天下豪商 - 第121章 没有草场吗?

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    &esp;&esp;天苍苍,野茫茫,风草低现羊。

    &esp;&esp;完全乎了武好古的预料,他在传说的“黄泛区”看到的并不是一片黄无边无际的场面。而是绿的草原上散布着白云也似的羊群,在大草原上四动。整个天地之间,就像一幅草原风景画。

    &esp;&esp;如果不是知这里属于大宋的河北东路,武好古大概会认为自己到了阻卜人的大草原上了呢!

    &esp;&esp;“大,这里怎恁多的草地?不是说此地是黄泛区么?”

    &esp;&esp;离开了柴家庄一路西行,已经走了两天,武好古和西门青之间的尴尬也渐去了,赶路沉闷的时候,武好古开始主动寻西门青聊天了。

    &esp;&esp;西门青也恢复了江湖儿女的本,和武好古在一起一也不扭,笑着答:“黄河决了恁多次,光是在河北东路境就好几回了,这黄泛区在河北东路到都是,我们现在路过的这是老的黄泛区。大早就退了好几年,又无甚人来耕,便成了草地,附近的禁军占了来养羊了。

    &esp;&esp;大郎在开封府吃到的羊,恐怕就有自河北东路黄泛之地的。”

    &esp;&esp;武好古,他换魂苏醒以来,可是吃了不少羊——在宋朝,猪似乎不大上台面,羊才是武好古这个层次的有钱人最主要的,每年的消耗量应该是极大的。

    &esp;&esp;“那些羊,难不是从辽国买来的?”

    &esp;&esp;在武好古前世的思维定式,宋朝是没有多少养之地的,这也是大宋军事上总于被动的一个重要原因。

    &esp;&esp;可是没有地方养的大宋,又怎么会有恁般多的地盘养羊呢?

    &esp;&esp;“大郎开甚玩笑?”植闻言笑了起来,“辽国才多少人在放羊?自己还得吃呢,怎有恁般多羊卖给大宋?据某所知,每年互市上卖去的羊,天就是三四十万只,够谁吃的?”

    &esp;&esp;此时的大宋,据后世研究说有一亿人,便是没有恁般多,六七千万是怎么都少不了的。

    &esp;&esp;而其有能力消费羊的宋人,至少有上千万人,其还有几十万能吃的官僚地主阶级成员,一年被吃掉的羊至少有几百上千万只——一只羊可没多少斤啊!本不可能全从辽国,要不然辽人都得去吃素了。

    &esp;&esp;所以在没有地方养的宋朝的土地上,羊可是养了无数的!

    &esp;&esp;“对了,二哥,”武好古这时忽然想起了一件要事儿,“你可有办法从辽国走私几匹好的来大宋这边?”

    &esp;&esp;“几匹?”植一笑,“大郎想要好么?哥哥替你想办法就是了。”

    &esp;&esp;“那便多谢了,”武好古就在上拱拱手,“好古想要在黄河边上找块草地养……若是方便,还请二哥聘几个养人南来。”

    &esp;&esp;“养……养?”植一愣,“这可不易啊。

    &esp;&esp;而且,就几匹,要怎么养?”

    &esp;&esp;武好古一笑:“多了便是牧养,少了就是饲养。牧养和饲养,各有所,不是吗?”

    &esp;&esp;“少量饲养?那不就是《保法》用的蠢办法么?”西门青听武好古想要“饲养匹”,忍不住就嘟囔了一句。

    &esp;&esp;所谓《保法》,就是保甲养法。初衷是想减省官府养的开支,将一分官养的匹摊给河北、河东、陕西、京东西五路及开封府界诸县的保甲去饲养。官府提供一定的养费用,若是匹病死,则有养赔偿。

    &esp;&esp;这项改革的初衷和王安石的其他新法一样,自然是好的。但是在推行过程却几度兴废,造成了“保”不成,牧监又完全废弛。到了如今,由于执行过程问题,《保法》更成为了一向“扰民”和“害民”之法了。

    &esp;&esp;而西门青一族都在京东东西路置产兴业,自然受过《保法》的不少苦

    &esp;&esp;武好古笑了笑:“《保法》的办法蠢,并不等于饲养匹不可行……再说我也不多养,有个几十匹便可了。”

    &esp;&esp;“既然是大郎要养,那便包在某上了……”植思索了一,“辽国那边好不少,不过那极品,却要去西边的回鹘寻了。那里是良的产地,哥哥帮你想想办法,看看能不能几匹汗血宝。”

    &esp;&esp;“不光是公,”武好古了句,“母也要寻好的。”

    &esp;&esp;“母也要好的?”西门青一愣,“大郎,你也忒讲究了吧?”

    &esp;&esp;养需要这事儿,宋朝人当然是知的,但是宋人似乎不大会育——和牝都是可以通过人工培育(主要是和近亲繁行改良的。比如想要得到大健壮的匹,就可以用大的、母反复行近亲繁(近亲繁还分近亲、和反),大的基因,从而得到壮的母

    &esp;&esp;再用大的母和汗血、土库曼、阿拉伯的公行杂,就会得到既大又快速的“纯血”了。

    &esp;&esp;而在王安石推行的《保法》,宋人就更加忽视育的问题。王安石对德文章是通的,可是对于饲养畜牧之,完全是外行。所以他老人家的《保法》只的数量,不的质量。

    &esp;&esp;据《保法》的规则,民肯定喜饲养容易养活的,个比较小的匹。因为这吃的少,而且不容易病死。至于能不能养,民才不会关心呢。

    &esp;&esp;所以《保法》只是保住了的数量,并没有保住的质量。因此如今的大宋“缺”只是一个传说,缺战倒是真的。

    &esp;&esp;而武好古其实也不懂养,但是他却懂一养狗。因为他的前世家里面就养过纯巡回犬,而且还是条能崽卖钱的纯狗,养了好几代。因而武好古知质量的纯狗有多贵,也知好狗也是有“家谱”(血统证书)的,而且还知狗的近亲方法……

    &esp;&esp;现在,武好古想把后世养狗的方法用到养上来。不过他毕竟不是学生学,不知该怎么才能养育品质的战

    &esp;&esp;就是知也不容易!因为大宋这边本没有好的,公和母都没有。前者还可以价购买汗血和阿拉,而后者就只能自己想办法培育繁了——公负责打炮,一匹



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