春秋我为王 - 第1111章 子张之儒

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    &esp;&esp;ps:是漆雕开而不是雕漆开,错误已改,另小说里分人格、行为有虚构成分,不必细究

    &esp;&esp;张之言,将满屋的人都惊呆了,连原宪、漆雕开都用手指了指他,半响说不话来。

    &esp;&esp;不过对于张本人而言,他有这偏激的想法,也不是一天两天了。

    &esp;&esp;一般而言,孔在离开鲁国前收的弟被称之为“先”弟,离开鲁国后在其他地方收的弟称之为“后”弟,而陈国人张,就是后里的佼佼者。他虽然年轻,却好学思,喜与孔讨论问题,在忠、信的思想上造诣极,并有一自己的看法。

    &esp;&esp;孔丘虽然十分看好张,但在评价他的格时,却大摇其说:“柴也愚,参加鲁,师也辟,由也喭。”

    &esp;&esp;柴愚笨,曾参迟钝,仲由鲁莽,而张,则是格偏激。

    &esp;&esp;张的偏激,表现在他对孔思想独特的理解上。跟固步自封,喜搞繁文缛节的“君儒”们不同,他喜广朋友,生活上不拘小节,不讲究外观礼仪。

    &esp;&esp;他还坦言:“无用则国家富,上有义则国家治,上有礼则民不争,立有神则国家敬,兼而之则民无怨心,以为无命则民不偷。”

    &esp;&esp;这些观,已经脱离了孔的一些思想,反而与后世的墨有些相像了……无用即墨家之节用,上有义即墨家之尚同,立有神即墨家之明鬼,兼而之即墨家之兼,以为无命即墨家之非命。

    &esp;&esp;这离经叛的思想自然会受到其他孔门弟的排斥,所以这会张突然到来“大放厥词”,顿时受到了他们的群起而攻之。漆雕开,有若等人仗着自己是师兄,纷纷用资历压张,要他歉,并收回这些话。

    &esp;&esp;“不然,就将汝逐师门!”一贯喜将自己的德观加给别人的原宪更是咄咄人。

    &esp;&esp;就在这时,里屋却传了一声苍老却依然有力的声音:“宪!君和而不同,勿要为难,让他来!”

    &esp;&esp;是孔,一人等这才偃旗息鼓,恨恨地看着张脱了鞋履,只着足衣,趋行而

    &esp;&esp;虽然了叶公的“上宾”,但孔丘屋十分简朴,除铺陈了几面草编的坐席、放了一个矮案、案上有铜俎陶豆外,别无他张见夫正跪坐在东边临窗的席上,正就着清晨光,全神贯注地书写手里的简牍,笔则笔,削则削,他来后也未回

    &esp;&esp;在政治理念无人理睬后,孔的生活也渐渐转移到了学术上,他正在把王朝带来楚国,又来的典籍加以编篡。

    &esp;&esp;“夫,时值腊祭,弟带着了些来……”张从褡裢里将东西取,放在席边。他在外面也有自己的生计,每个月都会带一些粮脯、菜来,虽然不多,但也能略表心意。只是每次想到这些东西夫吃的极少,大多数还是接济外面那群人,他就一阵恶心。

    &esp;&esp;孔嗯了一声,也未回张也就静静地跪坐着,他发现,夫发比起上次他来时,似乎又白了一些,而大的材,也佝偻了许多……

    &esp;&esp;一时间,在陈国拜师后的十年历程,张历历在目……

    &esp;&esp;……

    &esp;&esp;在陈国宛丘拜时,张才是弱冠之年,经历陈蔡之困来到楚国后,才慢慢地开始学习礼、乐、诗、书,不过他最兴趣的,还是忠信之

    &esp;&esp;相比在陈国蔡国时的困窘,叶县的生活是比较舒适的,至少不必东奔西跑。

    &esp;&esp;这要归功于叶公将这里治理得井井有条,孔初来乍到时,也对叶公的施政理念赞不绝

    &esp;&esp;秋时楚国的一大困难就是人少稀少,土地辽阔,很需要百姓填充。叶公在宛、叶筑城固边、开疆拓土的同时,也发动民众开挖东、西二陂,蓄方城山之农田,叶民受其利,这里日渐繁荣的经济和较低的赋税又引了临近的陆浑戎人和郑人来投奔。能到“近者悦,远者来”,在孔看来已经是极大的成功了,弟们也掌,想要向叶公推销自己的思想,在宛叶之地仕。孔也心动了,还特地让路告诉叶公,说孔丘是一个“发愤忘,乐以忘忧,不知老之将至”的人,意思是仲尼未老,依然能事。

    &esp;&esp;他很希望在这周南之地打造一个知书达礼的“东周”。

    &esp;&esp;然而叶公虽然尊敬并养着孔,还任用路等人为吏,但对于孔本人的思想,却若即若离……

    &esp;&esp;去年的时候,因为一件事,孔便对叶公彻底绝望了。

    &esp;&esp;张依然记得,那是一次二人之间的日常会面,张作陪。

    &esp;&esp;当时叶公说起了一桩案:“叶县有个正直的人,其父亲偷了人家的羊,他便告发了父亲,我将其父加以罚,又褒奖了此人。”

    &esp;&esp;孔却不以为然地说:“在老朽看来,正直的人和叶公所说的那人不一样,在鲁国,遇上类似的事,父亲为儿隐瞒,儿为父亲隐瞒,这才是正直!至于告发父亲,虽然符合律法,但依然是不孝,叶公不该褒奖此人,而应该予以惩戒!”

    &esp;&esp;叶公是尚法的,是提倡大义灭亲的;孔则注重亲理,是反对大义灭亲的,二人的谈话,顿时就陷了僵局。

    &esp;&esp;最后,叶公淡淡地说,当年楚国令尹文的侄儿犯法,楚国的廷理官以其为令尹家族之人,而予以释放,文听说后,却亲自将侄儿再次送回,让理官依照楚国的规矩加以惩

    &esp;&esp;“此事之后,郢都的人都唱文之族,犯国法程。延理释之,文不听。恤顾怨萌,方正公平……”

    &esp;&esp;叶公笑了笑说:“沈诸梁不才,希望能像文一样,维护国法,而且夫,现在的鲁国,只怕也不会再有为父隐还受褒奖的事了。”

    &esp;&esp;孔丘顿时默然,的确,现在鲁国被赵氏统治,赵氏尊法,将赵国那一全盘挪到鲁国,乡党之间过去的德标准已经被新的刑法取代。

    &esp;&esp;这场谈话,也是叶公最后一次召见孔丘,自此以后虽然供奉不绝,但再也没有与他会面……

    &esp;&esp;事后,原宪、有若等人不忿,遂将之前计然在叶县时说过的“叶公好龙”添油加醋,去,以此表达他们的不满。

 



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