山脚号角
动，明教群豪列队上山，每个人衣衫上都以火焰为饰，隐隐拱卫走在正的教主卫璧。卫璧今日于银纹白衫外罩了件浅灰金龙纹外袍，一改从前正义少侠形象，举手投足之间彰显皇者气概，令明教教众更是心折不已。
少林寺早已接到了明教拜山的帖，空智禅师率领僧众在半山腰亭迎候。空智早被圆真挑拨，对卫璧实在好欠奉，又见明教这般声势浩大地上了嵩山，分明是向少林派示威，心更是不喜，表便只淡淡，随意合十一礼，半句客
的话也没说。
少林派大概是在上太久了，也不想想分明是他们先打了明教的脸面，难还指望明教认怂服
吗？开什么国际玩笑！
空智态度如此不好，卫璧也本不和他假作客气，那倒贴掉价的行为……谢逊又不是他义父，真是何苦来哉？空智随意行礼后卫璧动也不动，只有杨逍向前了半步，疏离客地笑：“有劳空智神僧前来迎驾，咱们这便上山去罢。”
空智见状脸更黑了，一言不发地转引着明教众人往山门去了。不过明教这般其实也不算失礼，空智又不是
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