这人杀兄弟杀父亲，大家听了都没觉得奇怪。
现在一看，问题大了去了。杜容和小声
：“杀传教士的事，或许不是他一个人
的，而是这个村所有人联合起来一起的。”
他还觉得城隍庙里都跟陆家这尊佛像差不多，里
都有人。
楚韵震惊了，她第一反应是——这村
都这么危险了，你还敢把咱们一家老小全带过来！
杜容和脸
也不太好看，他前没想到这里来，谁知这是一个乡的人一起的呢？
楚韵又把葵娘叫过来问，问她有没有见过乡里人拜外来佛。
葵娘摇，她说：“没有！庙里有那些东西我看着还纳闷儿呢！他们从来都不喜
黄
鬼，陆五开始跟他们称兄弟，后来黄怪要让他砸祠堂，他就再也没说过这两个人一句好话，甚至每次这些人来了后他都要请人回来法事。”
楚韵问她：“你知来法事的有哪些人吗？”
葵娘被关在屋里，只能透过窗
朦胧地看看外的动静，但她听声音能听
来一两个，她说：“应该都是乡里的人。”
楚韵迅速明白了今天乡民拦他们的古怪之
古怪在哪里。
她就说嘛，老百姓不可能这么容易就砸祠堂信外来佛。
杜容和对这些人也很了解，：“传教士
也不团结，有的人会因地制宜，发
引信徒，甚至允许老百姓祭奠祖宗。”
如果来的是这样的传教士，乡里老百姓能接受也不奇怪。
楚韵不信，她胡扯了一个在陕西乡
遇见的传教士，：“这些人的佛跟我们的佛不同，他们的佛排他
很
，只允许善男信女拜他们，不许拜别人，祖宗在他们那儿也是‘野神’，允许善男信女拜祖宗的传教士回到老家。会被推上断台。”
“你们说的都对。”李佑纯也想起一件事，：“这些传教士如今分成了好几派，小分在
里吃皇粮，小分在京里大张旗鼓地招收香徒信众，还有很小的一分人在忍辱负重四隐秘地传教，这分人跟大分的传教士来往都不密切。”
楚韵想了想，：“那这些忍辱负重单独行动的族群，即使消失个把人，京里被圈养起来的传教士也
本不会去找，——他们
不得这些人彻底死绝。”
杜容和听到这里简直哭笑不得，他：“京里前些年是有这么一伙人，但不知怎的，近几年竟然逐渐消失得无影无踪，大家都以为他们回老家去了。”
如今一想庙里的神像，他想，搞不好这些人全在三亩园被杀光了。
这些来阻止他们推屋的村民，不是有多信这个，他们是怕自己罪行败
。
楚韵一
也不同
这些传教士，心里不得他们全死完了。她沉默了一会儿，茫然：“所以，这两个带了罂粟
过来，想用控制人的传教士自以为在三亩园找到了一片净土。结果却被村民守株待兔杀得
净净了？”
老百姓真是太
了！
至于三亩园的乡民知不知陆五利用罂栗杀人，这个还需要再抓两个人审一。
杜容和还在震惊，他没有见过民间这么激烈地反抗传教士。
楚韵也很唏嘘，她是现代人当然能看得很清楚，但小荷是古代人，大家的经历不同。
她：“佛教传过来这么多年，跟教打也打了，骂也骂了，如今都是好兄弟。老百姓几千年都是满天神佛随便信，听说南边渡
还有老百姓主动在庙馆里给他们挪位置，让他们把自己的佛搬
去的。”
小荷老师也是这样的古人，他跟这时的大分老百姓都一样，把外来的人视作可以友好相的“客人”，对客人赶尽杀绝，他不自然也想不到。
杜容和看过这本南边游记，他慢慢记起来上记了一件事。
说是那些传教士过来，当地的官都很迎，还办了个香会迎接、祝福这些传教士。
结果这些传教士脸难看得像死了爹娘似的，说什么都不肯搬去，就这样，当地的县官还给他们单独挪了屋住着清修。
民间对这些人害怕归害怕，但真相起来，老百姓是真的又
心又善良，他们能这么，只有一个原因。
他沉着脸半天不说话。
楚韵也明白这个原因，此地的百姓从唐朝就开始接受番
和尚，这么多年都相安无事，老百姓自然会本能的以为这回来的也差不多。
但有了清人
关的事，事一就不同了。制他们不许祭祖，不许遵循自己的旧俗，很容易让老百姓回忆起自己寄人篱的现状。
这
屈辱，连陆五都不能忍受。
杜容和沉着脸想了半天，才跟楚韵：“难怪上边这么警惕南边。”
两个不让老百姓祭祖的传教士都能引起乡里集
犯罪，让他们剃发易服的满人，如果一不留神，勾起了他们痛苦的回忆，场又会怎么样呢？
楚韵问他这个要不要跟老麻说。
杜容和：“他想知的就是小民为什么犯罪。”
即使他不说，李佑纯也会说，李佑纯不说，也难保乡里没有其他耳目。
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