文末注释 ：
【1】秋分/
本 abon：秋分节、丰收节、abon、收割节、án fohair、an cbhsur或alban elfed（新德鲁伊传统），是现代异教对大地果实的
恩仪式，也是对需要分享它们以确保在即将到来的冬季得到女神和众神的祝福的一
认可。abon这个名字是艾丹·凯利在1970年左右创造的，指的是威尔士神话
的人
abon ap odron（地球母亲的儿
）。在安息日，它是三个异教收获节的第二个，前面是as / ghnasadh（卢格纳萨德），后面是saha（萨温节/三圣节）。在9月21-24日。为了庆祝这个节日，异教徒可能会采摘苹果。苹果是第二次收获的常见象征。他们可能会在苹果收获仪式使用苹果，谢众神的丰收。其他人可能会举行一个仪式来恢复他们生活的平衡与和谐，因为这个节日庆祝的是一个光照和白昼相等的日。另一个常见的仪式是用季节的象征设立一个祭坛，如苹果、
和其他季节
收获。任何安息日如果没有为家人和朋友举行宴会就不完整。
【2】eldritch aboation：是一被定义为无视我们所理解的宇宙自然法则的生类型。它们是对现实的怪诞嘲
，无法理解，其令人不安的另类无法用任何凡人的语言来表达。
【3】血红
莫霍克 blood red ohawk：
德拉科·尔福，字面意义上的打飞机手
格兰杰像往常一样，把话说得非常清楚。然而，德拉科发现自己很难理解她的话。
而她还没有说完。“狼人是第一步，它是最有希望取得成果的。但是，最终，
血鬼也能治愈。而且我或许能在受害不久的受害者
上逆转摄魂怪之吻。”
德拉科后知后觉地发现自己的
已经快掉到地上了，赶
闭上了嘴。
格兰杰忐忑不安地盯着他。“所以——所以算是不完全版本的万应药。”
“卧槽，格兰杰。”
“不完全版本。”格兰杰说。
“解释一。”
格兰杰看起来过于疲倦了，以至于无法拿
她一贯的教授风范。她了一
气，似乎在整理她的想法。“几个世纪以来，这些疾病一直是治疗师们的噩梦——无法治愈、往往致命。近几十年来，麻瓜医学在他们自己的‘不治之症’的针对疗法方面取得了令人难以置信的
展。他们开发了一叫
免疫疗法的东西——利用病人自的免疫系统来对抗特定的疾病。我在
津大学发表过这方面的演讲，你还记得吗？好吧，过于简单地概括一，我正在把这个概念应用于
法疾病。我的治疗方法将针对特定的法疾病，模仿抗
的作用。”
格兰杰瞥了一
仍然从德拉科的杖上发的金线，确认了继续披
细节依旧是安全的。“本质上，我将帮助病人的免疫系统对受染的细胞自己的反应。这将是一个漫
的治疗过程——每两周一次，持续两三年的输
疗程——但是，最终，病人的将学会对抗这疾病。并有希望彻底
除它。终有一天，会有狼人痊愈。不再需要狼毒药剂。不再会变。”
德拉科坐了来，努力让自己保持清醒。格兰杰正在治疗一困扰巫师世界几个世纪的疾病。她很。她简直类
萃。一个绝对的传奇。她与梅林、瑟里德温和喀耳刻【1】一样，都是传奇人。她应该被列在巧克力蛙卡片上。
“你应该被印在巧克力蛙卡片上。”德拉科说，因为这是他想法最不荒唐的那个。
“我已经在巧克力蛙卡片上了。”格兰杰说。
“哦对。”德拉科傻愣愣地盯着她，“嗯，那么，所有的这些游都是为了什么？”
格兰杰研究着他，似乎在决定她需要过度简化到何程度：“该疗法针对病变细胞，破坏它们的功能，使它们饿死或死亡。但它需要一，某意义上的，血清，才能把它送到细胞并与之结合。康复剂是这血清的一个完
基础。它还将有助于保护病人免受一些难以对付的副作用的影响——这治疗对
分
系统的影响特别大，它还可能引发细胞因风暴【2】。但是普通的康复剂本并不足够
大。不过世界上存在一——一更古早的原生康复剂。在过去的一年里，我一直在努力重新制造它。同样类别的成分，只是力更一千倍。在伊博尔克收取的绿井之
而非圣。在奥斯塔拉收获的古龙（elder dragon）的血，而非普通的龙血。在夏至取来的已骨化的圣人尸骸，而不是普通的人骨”
格兰杰动了动他们依旧握在一起的手，使之歇在了桌面上；她的胳膊必定是累了。这意味着他们现在正隔着一张桌手拉着手。这没啥，本不意味着什么。
德拉科把注意力转回到誓言对法的极
要求和格兰杰对智力的极要求上。
“带有原生康复剂公式的原始文本已经在岁月失传了，但在许多地方都有关于它的参考资料。《启示录》是其包
片段最多的。但这些资料都糊得可怕——它是由一个草本植学家兼哲学家写的，她记录的似乎是来自某
的第三手版本，她毫不犹豫地将重
放在了圣地的植和真菌上，几乎没有其他描述来帮助我确定它们。因此，我在全国范围行了疯狂的追寻。我的本假期将包括访问那些有伞菌属【3】和林地蘑菇【4】菌落记录的石墓，因为那是最引她的东西。祝福她。”
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