然而在一个成熟的宗教里面再开一支分支却是相当容易，而安康这几日跑
去玩耍，已经在模模糊糊地接
一些不同的教义，青海这里真的是各
宗教汇聚的地方，很多听过的没听过的神仙，见过没见过的习俗这里都有。海棠对这些很排斥，官府的态度就是不
信什么一律禁止，但凡因为信什么闹起来的必须严办导致大家都很和气。
就因为海棠不信，安康和百寿他们接得不多，
多听月娥念叨过几句阿弥陀佛。
如果询问月娥一些佛教知识，她也就能说一些
，引经据典是
不到的。而且大
分京城贵人的京城是一拜就是两个教，信佛祖也信天尊。也就造成了安康觉得这里人信奉的教义怪怪的却是觉得都能接受，不觉得多拜多信属于离谱行为。她觉得不理解的是这里的菩萨怎么和京城的菩萨不一样。
她在第二天吃饭的时候就和海棠说：“祖母，我觉得这里的人很怪，他们信的佛教和京城的不一样。”
京城大分都是汉传佛教，相对温和一些，前些年皇室在扶植藏传佛教，从顺治到康熙都给五台山拨银
亲自去寺庙参看，得到朝廷拨款的都是藏传佛教。雍正却是一碗
端平，他前几年还瞒着海棠给所有的寺庙都拨银重新翻修了。
海棠听到这个问题没在意：“是不一样啊！佛教有三支，南边云南那边有人信奉南传佛教，不过不多。从云贵川往北，大分是汉传佛教，也就是你经常见的那些，你舅爷没少折腾着和一些大和尚念经打坐。川康藏蒙包括青海有些地方就信奉藏传佛教，藏传佛教和苯教互相借鉴，你觉得怪怪的就对了。”
“他们不拜神，但是又四
拜，就是突然对着某一空地开始拜，神神叨叨的。”
海棠就说：“多神教信奉万
有灵，就是一阵风都有风神了。你想想，你是不是碰到过一些人在说话的时候突然念一句阿弥陀佛？”
“有，太皇太后老祖宗就是这样的，说着说着就立即双手合十念一句‘阿弥陀佛’，我反正觉得很怪。”
海棠只想
慨一句愚昧，但是自己没本事开民智，只能叹息一声。
最后说了一句：“反正我和神神鬼鬼不共
天，回
你们要是谁信了，往后清明节别给我烧纸，我不要你们的臭钱。”
安康觉得祖母发怒得好没预兆，也是神神叨叨的。
她就问：“祖母，古人讲的黄泉和现在人家信奉的地府不太一样，您说起纸钱，就是信奉人死后还要到地
居住，换句话说，您嘴里不信，实际上还是信的。您着相了！”
海棠想想也确实是这个
理，就说：“算啦，我到时候骨就成灰了，你们想怎么样就怎么样吧。”
“祖母，大早上别说这样不吉利的话，容易成谶。”她说完站起来：“我去玩儿了。”
“注意安全。”
这时候外面雅尔江阿的孙成珠急匆匆地
来，和安康走了个对面。
安康打招呼：“成珠哥哥好。”
“妹妹要去？妹妹好。姑祖母在里面吗？”“嗯，在吃早饭。”
成珠在门
略站了站，里面太监通报后来请，他才急匆匆地去。
海棠说：“别那么多礼，来吃
吧。”
“孙儿吃过了，姑祖母，有大事
。”
他坐在海棠
边悄声说：“刚才车站那边来信，说是有
和兵的郎官押运了一车厢的东西来，请您去接呢。”
“哦？”
海棠放筷，对侍女说：“拿我的大衣服来，备车。”
这时候外面动了起来，二月份的青海还很冷，所以海棠还是穿了一件羊绒披风坐车去车站。车站已经被戒严，一列火车周围全是京城来的侍卫，正守护着一节车厢。
两名官员上来拜见海棠。
兵的官员负责押运，见到海棠的这一刻差事完成了，的官员则要开始办差。
他们请海棠上车，车上满满地堆着箱，的官员招呼一个侍卫上来撬开了箱，从里面拿了一张纸币给海棠：“王爷，这是官等来此地的原因，送宝钞给您，皇上有信，请您在西北推行宝钞。”
海棠先接信，上面除了开篇的日常问候之外，着重说了两件事，第一件事是说推行这些宝钞，第二件事就是把同等价值的金银在回去的时候押送回京城放
国库。为了方便
作，尽量押送黄金。
海棠想到弘晖最重拍板，要把
久的银本位换成金本位。只是这个过程绝不是一两年就能完成的，必然是个久的过程。
海棠看完信后，把信收起来，从官员手里接了纸币。
纸币的面值不同，最
的是一千两。海棠拿起来看了看，正面是有字样“壹仟两整”的字样，大面积都是飞龙图案，左上角上面一排满文，
间一排汉文，面一排蒙文。这三排字的意思是“利贞通宝元年宝泉印制宝源发行”。
宝泉是铸币局，这个知。宝源是宝源铸币局？实际上全国有十几铸币局，但是最大的还是宝泉，宝源似乎于半歇业状态。
海棠问：“宝源发行是什么意思？”
的官员回答：“宝源和其他十几铸造局合并在了宝泉局，宝源的名号留来，因为吉利，了发行宝钞调节价的总钱庄的名号。”
央行，明白了。
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