&esp;&esp;汪言一直纠结到只剩最后30秒钟时间。
&esp;&esp;主要是因为，两本书各有优
，同时又各有缺，其实都不是最优选择。
&esp;&esp;如果还有时间，汪言宁肯去挑一本《初
数学》或者《生理卫生》……
&esp;&esp;原因？
&esp;&esp;领悟得足够透彻啊！
&esp;&esp;系统明明白白的提示：
据
悟获得奖励。
&esp;&esp;《
德经》再
比，理解片面、悟幼稚，奖励标准肯定不
嘛！
&esp;&esp;再不济，把《
联储传》带
来都好，最起码已经通读过一遍，纵然仍有许多难以理解的地方，可是总比现在抓瞎
。
&esp;&esp;然而很可惜，国家图书馆不许带自己的书籍来，一时间，汪言又找不到熟读的书。
&esp;&esp;所以没办法，只能在现有的两者二选其一。
&esp;&esp;斟酌再三，只剩最后5秒钟的时候，汪言一咬牙，抓住《德经》。
&esp;&esp;“系统，确认阅读书籍！”
&esp;&esp;《德经》比《宋词
选》难懂太多，简直不是一个级别的，但是汪言必须这么选。
&esp;&esp;因为汪言很清楚这本书意味着什么。
&esp;&esp;简单来说，就是华夏文明的至瑰宝。
&esp;&esp;放大来说，就是人类文明的至瑰宝。
&esp;&esp;大易无极，大至简，二经读透其一，就可称一句大师。
&esp;&esp;当然，汪言现在并不想读透其一，甚至都不怎么想读——太早了。
&esp;&esp;但是既然有奖励跟着，那就读一本最好的呗！
&esp;&esp;很朴素的实用主义思维，完全符合汪言的
和经历，所以就这么定了。
&esp;&esp;系统
上开始计时。
&esp;&esp;【悟时间开启，倒计时59分59秒】
&esp;&esp;汪言不敢再耽搁，上翻开书。
&esp;&esp;第一句是大
分国人都熟悉的“可，非常，名可名，非常名”。
&esp;&esp;
面是注释。
&esp;&esp;《德经》的版本繁多，时间
迫，来不及细挑，汪言拿到的是《王弼老
注》，只看一
，脑瓜仁就开始疼了。
&esp;&esp;【可之，可名之名，指事造形，非其常也。故不可，不可名也】
&esp;&esp;我滴亲哥啊！
&esp;&esp;作注又不好好注，你搞什么文言文？
&esp;&esp;就不考虑我这
瓜批能不能看懂？
&esp;&esp;汪言的古文成绩不算差，但
天就是普通生
平，要读懂这风格的注释，实在有力不从心。
&esp;&esp;一咬牙，
脆撇开注解，直接读原文。
&esp;&esp;放弃是不可能放弃的，所以只好拼了，能领悟成什么样算什么样吧！
&esp;&esp;汪言骨里那
不服输的劲
一上来，立即摒弃掉一切私心杂念，全神投
到阅读和理解。
&esp;&esp;很难，特别吃力。
&esp;&esp;比如第二章——
&esp;&esp;“天皆知之为，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，
短相形，相盈，音声相和，前后相随。”
&esp;&esp;汪言怎么都没读懂第一句，直到琢磨透第二句，回过来看，才略有所得。
&esp;&esp;“有无相生，难易相成，短相形，相盈，音声相和，前后相随”，讲的是对比。
&esp;&esp;有和无产生于相互对立，难和易形成于相互对应。
&esp;&esp;用现在的
行语来形容——【没有比较，就没有伤害】、【所有的缺都是比较来的】
&esp;&esp;回再看第一句，汪言大概理解了。
&esp;&esp;人皆知，因有丑。
&esp;&esp;人皆知善，因有不善。
&esp;&esp;辟！
&esp;&esp;所以说，这是国
最早的辩证学思想，对比论？
&esp;&esp;以汪言的实力，只能领悟到这程度，但是仍旧
受启发。
&esp;&esp;人都知穷日不好过，所以才会
生拜金主义，跪
富豪。
&esp;&esp;而现代社会之所以装哔盛行，就是因为……等等，不对！
&esp;&esp;装哔可不是现代才盛行的，而是自古以来皆有之。
&esp;&esp;比如谢灵运，喝多以后想装个大的，张嘴就来：“天之才共一石！”
&esp;&esp;大家都惊讶得不行，但是谢灵运厉害啊，地位啊，说话大家都得听着啊！
&esp;&esp;接来，一句是夸偶像：“曹建独得八斗！”
&esp;&esp;行吧，当年的曹植确实，大家服不服都得憋着。
&esp;&esp;最后一句，戏
。
&esp;&esp;谢灵运举起酒樽，一饮而尽，仰天大笑。（此
应有表
包）
&esp;&esp;“我得一斗，自古及今共分一斗！！”
&esp;&esp;全场懵
。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;所以说，装哔是人类的天
。
&esp;&esp;汪言心心念念的惦记着，寒假回去，要叫所有看不起自己的同学都刮目相看，多少有孩气，却又自然至极。
&esp;&esp;所谓“成就更好的自己”，一分是为生存，一分是为
质享受，再往上就是为神满足。
&esp;&esp;如何满足？
&esp;&esp;与同类对比呗！
&esp;&esp;我更帅、更聪明、更有钱、更善良、对社会更有贡献，自然满足。
&esp;&esp;有些哔是明着装的，有些哔是暗着
的，但大
如此，都是比来的、衬来的。
&esp;&esp;斯洛的需求层次理论，级阶段的尊重需要和自我实现，
心本质就是一句话——
&esp;
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