前面褚遂良就说过了，宵禁制是为农桑而设立的，日
而作，日
而息，晚上你别到
跑，安心在家睡觉，白天才就有
力
活。∽↗，
这就是劝农桑吗。
怎么落到你韩艺嘴里，反倒成了误农桑了。
褚遂良还真是
到稀奇，都被韩艺的智商给气乐了，笑问
：“不知你此话又从何说起？老夫真想听听。”
韩艺不答反问：“不知右仆
可否认同我前面说得关于行商的那一番话？”
褚遂良稍一沉
，：“你前面说得确有些理，但还是有待商榷。”
“右仆认为有些理就行了。”
韩艺顿了顿，继续：“虽然狭乡的百姓手
的田地都比较少，但还是有的，白日还是得务农，如果朝廷再叫他们去
买卖，岂不是叫他们放弃务农，但如果不给他们找到生计，这几亩地又养不活自己。如何能够两者结合呢？只有一个办法，就是白日务农，晚上行商，这样就两不误了。”
群臣听得
一亮，这小
是一个天才，这都能牵扯关系。
褚遂良笑：“你说的倒是轻巧，一个人的力有限，怎能到两边兼顾。”
韩艺笑：“但是他们手的田地少，不需要耗费太多的力。另外，如果每夜都能赚取足够多的钱，我相信每个人百姓都会有力的，而且一家人这么多人，全家老小一块分担的话，也不是很多。那些参加科举的士们，求得无非就是仕途，还不一定考得上，他们都愿意十年寒窗苦读。百姓求得就是温饱，如果能够给他们带来温饱，那他们为什么不去。”
褚遂良：“此言不妥，如果百姓晚上就能够赚钱养家，那白日谁还会去务农？农才是国之
本所在，若开这
。国家必有大。”
“右仆此言差矣。”
韩艺：“买卖买卖，有买才有卖，你得先拿东西来，你才能去卖给别人，赚取钱财，如果什么都没有，那就不是买卖了，而是骗了。百姓是先要
地，织布。将米和布变成商品，才有资格去买卖。如果一亩地只能一斗米，就算你拿鞭
他，百姓也不会跑去地，倘若你告诉他一斗米可以卖一贯钱，你就算用十
拉住他，他也会拼了命去地。劝农桑的本，不在于你手拿着是刀。还是剑，而是让这农桑是否能够满足百姓的日常生活。这才是劝。至于什么宵禁制，充其量也就是一个
农桑，而非是劝农桑。何谓仁政，这就是仁政。”
褚遂良可是了名的能言善辩，但是三番四次败在韩艺手里，如今又被韩艺占得上风。如何肯答应，挥手：“你这只是本不是劝农桑，而是劝商和劝工，两市共有一百零八行，岂非行行与粮
、布匹有关。百姓不一定会去田，说不定去捣鼓什么木
、炊去了，哦，还有话剧。”
说到后面，又带有几分讽刺之意。
韩艺笑：“这也是劝农桑啊。”
“这跟劝农桑有什么关系？”褚遂良都有些蒙了。
韩艺：“如今大家都在务农，而且风调雨顺，年年丰收，故此米价便宜，但是如果大家都不务农的话，那么粮自然少，那么粮价昂贵。”
褚遂良：“莫不是你认为粮价昂贵才好？”
“当然不是。”韩艺：“如今一斗米卖五六文钱，如果一斗米能够卖五六十文钱，而那时候木、工繁多，价格自然便宜，那谁还务工，直接田就可以发财呀，这不就是劝农桑吗。粮乃是人之本，只要朝廷鼓励农桑，本不需要任何手段，百姓自然会去田。开放夜市，只是为了帮助田地少的百姓也能够获得更好的生活，什么地方的百姓田地少？那当然是狭乡，而狭乡的意义不在于地少，而是在于人多，人多的话，就可以供应夜市，故此，开放夜市，只是满足百姓、地主的各有所需，将两者的矛盾弱化。”
褚遂良一怔，被韩艺说得哑无言。
不少大臣听得都是频频
。
地主有钱，可以
钱买快乐，百姓缺钱，可以买卖赚钱，就好比河被堵住了，需要疏通，而夜市就是疏通的工。
这小还真是一个人才呀，其实他们也不喜
宵禁，太不自由了，但是已经习惯了，有与无，不是那么的看重，但是却没有想到，韩艺能够从放宽宵禁，开通这么一条大来，这是他们从未想过的，因为宵禁历来有之。
一直观望的
孙无忌突然站来：“陛
，韩艺言之虽不无理，但是宵禁自古有之，百姓也都习惯了，如果放宽宵禁，究竟会变得怎样，谁也说不准，而且还有许多问题要值得商榷，比如防火防盗，还有晚上黑漆漆的，这照明也是一个问题，老臣以为，此事还得慎重考虑考虑。”
这要拖去，肯定又没有文了。
李治只是，但没有声。
韩艺很清楚，他们之所以被自己说的哑无言，多半是因为没有准备，而且心思都在后位之争上去了，千万不能给他们
息的机会，否则这事还不一定成得了，：“官以为太尉言重了，防火的话，在宵禁时，坊
还是灯火通明，同样也要面临这个问题，宵禁与否，这个都要防的。至于防盗么，如果一开宵禁，歹徒遍地，那咱们这个国家就非常危险，我相信我们大唐百姓个个都是好民，只有极个别歹徒，陛难连自己的民都不相信呢。”
李治嗯了一声，故作困惑：“难这天脚还藏着这么多的歹徒？”
孙无忌说话，他只是，韩艺说话，他就声，摆明就是偏袒韩艺。
韩艺目光一扫。心想，该是结束语的时候了。拱手：“陛，宵禁制若用在贞观时期，微臣觉得没有任何不妥，毕竟贞观时期忧外患，民心不稳。常常天灾，宵禁制的确有存在的必要，在那时候，必须要采取非常手段。但此时已经是永徽年间，我大唐早已经今非昔比，国泰民安，四海升平，万
来朝，此乃亘古开始从未有过的盛世。既然是亘古以来未有的盛世，那我泱泱大唐的民当然也要活亘古未有的生活，想象一，他日安城灯火通明，夜如白昼，光照万里，那是多么的气派，汉隋谁可比拟。这才能
现我们大唐的盛世。”
说到后面，他是铿锵有力。激动澎湃。
说得李治是开心的不得了，龙爪一扬，激动：“好！好一个活亘古未有的生活。”
贞观年间，那是李世民的时期，永辉年间，才是属于他的。韩艺这话不就是暗示贞观岂能跟永徽比，那不就是说他比李世民
么。
关键是还没有人反驳的了，永徽年间的大唐的确于贞观年间，这是事实啊，只不过是因为有了贞观之治。才有了永徽盛世，李治是站在
人肩膀上的。
大臣们看了，这结果如何，倒不重要，关键是你这个皇帝的也太假了，韩艺说个什么你都说好，别人说的你就直接忽略，但也不好声的，毕竟韩艺说的也在理，这事韩艺了许久的准备，他们都想着武昭仪去了，兵法有云，不打无准备之战啊。
哪怕是孙无忌，都是用
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com