艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之
，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者□，百兽之
也。能噬
鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其
尤以端午节的艾虎为最
特
。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩
于发际
畔。端午节饰艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以之。王沂公《端午帖
》诗：‘钗
艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端
，闺阁之巧者，用绫罗制成小虎及粽……以彩线穿之，悬于钗，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗艾虎轻’，即此意也。”
画额
画额，时端午节以雄黄涂抹小儿额的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒。”除在额、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他
，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
命缕，时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大
相同。其俗在端午节以五丝结而成索，或悬于门首，或小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节的形制大有五：简单的以五丝线合
成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于
前；五彩绳结为人像之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等，敬献尊。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端，闺阁之巧者，用续罗制成小虎及粽、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗，或系于小儿之背。”其唐宋时，更有
廷赐大臣此
节之事。史载唐代宗兴元元年端节，廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日以
。”
荷包
香包，香包又叫香袋、香
、荷包等，有用五丝线缠成的，有用碎布
成的，
装香料（用草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、
本行制成），佩在前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一“端五以赤白彩造如，以彩线贯之，搐使如
形。”以及另一“
粉铃”：“端五日以粉纳帛，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以
汗也”。这些随携带的袋，容几经变化，从汗的粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香，制作也日趋
致，成为端午节特有的民间艺品。
香包颇有讲究。老年人为了防病健，一般喜
梅、
、桃、苹果、荷、娃娃骑鱼、娃娃抱公
、双莲并
等形状的，象征着鸟语香，万事如意，夫妻恩
，家
和睦。小孩喜的是飞禽走兽类的，如虎、豹；猴上竽、斗赶免等。青年人香包最讲究，如果是
恋的
人，那多的姑娘很早就要心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的郎。小伙着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
『端午的禳解、祛除及避五毒』
如上所述，端午在古人心目是毒日、恶日，在民间信仰这个思想一直传了
来，所以才有求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥，人易生病，瘟疫也易
行；加上蛇虫繁
，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。节俗，如采药，以雄黄酒洒墙
门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫
斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。
端午的卫生习俗
1采药。这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作药蟾酥；杭州人还给小孩吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆
墨锭，悬挂起来晾
，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药
叶成熟，药
好，才于此日形成此俗。
2沐兰汤，端午日洗浴兰汤是《大礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰，而是科的佩兰，有香气，可煎
沐浴。《九歌·云君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风
、艾、蒲、桃叶等煮成药洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治
肤病、去邪气。
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