有了刘大虎这位心人,华奋
在黑木场采购木
的事
很顺利,他凭着成都市武侯区政府的介绍信以及木材计划指标,很快就采购到了几百方上等的木材,并且由林场方分批送到奋
家
厂。
当奋把转账支票递给黑木林场的财务会计时,会计只
觉奇怪——这分明是政府采购,怎么单位变成了天园家私商场付账?
奋只好解释
:“我是武侯区政府委派我来采购的,他们人手不够,我们用他们的支票又不放心,只好先由我们垫付货款和费用,待木材运回成都之后,再与我们结账,我们只收帮助采购的费用。如果你不信,你们可以打电话到区政府办公室问明
况。”
林场有一电话,碰巧坏了正在抢修。奋
手
的手机,由于信号问题,也打不通。财会人员向场
领导请示之后同意奋
用第三方支付了货款。
在一旁的刘大虎看了其
端倪,已经明白是怎么一回事了。待华奋
把一切手续办完,准备返回成都市区时,他拉着奋
到路旁,一边悄悄说:
“我知你的指标是从政府那里购买来的。我猜的没错吧?”
奋不想解释,
承认了。
刘大虎见左右没人,他试探地问:“我有一批上等的金丝楠木,你要不要?”
“金丝楠木是稀缺木材,我当然想要。不过……要有计划指标,不然,我不敢要。”
刘大虎告诉奋:“我这是计划外的指标,但是国家允许的。”
奋想了想,说:“如果是国家允许的话,我当然要。”
“好!我带你去看,我的木在我们的山寨里。”说走就走,刘大虎领着华奋
朝着远
的另外一座山走去。这座山离黑木林场有三十里地,山路虽然好走,但七曲十八弯盘旋而上,他们
了近五个小时才走
了半山峰的一个很大的山寨。
-
这个山寨,依山而建,远远看去,疑似古代建筑,层层叠叠异常壮观。
华奋兴地差
叫起来:“这是什么山寨呀?太特别了!”
刘大虎指着前面的一大院说:“这是土家寨,前面的那个大院是我的家。”
“土家寨?”奋突然想起来,小师妹曾经对他说过,她是在土家寨的人,便想:【这是小师妹的家乡吗?不会有这么巧合吧。】
由于他们是午2
才
发,到了山寨已经是傍晚了,山里的夜来得早,天已经麻麻黑了,整个山寨看上去朦朦胧胧。
刘大虎看了看夜说:“我们现在天
已晚,你不如今晚在我家住一晚,明天我们再去看木
,你说好吗?”
奋没有同意,他不愿意住在刘大虎的家里,说是怕给他家添麻烦,
持要到居住在旅店里,并推说想一个人在山寨里走走,随便看看山寨里的土家风俗。
刘大虎知作为外地人的奋
对陌生人有防范之心,他不好再三挽留。晚上8
多钟,两人走了许多家的饭馆都打烊关门了,好不容易地选择在一家将要关门的饭馆里简单地吃了一顿便饭,然后大虎领着奋
来到山寨
心最繁华的地方——土司城堡里的一家客栈里住
了。
落脚后,奋
于对山寨的好奇决定夜游土司城堡,于是
门一人闲逛起来。
土司城堡里的建筑多为木石结构,传说这是以前土司留建筑。整个建筑群古香古
,好似古时
殿,房屋雕梁画栋,金碧辉煌,飞檐翘角,玲珑雅致令人赞叹不绝。最引人注目的是九重天吊脚楼——这幢楼在整个山寨里最为显
,是山寨里最
的建筑。它依山造阁,气势恢宏,九重十二层,曲径回复,独
匠心。这幢楼全
用木栓连接,没有一
铁钉,堪称为土家建筑史上的奇迹。
天已晚,奋
看到依山而建的土家寨建筑,在
灯光的
缀
,其妙奇幻那是一番大城市里所看不到的风景。可惜山寨里的山雾渐渐地
了,很快夜
降
,大街上的店铺全都关门了,街上的行人越来越少了,奋
只好返回客栈。
-
第二天一早,华奋很早就起床了,昨天晚上土家寨奇特的建筑
引着他,他想继续浏览昨天晚上山寨的建筑风景。于是,又一个人在山寨的街
上漫步。
突然,奋听到了街
那
传来了悦耳的唢呐声,他顺着声音望去,见是一队娶亲的队伍浩浩
地朝着他这边走来。街上的很多的人都匆匆地朝迎亲的队伍跑去。
奋也跟着人
前去凑
闹。迎亲的队伍从他的
边走过,走在最前面的是男方的路都
,第二是旗手,接着是唢呐和轿夫
,他们全是清一
的黄
缎面绣
服装。当
穿黄
缎面绣
衣服,
黄
丝
帕,
前
着红
球的新郎走过时,他惊喜地发现新郎就是二师兄田
寿。奋
真想上前拦住二师兄打个招呼,可现在人家正在迎亲
不便打扰,他只能默默地跟在迎亲队伍旁,看
闹了。
二师兄的迎亲队伍来到了女方的家前时,穿同样服饰但全
是红
的女方都
和亲友设置了拦门,以
凳堵其门有意刁难,不让二师兄
去。这时男方都
走上前去,男方队伍开始鸣炮、奏乐,一时场面好不
闹。
此时,奋听到女方的侧屋
,新娘在大哭着,他连刘大虎来到了他的
旁也没在意,注意力全
都放在婚礼的
闹场面上去了。这个刘大虎是来叫奋
去看木材的,见奋
看
闹的看得正起劲,一时没有
声打扰。
奋见女方在屋里哭哭啼啼的,忙问刘大虎:?“今天是喜庆的日
,新娘怎么哭啦?是不是嫌男方的聘礼不够?”
“你不懂我们土家人的风俗吧?”刘大虎解释,“她在哭嫁。”
奋不明白:“哭嫁?”
大虎第一次在他的耳边轻声地说:“我们土家姑娘嫁时都要哭嫁。
容可多了。有’哭父母’、’哭哥嫂’、’哭伯叔’、’哭
妹’、’哭媒人’、’哭自己’、’哭梳
’、’哭
’、’哭辞爹离娘’、’哭辞祖宗’、’哭上轿’等等。”
“哦?”华奋继续问,“婚礼上新娘不哭不行吗?”
大虎告诉他:“你听着是哭,其实新娘在唱。在我们山寨不会唱和哭的女孩是找不到男朋友的。会哭会唱的媳妇是好媳妇。这叫不哭不闹,不哭不好看。”
这时,屋里传来了哭父母的声音:“哎呀,我的爹,哎呀,我的妈,你们把女儿养育大,到十七八,
到十七八,恩
为报答,二老白了发,祝福爹妈多保重,幸福落屋呀!哎呀,我的爹和妈,哎嗨约……”
土家人通过哭嫁这哭泣的歌声表达对闺门生活的不舍,对父母的养育的
恩和难舍难分之
。这
奇特的婚礼,华奋
还是第一次遇见,只
到甚是惊奇。
女儿刚刚哭罢,娘接着哭女儿,声声如杜鹃啼血,对女儿表达了难舍之很
人。
一段人的哭泣之后,她开始教导女儿:“……我的女儿我的心,你到婆家要小心,只能墙上加的土,不能雪上在加霜,婆家人可大声讲,你的话却要轻声,金盆打
清又清,你的脾气娘之
,铜盆打
黄又黄
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