&esp;&esp;秦风
的呼
了一
气。
&esp;&esp;看着
前的一幕。
&esp;&esp;心
也平静
来了。
&esp;&esp;跨过这里，走过
，
现在秦风的是一个狭
的通
。
&esp;&esp;通很，起码秦风一看不到尽
。
&esp;&esp;这里是殷墟之墓，也是华夏历史上第一个帝王之墓，自然跟其他的帝王古墓不一般。
&esp;&esp;秦风看着前的这个狭通。
&esp;&esp;心也是谨慎起来。
&esp;&esp;之前神识所
到的那
悍的
煞之气，就是从这通的尽过来的。
&esp;&esp;秦风明白，想要得到冥魂灯，就必须要找到殷墟之墓的主墓室。
&esp;&esp;这一
对于秦风来说，难度虽然不大，但是也不是什么容易的事
。
&esp;&esp;秦风一步一步的向前走着。
&esp;&esp;很快，就通过了这狭的通。
&esp;&esp;现在秦风面前的是一个石室，。
&esp;&esp;石室
有着五棺材。
&esp;&esp;这是秦风
到殷墟古墓的第一个发现。终于看到棺材了。
&esp;&esp;秦风知，这里肯定不是主墓室，但是能够将棺材放置在殷墟之墓之的，必然也是重要人
。
&esp;&esp;秦风上前几步，开始仔细的打量起来。
&esp;&esp;这五棺材有一个特，那就是漆黑无比，。
&esp;&esp;秦风有注意到，棺材并没有被盯死。
&esp;&esp;想了一，秦风决定开启这个棺材。
&esp;&esp;上前了几步，打开了这棺材。
&esp;&esp;当棺材掀开的那瞬间，秦风看到这一幕，瞳孔瞬间收缩，
瞬间一震。
&esp;&esp;“这……”
&esp;&esp;“五脏祭天？”
&esp;&esp;“这是上古邪术，后传承于契丹一族，在这里怎么会有这邪术呢？”
&esp;&esp;秦风嘴里呢喃着，心充满了疑惑。
&esp;&esp;快速的掀开另外四棺材，
，皆是如此。
&esp;&esp;五棺材里面，趟着五
尸，五尸上，被狠狠的划了五刀，每一刀骨髓，皆可见到脏。
&esp;&esp;“五脏朝天，五尸
，为五之数。居然这么狠辣？”
&esp;&esp;秦风看着前的一切，双之若有所思，嘴里小声的嘀咕着。
&esp;&esp;五脏祭天之术，在风
界之是赫赫有名的。
&esp;&esp;他是上古十大邪术之的第一邪术。
&esp;&esp;以剥夺气运为主，十分的歹毒。
&esp;&esp;气运这东西，本来就是虚无缥缈的，想要去针对气运，除了平常所用的风局，能够潜移默化的影响到，一般况，风界很少有专门的秘术术法或者阵法，能够造成影响。
&esp;&esp;而这五脏祭天秘术，就是风界唯一的一个术法，能够通过血脉关系，影响到一个人，或者是一个家族的气运等等。
&esp;&esp;五脏祭天秘术是上古
传来的，跟契丹一族有关系，说的简单的一，就是契丹一族的先祖所传承来的。
&esp;&esp;契丹族是华夏古代游牧民族，居住在边疆及华夏东北地区，采取半农半牧生活。
&esp;&esp;古契丹有八
，涅里是辽的始祖。
&esp;&esp;契丹人有三年选一次可汗的习惯，早期可汗都在大贺氏家族产生，期在遥辇氏产生，最后由契丹迭剌耶律氏族夷里堇建立统一的契丹。
&esp;&esp;唐代末年，契丹贵族首领耶律阿保机乘机建立了与五代和北宋相始终的辽朝。
&esp;&esp;契丹人的风俗习惯与汉人不同。
&esp;&esp;契丹人髡发，服装通常为袍左衽，圆领窄袖，
脚放靴筒。
&esp;&esp;辽国契丹人只有皇族帐和后族帐的人才有姓，两帐之外的其他契丹人是没有姓的。
&esp;&esp;契丹人大多
其他华夏北方的民族，如汉族、女真族、蒙、古族等。
&esp;&esp;由于金帐汗国自13世纪至15世纪期是西方的霸主，而蒙。古人称华夏北方为契丹。
&esp;&esp;传说，北方大草原淌着两条河，一条从大兴、安、岭南端奔腾而，契丹人称其为西拉木
河，亦称“黄”，文献上写作“潢河”；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”。
&esp;&esp;契丹民族就兴起于西拉木河和老哈河域。这一地区民族的迁徙、合呈现十分频繁复杂的状态。
&esp;&esp;契丹人关于自己始祖有这样的传说，一位久居天
的“天女”倍天的枯燥寂寞，她驾着青
车，从“平地松林”沿潢顺而。
&esp;&esp;恰巧，一位“仙人”乘着一匹雪白的宝
，从“盂山”随土河一直向东信由缰。
&esp;&esp;青和白，在潢与土河的
汇的木叶山相遇了。
&esp;&esp;天女和仙人，叱走青，松开缰，相对走来。两人相
了，结合了。繁衍了。
&esp;&esp;尽
青白的故事传很广，但有关辽朝方面的史料却鲜有记述，仅有的一条记载见于《辽史》卷三七《地理志》（一）上京“永州”条：有木叶山，上建契丹始祖庙。奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八神像。
&esp;&esp;相传有神人乘白，自盂山浮土河而东，有天女驾青车由平地松林泛潢河而。至木叶山。二合，相遇为
偶，生八。
&esp;&esp;其后族属渐盛，分为八。
&esp;&esp;每行军及
秋时祭，必用白青，示不忘本云。
&esp;&esp;这无疑是有关青白传说的最权威、最准确的记述。由此可知，契丹族发源于西拉木河和老哈河域确为信实。
&esp;&esp;对于契丹的一些信息，李老和苏九两人心都知。
&esp;&esp;契丹一族的来源传说，曾
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