汉乡 - 第一四八章引经据典

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    引经据典

    云琅很不看好刘据。

    如果刘据还像上一辈一样,成于于妇人之手,善良的心没有发生改变,在学习了儒家经典之后,格趋于保守,云琅或许还有支持一刘据,让他躲过那场恐怖的巫蛊之祸,当一个太平皇帝的想法。

    如今的刘据被他的父亲军伍,在西南之地品尝到了人血的味,将的劣势人格充分的暴来之后,云琅立刻就没有了帮助刘据的心思。

    一旦让这人当上皇帝,他可能比他的父亲更加的暴

    刘彻在行过暴政之后,还有力量挽回局面,刘据则没有这个能力,对于大汉国来说,有这样一个君王,不是什么好兆

    贪婪这格其实是有等级划分的,刘彻虽然也贪婪,他却把得到的东西全用在了他的军队上,用在了剿灭匈的战争上。

    刘据则不一样,他刚刚正式主东之后,的第一件事就是大兴土木,扩展自己居住的东

    云琅觉得自己有的是时间等待李夫人或者钩弋夫人的孩大成人,即便是没有大,也不要,云琅喜跟孩

    隋越觉得云琅的目光似乎穿透了他的,看向遥远的远方。

    这觉他其实是很熟悉的,有时候刘彻就是这个样,明明人坐在殿,却总是说自己正在观看大汉将士正在遥远的北方与匈作战。

    火红的太刚刚落山,习习凉风就迎面拂过来,云琅叹息一声,就令,大军继续前

    这个时候,是最好的行军时间,云琅很想早日赶到关,就不由自主的加快了行军步伐。

    司迁坐在一峰大的骆驼背上,不知在大声的诵着什么,周围军卒们喝彩的声音倒是非常的响亮。

    苏稚不响陶埙,也不响胡笳,就命霍光在半个时辰学会这东西,她很喜苍凉悠扬的调

    云琅自然是会的,那是在受降城学会的手艺,那个时候,苏稚与云琅经常依偎在一起,看黄河东,听胡笳悠扬。

    对于师娘这些没没尾的要求,霍光早就习惯了,他接到过比这更加过份的要求,比如……在一刻钟的时间,写一首好听的歌。

    霍光会,所以胡笳,陶埙这两大同小异的乐难不住他。

    找准调之后,就开始呜呜呜呜的奏着陶埙。

    这声音从地面上起来,而后盘旋到了天空,最后散播老远,最终消散在大地上。

    “这样的曲对大军行军不利,只会让人丧失前的心思,传令,擂鼓!”

    云琅侧耳倾听了一阵,就果断的阻断霍光继续埙,此时此刻,唯有隆隆的战鼓声,才能激励将士们继续前

    “咚咚咚”鼓声响起,霍光遗憾的放陶埙,对苏稚:“师傅不让了。”

    苏稚伸了一个懒腰,懒懒的靠在一块充填了羊大枕上,对霍光:“无趣的男人。”

    霍光把自己的脚拖在爬犁外边,受沙从脚后跟过的觉。

    在他脚后边,是两排背着背包艰难行军的羌妇。

    霍光对苏稚:“小师娘,这些羌妇您准备带回上林苑么?”

    苏稚打了一个哈欠,拭一角的泪:“自然是,让汉家妇人去照顾一个赤的病人,就跟杀她们一样。

    还是这些羌妇比较好用,有力气不说,还听话,最重要的是,她们没有汉家妇人那么多的避讳。”

    “就因为她们好用?”

    “是啊,要不然你以为呢?”

    “弟以为她们毕竟是羌人……”

    不等霍光把话说完,苏稚就冷声:“我切开了那么多的汉人跟羌人,没发现有什么不同。

    你也曾跟着我解剖过尸,也曾经仔细的观察过人的组织,你发现有什么不同了吗?

    至于这些羌妇,她们不过是一群无家可归的可怜妇人而已,跟着我混饱饭吃,你有意见吗?”

    霍光摇摇:“自然没有意见,只是,弟以为啊,您要是给她们穿上汉家女的衣裙,就没人能分辨他们跟汉家女有什么不同之了。”

    苏稚朝走在最前面的一个跟了她很久的羌妇招招手,那个羌妇就上了爬犁。

    苏稚用手从羌妇的眉上划过,又在自己的眉骨上抚摸一,就轻声问:“要是把你改成汉籍你可愿意?”

    羌妇闻言大喜,连连给苏稚叩:“婢愿意,婢愿意。”

    苏稚,赏赐给了那个羌妇一个硕大的果,示意她可以去了。

    霍光:“看样没什么问题。”

    “你明日就把这些妇人的籍给我改过来,就说这些妇人都是我汉家落在外的女儿。”

    “她们原有的籍,就注销掉,以战损的名义?”

    苏稚,就找了一个舒服的位置重新躺了去,爬犁在沙地上行,异常的平稳,此时凉风习习,苏稚准备再睡一觉。

    霍光爬犁,快走几步,就跃上一峰骆驼,然后就踩着骆驼的脑袋纵越上了另外一峰骆驼的背,如此几次之后,就来到了东方朔乘坐的骆驼上。

    正在喝酒的东方朔明显已经醉了,见霍光了上来,就笑:“你在耍猴戏?”

    霍光骑在骆驼的脖上仰着瞅着骑在驼峰间的东方朔:“我发现了一个归化羌人的好法。”

    东方朔晃晃手里的酒葫芦:“说来听听。”

    霍光笑:“把他们的籍改掉就成了。”

    东方朔愣了一,敲敲脑门:“你这算什么法?”

    霍光笑:“您能说说羌人与我大汉人的区别吗?”

    东方朔略加思索:“《山海经·海经》说:“伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌。氐羌,乞姓。”

    《逸周书·王会解》说“氐羌以鸾鸟”。

    《注》云:“氐羌,与羌不同,故谓之‘氐羌’今谓之‘矣’。”

    如是,羌是大名,氐是羌的一,因羌的类很多,所以称氐为“氐羌”。

    某遍览群书而后认为,氐羌同为姜姓,即同于炎帝。”

    霍光又笑:“先生以为我汉家先祖为谁?”

    东方朔闻言,醉态顿去,朝四方拱手后:“华夏也称“夏”、“诸夏”。华夏又称夏。

    华与夏曾相互通用,“夏”又称“华”。

    有别于“四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄),四方胡人。

    以黄帝姬氏,炎帝姜氏为共祖。”

    霍光笑:“既然羌人先祖为炎帝,我们是不是就可以认为羌人也是我们的手足兄弟?”

    东方朔骇然:“此言万万不可,也有上古记录曰:自天地开辟,乃有边夷羌、蛮、戎、狄,为国之篱落!

    你若破了此,必成天读书人唾骂之人!”



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