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谢书友基督山boy的打赏！
&esp;&esp;赵无恤略一沉
，猜测
：“魏颗是不是说，魏武
在病重时所说的遗愿是神志不清的
命，而他在神志清醒时的吩咐，才是真正需要遵从的？若我是魏颗，我便会这么回答。”
&esp;&esp;“然也！虽然相隔百年，但君与魏颗的心思，居然不谋而合，难怪
的士大夫们已经纷纷传扬，赵氏也
了一位贤明的令狐文！”
&esp;&esp;赵无恤恍然大悟：“怪不得先生说和我有几分关系，原来那魏颗也
过抵制人殉的事
，他在这方面可比秦穆公、齐桓公要仁德明智多了，可惜没有以法令形式颁布，推己及人啊……”
&esp;&esp;计侨又看了无恤一
，心想在晋国除了你们赵氏，谁还会有大肆人殉的风俗啊，真是站着说话不腰疼。
&esp;&esp;“那后来呢，先生还没说到这结草的典故是如何产生的？”
&esp;&esp;“那是九十年前，晋景公七年，秦伯兵伐我晋国，晋军和秦兵战于辅氏。当时魏颗为将，他在受命致师时，与秦国猛士杜回相遇，二人便厮杀到了一起。战车被毁后，又车步战，一人持
戈，一人把
戟，斗得天昏地暗。”
&esp;&esp;“正在难分难解之际，魏颗突然见一晋国老卒用草编的绳
住杜回的脚，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役
大败秦师！”
&esp;&esp;赵无恤听到这里，合掌笑：“原来这就是结草的
，那结草的老者，莫不是被魏颗救了一命的侍妾亲人？”
&esp;&esp;“正是那侍妾的父亲，从此以后，就以结草比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。君，你是从哪听来的？即使在晋国，除了士大夫外，很少有人知这典故啊！”
&esp;&esp;“说来先生不信，是我前几日救回的侍女薇说的。”
&esp;&esp;计侨啧啧称奇：“君这侍婢看来不简单啊，生僻的典故竟能张
就来，竟像一位士族淑女了……不过想来也正常，叔向大夫也曾说过，昔日的栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯这八个大族的后人，都已经沦为低贱的吏役了。现在，连羊
、祁、邢侯等族都已经湮灭，世更加不堪，也许她就是其哪一家的后人吧……”
&esp;&esp;……
&esp;&esp;之前的闲谈只是正餐前的调侃和
缀，赵无恤来找计侨，却是有实实在在的事要商议。
&esp;&esp;他正襟危坐：“先生，成氏既倒，时不我待，要在明年冬至之前拿上计第一的话，有些计划便要
锣密鼓地开始了。我认为最重要的，便是先保证粮
产量，我想着，在冬至以后，就要敦促乡民们开始冬
！”
&esp;&esp;“冬？主上打算什么？”
&esp;&esp;“自然是小麦了！”
&esp;&esp;明天就是冬至节，赵无恤想到前世在农村，冬至日时家里会馄饨和面条吃。这一回忆便一发不可收拾，后世用小麦面的
一一浮现前，馒
、笼包、饺、油泼面、烙饼、糕……赵无恤很是怨念，他希望明年冬至时，便能吃到这些好东西，嗯，还要与
季嬴分享。
&esp;&esp;虽然他从带来了不少未脱壳的麦，但还得留着播，而且独乐乐不如众乐乐，比起满足自己一个人的腹之
，能让全成邑的国野民众都能吃饱吃好，才是他最大的追求。赵无恤只能吞了吞
，忍过这个冬天了。
&esp;&esp;赵无恤在一边意
着后世的各面，却听计侨叹了一气：“果然如此，难怪主上将府库里的麦带了大半来成邑。然而，请听侨一言，主上此举并不可行！”
&esp;&esp;赵无恤原本兴致冲冲，现在却被泼了一瓢凉，他反问：“不可行？这是为何？”
&esp;&esp;计侨说：“君有所不知，计侨了十年计吏，虽然从未田劳作过，却也对此略知一二。比起需要大量
溉的小麦来，粟米才是明年的重之重，其位列五谷之首，耐旱耐寒，是我晋国民众的主。”
&esp;&esp;可是小米的产量和能养活的人远远不如小麦啊，赵无恤的梦受到了打击，他反驳：“先生休得匡我不懂农稼，我也知，小麦冬至前后，待到夏四月便可收获，而粟米五月播，到秋九月收获。这一冬一夏，刚好一个循环，既能增加一次收成，又不耽误农时，只要敦促民众勤勉一些即可，何乐而不为？”
&esp;&esp;“至于利，自我之，成邑现在有一百正卒，又新募一百更卒，在农闲之时，便可以差遣他们开凿沟渠。只要有先生帮助，统筹得当，将成邑附近的溪沿着地势引到农田，或者打一些
井来，并非难事！”
&esp;&esp;计侨对无恤说的仍然不甚赞同：“主上这就是不知农稼之难了，据侨所知，冬天时，土地一般都会用来休耕，民众至多会在地里一些菽豆。”
&esp;&esp;“若是主上
令民众麦，不许休养地力，拥有土地的国人们恐怕会大为不满。正所谓土敝则草木不，气衰则生
不育，恐怕用不了几年，成邑的熟地便会地力耗尽，变得更加贫瘠，产越来越稀少。主上，不可因为一年的收成，而毁了成邑的千亩田地！不可为一时之利，毁百年之业啊！”
&esp;&esp;赵无恤愣住了，“休耕？”这个词在后世的集约型农业听得不多，但前世无恤也在农村呆过段时间，所以有些印象。
&esp;&esp;为了让土地持续拥有产粮能力，在耕之余，要尽量让它有时间休养生息，这就是传统的休耕制。
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秋时虽然已经知了绿
的作用，来成邑时，赵无恤他们还在路边的旱地里见到有隶民以秸秆还田。但牲畜还未推广开来，即使有，也是
放的随意播撒，而且不会沤。甚至在最落后的甲里，里民们还在过刀耕火的生活。
&esp;&esp;加上成邑的田地底本来就是“厥土”，所以才会现地力薄弱的况，乡民们一年只能在熟地里一次粟米，外加几把菽豆，再多就会现难以为继的土地危机。而想要在山林里开垦新地，光靠这青铜时代的大量铜石工
，是比较困难的，被称为“恶金”的铁
虽然已经现，但尚未普及。
&esp;&esp;所以为了让土地休息后产更多粟米，小麦才植得不多，何况小麦蒸煮来的并不好，所以庶民吃不起，贵族不待见，两边不讨好。
&esp;&esp;听到这里，赵无恤前豁然开朗，他拊掌一笑：“先生原来是在担心这个！请放心，无恤自有妙计，可以让
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