&esp;&esp;临
门以前，尉迟恭夫妇俩肯定要临别训诫一番，以后就嫁
人妇了，要贤良淑德云云，然后用一障面
遮住新娘的脸，用意是不让外人看见新娘的面貌和避邪之因。
&esp;&esp;其实障面就和后来的红盖
意思差不多，只不过唐代障面的颜
、
类不一，有幂离、帷帽等，而一般统称盖巾或盖。
&esp;&esp;之后尉迟宝终于被人搀着上了车（一用帷幔装饰的车
，用于册拜或婚礼迎娶）。
&esp;&esp;慎独
照规矩骑着汤团绕车转了三圈，然后才一并前往新郎家。这个仪式最早在《礼记昏义》
的说法，是指新郎驾妇车之
三圈，然后御者替之，但到了唐代就变成骑
绕车三圈的方式。
&esp;&esp;不过汤团的
格实在是太大了，恨不能比这车还要大一圈去，样又蠢萌蠢萌的，尤其是走路的时候自带一
憨态可掬的劲，本来还算严肃的一个环节愣是带了喜剧效果，不少宾客都笑场了。
&esp;&esp;等到汤团不动了，才有尉迟家的亲友假装不忍的上前障车，也就是挡住车不让新娘动
，用来表示对新娘的惜别，有哭嫁习俗的往往这时候还要让新娘哭声来，表示不舍父母亲人。
&esp;&esp;因为这时候嫁的闺女就真的是别人家的人了，往往都是真
，但后来就演变成无赖、地方官勒索钱财的借
，甚至现绑架新娘要钱的夸张行径，所以此仪式曾多次被禁止。
&esp;&esp;但是慎独这边早就安排好了人手，拦车的该给赏钱就给
赏钱打发了，真个赖
的自然也有相应的人过去收拾，确保现场只余和谐的场面。
&esp;&esp;不过唐代这诗风太过盛行，连障车也现了障车文这样的产，慎独不得不又背了一篇，这才止住了尉迟家人们的绪，真正的带上新娘，踏上了归家的
路。
&esp;&esp;这一路上围观的人不仅没有变少，反倒是更多了许多。谁让慎独他们这个婚结的太有看呢。
&esp;&esp;之前没赶上的这回也都来看个稀奇，看过了的还想看第二遍，都对汤团和八哥它们几个有念念不忘的意思，顺便当然也可以和周围第一次看的那些人显摆
自个的见多识广，装作很在行的把汤团它们的世都给介绍一遍。
&esp;&esp;人群之自然也少不了对着尉迟宝和慎独这俩主角指指的，议论纷纷的好不
闹。
&esp;&esp;刚还一直沉浸在离别的愁绪的尉迟宝，也慢慢的从伤
走了来，笑眯眯的听着旁边的云雀在那叽叽喳喳的给她不停说着各路见闻。
&esp;&esp;有这么个开心果在边，还有个努力让自己
兴的老公，未来的生活想必不会无聊，只会更加
彩才是。
&esp;&esp;单单是这些个有趣的
，就比原本在尉迟府上好玩多了啊，想到这些尉迟宝的心能不好吗，再听听外边那些人羡慕嫉妒恨的议论，更是多了些自豪，这就是咱选定的夫婿啊，果然是上天赐予的最大幸运。
&esp;&esp;又是一番折腾后，队伍总算是来到了土楼这边，车照要求停在吉位上。
&esp;&esp;本来到了转席这步，因为新娘车时不能直接履地，需踏着毡席
青庐，但席短路
，需一路转移接铺，就有了转席的称呼，又叫转毡或传毡。
&esp;&esp;不过慎独这边
脆学了后世铺地毯的法，奢侈直接用丝绸一路从车门铺到了青庐。
&esp;&esp;青庐又名百帐，其实就是男方在家门外选一吉地以青布幔为屋，用来举行婚礼仪式（
之后
房）的场所。
&esp;&esp;青庐之俗可能早于北朝，唐代时沿用，亦是受胡风影响的证据之一。
&esp;&esp;说在新娘
门前，公婆还得先从便门去，等新娘门后再绕正门。据说这样是为了践踏新人足迹，有压服新娘锐气之意。
&esp;&esp;慎独父母都过世了，就只能麻烦秦琼夫妇俩了，谁让他现在是秦琼的义了呢。
&esp;&esp;等到尉迟宝了车，形势就倒转过来了，原来是婿的，这回改成戏
新媳妇了。
&esp;&esp;尉迟宝可是一直以扇掩面的，慎独这边的宾客亲友就开始列座偷看，顺带着戏新媳妇了。
&esp;&esp;不过和婿不太一样的，这阶段
多只到调笑而已，毕竟新娘可是
滴滴的小女一枚呀！
&esp;&esp;关键是尉迟宝威名赫赫，就是借程
默他们一个胆，这帮被揍怕了的二代们也不敢占这个便宜啊。
&esp;&esp;那边尉迟宝虎目一扫，这些家伙就老老实实的坐自个位置上，
观鼻，鼻观心的装起了僧。
&esp;&esp;之后就该拜堂了，不过唐代拜堂并非后世拜公婆或亲属之俗，而是指夫妇行拜礼，当然是夫妻对拜，可不是慎独受尉迟宝一拜，说明大唐这会女
地位还是很的。
&esp;&esp;甚至到了武周时，因为女地位前所未有的升，现了男跪女不跪的状况──行拜礼时新郎双膝跪地拜倒，而新娘站立只在
前双手合十鞠躬的奇特景象。
&esp;&esp;对拜完成后，也不是直接送房，而是要先撒帐，后世大概是叫坐床的环节。
&esp;&esp;也就是夫妇就床，女向左，男向右，颂祝词并以金钱彩果散掷。
&esp;&esp;这个仪式带动了专门铸撒帐钱的行为，尤其唐代皇室更是此，铸了许多奇形怪状的撒帐钱。
&esp;&esp;撒帐之俗据传起于汉武帝，当李夫人初到时，汉武帝迎夫人账，并命
人遥撒五同心
果，两人以衣裙盛之，意谓装的多则得也越多，后世亦效仿之。
&esp;&esp;慎独当然也不能免俗，专门让村里的匠人帮忙了许多的玩意。
&esp;&esp;这之后又该慎独背诗了，却扇诗。所谓独乐乐不如众乐乐，怎么可以只有新郎看到新娘的脸呢，所以，此时就要为在场的众人谋一福利了！新郎得作诗夸赞新娘，新娘听得满意后，才会放遮脸的扇让大家一窥她的面貌。
&esp;&esp;和
妆诗状况相同，不会作可以请枪手帮忙或拿现成诗文来用，例如李商隐就有帮别人代打过的纪录，诗题上明白说明我是代赋的──”代董秀才却扇”：莫将画扇帷来，遮掩
山滞上才，若团圆似明月，此须放桂开。
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