文学老师很愿意给原
也这
有天赋还乖巧认真的学生开小灶补课。
发现原
也因为小时候在亚洲国家
大,所以对欧洲文化的理解比较虚浮、很多基础概念都不清楚由来的时候,文学老师特意准备了专门的讲稿。
“我们上次讲完了古希腊的大致况,这次详细到古希腊戏剧这一方面。雅典城
在每年的固定时间都会举办酒神的庆典,在庆典上,歌队
唱酒神颂歌,这
表演就是典籍
记载的tragodia,trago是‘山羊’,dia是‘唱歌’,直译为‘山羊之歌’……”
“山羊之歌?”原
也抬起
,“为什么是山羊呢?”
被羊组织捡回去的后遗症就是原
也不知不觉间把自己跟“羊”划上了某
等号。
“目前比较行的说法有两
。第一
,酒神庆典上的诗歌竞赛以山羊作为奖品;第二
,这
诗歌的表演者
披羊
,装扮成山羊模样。”文学老师说,“这
表演形式
育着‘悲剧’这一伟大文学
裁的
形,因此,后来的悲剧,无论是法语的tragie,还是英语的trady,它们的词源都可以追溯到古希腊的‘山羊之歌’。”
原
也郁闷地用手指戳了戳面前摊着的《波斯人》,从古希腊悲剧大家埃斯库罗斯优
恢宏的词句里
受到了微妙的指示意味。
小羊明明那么可,只是想聚集起来保护自己,怎么就“悲剧”了呢?
回和亚当聊天的时候也讨论了有关“悲剧”的话题。
原
也和亚当的
并没有被阻拦,亚当说这是因为博士觉得
朋友有利于促
他的自我
化、于是拦
了时钟塔那边所有的反对意见。
“自我化”听起来是个很酷的词,但
原
也仔细想了想,发现本质也就相当于人类的学习,只不过单纯的知识
堆砌对于机
人来说毫无意义,亚当需要的是
和思维的积累。
“其实本机的名字也带有非常烈的悲剧寓意。”亚当说,“在宗教神话里,始祖因为忤逆上帝而被逐
伊甸园,人类因此开始了漫
的赎罪之路,从这个意义上来说,‘亚当’是背负原罪、并且把罪孽通过血缘代代传
的悲剧人
。”
“但是博士给你取名字的时候肯定没有想到‘亚当’的这一意思。”
原
也说,“通常爸爸妈妈给儿
取名‘亚当’的时候,都是满怀祝福的,觉得这是一个神圣的名字,寓意‘栖息在大地上的人’。”
亚当很兴:“本机也是这么觉得的。尽
本机知
自己是博士用金属材料制作的机
人,但能拥有这样一个完全代表人类的名字,本机非常喜
。”
“本机最近翻看了很多宗教经典,但本意并不是自暴自弃,只是有些羡慕。诺亚方舟里的动植都是成双成对的,本机也想要一个
别不同的同伴。”亚当说。
原
也宕机。
原
也不怀恶意地思考了一
机
人是否真的有
别之分。
原
也决定不为难自己,直接就事论事给亚当提建议。
“那你可以直接把这个愿望告诉沃斯通克拉夫特博士呀。”
“本机向博士提了申请。”亚当失落,“博士向本机询问理想
新机
人与本机的关系。”
——“亚当,你是想要个女儿吗?”玛丽·沃斯通克拉夫特博士问。
亚当赶否认:“本机并不觉得自己成熟到能够扶养女儿。”
“同理,我也不觉得你成熟到能够小女朋友了。”玛丽·沃斯通克拉夫特博士冷酷地说,“除非你能够单独执行特别任务来向我证明你的成熟,不然我不会不负责任地创造第二个生命
。”
亚当可怜兮兮。
博士任由他的系统运转,手上动作不停,对他的
通导航系统修修理理:“开飞机都能迷路的笨孩
……说什么想要恋人,未免也太早了。”
大概在博士里,说这话的亚当就像是说自己想和谁谁谁结婚的幼儿园小孩
。
原
也都不知
能怎么安
确实才两岁的亚当。
毕竟亚当至少还会开飞机呢,而原
也只会自己飞……
生活就在平平淡淡的日常里跨过了又一年。
新年夜,兰波把魏尔和
原
也从家里捞
来,把并不怕冷的他们也包裹成应景的
绒绒的一团,一起沿着香榭丽舍散步。
香榭丽舍人来人往,周围都是声笑语。
他们的目的地是香榭丽舍尽的凯旋门。
作为黎
心的凯旋门,像是星光之城最
央放
光芒的位置。
烂漫的烟在凯旋门上方的夜空绽放,火树银
的明亮灯火
,
原
也一左一右牵起哥哥们的手。
“也君已经十六岁了,已经是大孩
了,还这么缠人吗?”兰波笑着问。
魏尔默不作声地握
了弟弟的手。
“就算十八岁成年了,哥哥们也是哥哥。”原
也说。
过完年后的新学期总是空闲很多。
寒假、假连着暑假,三个超
的假期
间还有宗教节日和公共假期,
原
也有一搭没一搭地上着课,逐渐适应了老师们的上课节奏,
了百无聊赖的
草期。
寒假结束的前一天,昔日羊组织的同伴们拍了东京街上的樱
,
成明信片,寄给了
原
也。
樱像云朵一样落在街
上,穿着学生制服的少年少女嘻笑追逐,纯真稚气得像是粉红
的梦。
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